蔡文輝

著名戲劇理論家張庚先生提出中國戲曲的“劇詩”說，就是要在戲曲創(chuàng)作中追求詩意，營造意境，給人醇美的藝術(shù)享受。燈光是什么？燈光是演員表演藝術(shù)的親密伙伴，燈光是渲染情緒的良藥，燈光是畫面制造的雕塑師。在秦腔歷史劇《望魯臺》的燈光設(shè)計(jì)中，我努力用燈光的語匯來追求中國古典戲曲藝術(shù)的“詩意表達(dá)和情感渲染”的意蘊(yùn)。

新編秦腔歷史劇通過陜西千陽縣的先秦歷史文化名人燕伋三次不遠(yuǎn)千里奔赴魯國、與孔子一同西行路不拾遺、鐵肩擔(dān)道義、向孔子三問孔子三答等生動(dòng)的情節(jié)，講述了這位孔門七十二賢之一的燕伋，為了表達(dá)思念師尊孔子之情，撩襟撮土墊足筑起“中華尊師第一臺”——望魯臺的感人故事。

燕伋既有秦人的純樸善良，又有秦人的至誠執(zhí)著，所以我的燈光設(shè)計(jì)定位就緊扣人物性格，不用花里胡哨絢麗多變，要凝重大氣穩(wěn)中求變。整臺戲的燈光基調(diào)是藍(lán)色和白色，佐以紅色，或濃或淡，萬變不離其宗。藍(lán)色是天空的顏色，凝重而大氣，黑色源出于秦人尚黑，而紅色是春天的顏色，是花開的顏色，也是主人公心花怒放的情感渲染和表現(xiàn)。在中國傳統(tǒng)戲曲美學(xué)寫意手法的基礎(chǔ)上，追求多層次的舞臺燈光表現(xiàn)形式，成功塑造了與劇作凝重、厚重、絢爛、壯美的內(nèi)涵相吻合且富有詩意的舞臺氛圍，深化了劇中人物燕伋憨厚、善良、至誠、執(zhí)著的性格特征，使觀眾在心靈上得到震撼，在審美情感上得到升華，也會(huì)得到更為深邃的思想情感領(lǐng)悟，于無聲處聽驚雷。

《望魯臺》第一場辭歸，我用淺藍(lán)色的燈光效果在簡約空靈的舞臺上營造出一個(gè)富有詩意的氛圍，遠(yuǎn)處水墨畫一樣的泰山莽莽，近處則是寫實(shí)的翠竹叢叢，一開篇就讓觀眾感覺滿眼的詩情畫意，并且不由得肅穆敬仰起來，因?yàn)檫@是孔圣人設(shè)杏壇講學(xué)的地方，這也是燕伋離家五年孜孜求學(xué)的地方。燕伋接到家信，催促他回家，因?yàn)樘锏乩镄枰シN，家族也需要繁衍。燕伋向師尊孔子道別，希望孔子能夠西行入秦傳道授業(yè)解惑，孔子卻拒絕了他的邀請，只為他隨身的扁擔(dān)題下“鐵扁擔(dān)”三字，燕伋困惑而別，燈光的凝重色彩也是燕伋依依離別的情感和情緒的渲染。

《望魯臺》第二場是望魯，燕伋回到了家鄉(xiāng)千陽，淡粉色的燈光表現(xiàn)春回大地萬物復(fù)蘇，桃花杏花正在枝頭綻放，正是播種的季節(jié)。有人可能覺得這滿眼的粉色和蒼翠不像是千陽這處黃土高原應(yīng)該有的色彩，其實(shí)，千陽雖然地處黃土高原，但是歷史上卻植被豐富水草豐滿，素有“七山二原一分川”之說，幾乎被青山綠水所環(huán)抱。燕伋所在先秦時(shí)期，也是《詩經(jīng)》記載的時(shí)間，《詩經(jīng)》中就有很多描寫這片青山綠水土地的詩篇。唐代詩人韋莊在《千陽閣》詩中有：千水悠悠去似絣，遠(yuǎn)山如畫翠眉橫。僧尋野渡歸吳岳，雁帶斜陽入渭城。韋莊還在《題千陽縣馬跑泉李學(xué)士別業(yè)》詩中寫道：水滿寒塘菊滿籬，籬邊無限彩禽飛。西園夜雨紅櫻熟，南畝清風(fēng)白稻肥。草色自留閑客住，泉聲如待主人歸。九霄岐路忙于火，肯戀斜陽守釣磯。這些詩歌證實(shí)了千陽本來就是一個(gè)山水相連花開爛漫的地方，《望魯臺》只是用舞美和燈光回到燕伋所在的時(shí)代，回到那個(gè)郁郁蔥蔥的先秦千陽。時(shí)間流逝，燈光又變成淡淡的水墨色表現(xiàn)燕伋對孔子的思念，燕伋招不到愿意跟隨自己學(xué)習(xí)的學(xué)生，他夜不成寐筑臺望魯，一輪圓月輝映下他苦苦思索，燈光又成了凝重的深藍(lán)色，宛如燕伋此時(shí)的心境。這場戲燈光隨著時(shí)間和主人公的心情的變化在逐漸變化，開始的春色滿園，主人公歸家的喜悅，再到對孔子的思念筑臺，最后是一懷愁緒再次決定去往魯國求教老師，燈光為環(huán)境的鋪排以及情感的起伏變化起到極大的渲染作用。

《望魯臺》第五場論道，燕伋第三次來到魯國，在孔子身邊侍奉了四年。一個(gè)月夜，室外樹枝如蓋，影影綽綽，室內(nèi)油燈如豆，昏黃暗淡，燈光象征衰老的孔子已經(jīng)快燈油熬干。孔子和燕伋坐而論道，談及顏回、子路和子貢，寄希望燕伋超過他們?nèi)说暮裢?。燕伋問孔子為何終生不如秦，孔子指著他曾經(jīng)手書“鐵扁擔(dān)”三字的扁擔(dān)卻說：你回去吧，回去吧，回去了就知道了。定點(diǎn)光中憨厚的燕伋再次跪地發(fā)問，孔子依舊不答，轉(zhuǎn)身長坐彈奏一曲，盍然而逝。燕伋伏地悲痛失聲，一是悲痛師尊的逝世，二則悲痛自己的問題還是沒有答案。昏暗的燈光下，幾束白光照著孔門弟子送別孔子的白幡，刺眼而肅穆，渲染了一代圣人告別人世后弟子們無盡的悲傷，強(qiáng)化了戲劇張力。

《望魯臺》的終章是悟臺，空曠的舞臺幽深昏暗，宛如上一場延續(xù)下來的幾束白光照射著的燕伋的身影，他為孔子守孝三年后返秦，他挑著扁擔(dān)，挑著師尊孔子的著述，孤獨(dú)而憂傷地走在回家的路上?？斓酱蹇?，燈光漸變成一片藍(lán)色，燕伋遇到匆匆挑土趕路的鄉(xiāng)親，還發(fā)現(xiàn)村子中多了一個(gè)高臺，原來自己堆土幾尺高的望魯臺已經(jīng)被鄉(xiāng)親們挑土堆積數(shù)丈之高。當(dāng)年他撮土堆積望魯臺是遠(yuǎn)望師尊，如今鄉(xiāng)親們挑土堆臺登高而望是望燕伋，期盼他早日回到秦地?fù)?dān)當(dāng)起秦地的教化，撫摸著扁擔(dān)上孔子“鐵扁擔(dān)”的題字，燕伋恍然大悟，大雪紛紛飄落，這時(shí)的燈光是一片紅光傾瀉而下，白雪紅光交相輝映，表現(xiàn)燕伋悟到答案熱血沸騰、激動(dòng)而豁然開朗的心情，具有震撼人心的力量。燕伋揮動(dòng)扁擔(dān)呼喊著自己的師尊，他明白了孔子不入秦地的一片良苦用心，“既有燕伋，何必入秦”，孔子期待他鐵肩擔(dān)道義在秦地傳播他的儒家思想。

戲劇中的燈光可以闡述詩情畫意，可以闡述深遠(yuǎn)曠達(dá)，可以表達(dá)細(xì)膩的情感波動(dòng)，可以表達(dá)人物內(nèi)心的隱秘世界，可以塑造人物形象，可以震撼人心?！锻斉_》的舞臺燈光藝術(shù)追求就是將“詩意表達(dá)和情感渲染”的意蘊(yùn)展示到淋漓盡致，將舞臺燈光“潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)魅力發(fā)揮的更加美輪美奐。只有在不斷的創(chuàng)造和實(shí)踐中，用燈光為戲劇塑造人物服務(wù)，用燈光的變化引起觀眾的情感共鳴，才能打動(dòng)觀眾的內(nèi)心，引導(dǎo)觀眾深入思考戲劇的思想內(nèi)涵，燈光設(shè)計(jì)任重而道遠(yuǎn)。