陳恒新

摘要 法國國家圖書館藏漢籍主要是由法國傳教士和法國漢學(xué)家?guī)Щ亍ｑR若瑟、錢德明、伯希和等漢學(xué)家，巴黎外方教會(huì)和法國耶穌會(huì)在漢籍搜集方面作出了很大貢獻(xiàn)。法國國家圖書館藏漢籍目錄共五部，分別由黃嘉略、儒蓮、古恒、王重民等人撰寫，從中可以窺見法國國家圖書館藏漢籍的概況。其所藏漢籍約兩萬余種，其中黃丕烈舊藏南宋本《南華真經(jīng)》、明萬歷刻本<郭氏易解》、稿本《姓氏尋源》等為海內(nèi)外孤本，具有較高的版本價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞 法國國家圖書館 漢籍 館藏目錄 孤本

法國國家圖書館藏漢籍主要由法國傅爾蒙皇家文庫、法國新基金會(huì)（Nouveau Fonds）專藏、奧古斯丁（Lesouef Auguste）專藏、伯希和A藏B藏專藏、伯希和敦煌寫本等部分構(gòu)成，另外還有滿文、藏文、粟特、龜茲、回鶻、西夏文文獻(xiàn)等等。1902年，古恒（Maurice Courant）編纂法國國家圖書館藏中文目錄時(shí)，將法國傅爾蒙皇家文庫、法國新基金會(huì)專藏、奧古斯丁專藏中的漢籍，結(jié)合四部分類法和西方圖書分類法，重新加以編排，冠以“Chinois”（法語的“中國”）為索書號(hào)，裝訂為9080冊(cè)。伯希和A藏B藏專藏漢籍，法國國家圖書館索書號(hào)為伯希和A 1-329、伯希和B1- 1743，共2072個(gè)索書號(hào)，約4700余種古籍。這部分藏書是1908年前后，伯希和從中國西安、北京等地購買所得。再就是伯希和帶回法國的敦煌寫本，包括漢文文獻(xiàn)4000余件、藏文文獻(xiàn)4000余件，這部分文獻(xiàn)最為世人所關(guān)注。

1 法國國家圖書館所藏漢籍的來源

法國國家圖書館藏漢籍始于17世紀(jì)羅馬天主教會(huì)樞機(jī)主教馬薩林（Cardinal Mazarin）捐贈(zèng)給法國國家圖書館的20余種漢籍，以及17世紀(jì)白晉假托中國康熙皇帝贈(zèng)送法國國王路易十四的禮物，后經(jīng)18、19世紀(jì)法國傳教士和漢學(xué)家陸續(xù)在中國的收集，逐漸積累而成。

1.1 傳教士帶回法國

（1）1685年，白晉受法國國王路易十四委派，以法國科學(xué)院“國王數(shù)學(xué)家”的身份到中國傳教，受到了康熙皇帝的重用。1697年，白晉回國時(shí)，呈送給了路易十四22種49冊(cè)中文和滿文書籍，這部分書籍的封面用藍(lán)色或黃色絲綢裝飾。筆者在法國國家圖書館從事漢籍編目工作中，有幸得以較多地了解到這部分古籍的情況?，F(xiàn)舉其中幾種重要者為例：

明萬歷2年刻、萬歷6年重修《六臣注文選》六十卷，封面用黃色絲綢包裹。書前有明萬歷2年《刻文選序》《梁昭明太子小傳》，后有明萬歷戊寅徐成位識(shí)語，記重修事宜。全書共六十卷，現(xiàn)存卷一至四十，《目錄》亦作四十卷。實(shí)為書賈作偽。

明天啟甲子（1624年）重印本《新編直指算法統(tǒng)宗》十七卷，明萬歷壬辰賓渠旅舍刻、天啟甲子圣益軒重印本。藍(lán)色絲綢包裹封面。此書后有牌記“萬歷壬辰五月賓渠旅舍梓行”，此書初刻于明萬歷壬辰年。書名頁題“甲子重刊/新鐫笄法統(tǒng)宗大全/圣益軒梓”，經(jīng)對(duì)比國家圖書館藏明萬歷壬辰賓渠旅舍刻本，二者為同一版本，僅僅更換書名頁而已。

明崇禎間刻本《崇禎歷書》八十五卷，明徐光啟等著，黃色絲綢包裹封面。清康熙24年內(nèi)府五色套印本《古文淵鑒》六十四卷，藍(lán)色絲綢包裹封面。明萬歷30年陳邦泰?？尽对铝顝V義》-十四卷，明末清初刻本《孝經(jīng)小學(xué)集注》，清康熙5年匯賢齋刻本《字橐補(bǔ)》十二集，清康熙23年金閶綠蔭堂文雅堂印本《本草綱目》五十二卷，明崇禎間刻本《書經(jīng)注疏大全合纂》五十九卷，清康熙29年贈(zèng)言堂印本《書經(jīng)大全正解》十二卷，明崇禎間翼圣堂印本《性理標(biāo)題綜要》二十二卷，明刻本《古今醫(yī)統(tǒng)大全》一百卷，滿文本《日講書經(jīng)解義》，滿文本《御制性理精義》，滿文本《四書》，滿文本《日講易經(jīng)解義》等22種古籍。

我們發(fā)現(xiàn)，這部分古籍以明、清刻本為主，書籍的外在形態(tài)比較美觀。清朝康熙年間，內(nèi)府刻書很多，按理康熙皇帝當(dāng)選擇清內(nèi)府刻本作為國禮，但康熙帝贈(zèng)送給路易十四的圖書，多選用前朝刻本和坊間刻本，而舍棄當(dāng)朝的皇家刻本，不合常理。除《古文淵鑒>《本草綱目》封面為黃色絲綢包裹外，其他的都用藍(lán)色絲綢包裹。用絲綢包裹封面，在中國傳統(tǒng)的古籍裝幀中十分少見。中國的絲綢在法國享有盛譽(yù)，這是白晉按照法國人的習(xí)慣，為了迎合路易十四的心理而做出的努力。白晉作為使者返回中國時(shí)，路易十四僅僅送給了康熙一本裝幀豪華的拓片集。白晉又故伎重演，說服安菲特利特號(hào)（LAmphitrite）商船.冒充來華“朝拜皇帝”的御船[1]，恰好也印證、坐實(shí)了這部分藏書存在白晉作偽的實(shí)情。

（2）法國國家圖書館藏書中，一部分為梁弘任舊藏，包括清康熙二十九年閻興邦刻本《文廟禮樂志》不分卷，明福建景教堂刻本《滌罪正規(guī)》四卷，明末清初汲古閣刻本《孔子家語》十卷等等.書中鈐有朱文印“梁弘任”，可知為梁弘任所藏。

梁弘任（Artus de Lionne），曾先后在中國廣東、福建、安徽、江蘇等地傳教，曾擔(dān)任羅薩利主教、四川宗座代牧，以巴黎外方教會(huì)代表的身份，向羅馬教廷陳述該會(huì)對(duì)中國教區(qū)的“禮儀之爭”[2]。

（3）法國耶穌會(huì)（Societe de Jesus）捐贈(zèng)給法國國家圖書館的有：明末清初欽一堂《重刻二十五言》《重刻西學(xué)凡》，明崇禎5年《勵(lì)學(xué)古言》，明末清初閩中景教堂《十慰》，清康熙間《文行粹抄》等等。以天主教文獻(xiàn)為主。

耶穌會(huì)、外方傳教會(huì)、方濟(jì)各會(huì)、多明我會(huì)、遣使會(huì)是天主教五大修會(huì)和傳教會(huì)，耶穌會(huì)是在中國傳教時(shí)間最長、影響力最大的教會(huì)。

（4）巴黎外方傳教會(huì)（Missions Etrangeres）捐贈(zèng)給法國國家圖書館的有：明天啟5年《資治通鑒》二百九十四卷《通鑒釋文辯誤》十二卷，明崇禎3年《資治通鑒綱目前編》二十五卷《正編》五十九卷《續(xù)編》二十七卷，明萬歷41年《[萬歷]福州府志》七十六卷，清康熙23年《日講易經(jīng)解義》十八卷，明崇禎翼圣堂《性理標(biāo)題綜要》二十二卷，明萬歷25年《性理大全書》七十卷，明刻本《新刻性理大全》七十卷，明萬歷27年《人鏡陽秋》二十二卷，明崇禎間《童幼教育》二卷，清順治2年《五十言余》，明崇禎10年《天工開物》三卷。

外方傳教會(huì)于1653年在巴黎創(chuàng)辦，1683年大舉入華，至新中國成立被逐出中國，共有近350年的布道史。

1.2 漢學(xué)家?guī)Щ胤▏?/p>

（1）1728-1732年，漢學(xué)家馬若瑟將原屬“法國駐中國宗教使團(tuán)”的51部藏書寄給了桑波比諾（Jean- PaulBignon），入藏法國國家圖書館，其中包括8部寫本，22部基督教著作，3部倫理學(xué)著作，11部小學(xué)類著作，1部政書和1部1735年4月7日發(fā)生于中國部分省份和朝鮮的月食圖[3]。其中包括漢文和滿文文獻(xiàn)。后來，他在1733年10月6日寫給傅爾蒙的信中，提到將在華收集217部幾千卷漢籍郵寄給當(dāng)時(shí)在法國皇家文庫工作的比尼昂教士，如明末毛氏汲古閣刻本《十三經(jīng)注疏》、明萬歷間刻本《元曲選》、清康熙刻本《康熙字典》。這部分藏書是傅爾蒙皇家文庫專藏的主要來源。

馬若瑟對(duì)于漢籍的選購具有明確的標(biāo)準(zhǔn)，曾在1731年8月30日的信中提到：“在北京可以獲得兩套重要的系列藏書。一套包括所有的道家著作，另一套則涵蓋了儒家最優(yōu)的作品?！谖铱磥?，上述書籍將用來裝點(diǎn)和豐富世界上最偉大的國王的圖書館。”

馬若瑟，清初來華的傳教士、漢學(xué)家，其代表作是《漢語札記》，是西方漢學(xué)史、西方漢語語法研究史具有奠基意義的一部作品。他還把《趙氏孤兒》譯成了法文，后被譯為英文、德文、俄文等多種版本，對(duì)法國文壇也產(chǎn)生一定影響。

（2）錢德明與法國國家圖書館兩任館長比尼翁（Jean-Paul Bignon）和小比尼翁（jerome-fredericBignon）保持密切聯(lián)系。錢德明在書籍版本的選擇上，主張以皇家刊本為本，坊刻本為輔。比尼翁把圖書館中文書目寄給錢德明，以免在書籍搜集工作中出現(xiàn)重復(fù)。1767 -1792年，錢德明把他所搜集的大量中文、滿文書籍寄給法國國王圖書館。據(jù)讓娜·瑪麗·柏海蒙（Jeanne- Marie Puyraimond）撰寫的《國家圖書館寫本部東方文獻(xiàn)分部滿文藏書目錄》前言：“錢德明經(jīng)常以法文翻譯漢文和滿文文獻(xiàn)的題名，為其編撰目錄并加入必要的注釋，同時(shí)將大量漢文出版物的復(fù)本寄送回法國。在寄送的復(fù)本中，他通常會(huì)加注一些題詞，使人們能夠辨認(rèn)出這些書籍原屬于他?！盵4]

錢德明翻譯的《御制盛京賦》在歐洲引起了很大反響。法國國家圖書館藏清乾隆13年內(nèi)府刻本《御制盛京賦》三十二卷，書前有1788年錢德明寫的提要（圖1）。明嘉靖晏宏刻本《資治通鑒綱目集說》五十九卷《前編》二卷，明扶安輯、明晏宏校補(bǔ)，書前有兩頁紙，是1727年錢德明撰寫的提要（圖2），據(jù)此提要可知此書是巴多明（Dominique Parrenin）舊藏，后來輾轉(zhuǎn)至錢德明手中。清雍正6年刻本《御定駢字類編》二百四十卷，明萬歷刻本《程氏墨苑》十二卷，清乾隆7年明善堂刻本《五經(jīng)四子書》，清康熙47年《藏書》六十八卷，前有錢德明撰寫的提要。清乾隆四年武英殿刻本《史記> -百三十卷，前有錢德明撰寫的中法文標(biāo)題。拓片《岣嶁碑》《禹碑》，前有1777年錢德明撰寫的法文翻譯。據(jù)錢德明寫給貝爾坦的信，可知，錢德明還寄回法國國家圖書館半部清雍正4年銅活字本《欽定古今圖書集成》，包括《樂律典》一百三十六卷、《邊裔典》一百四十卷、《字學(xué)典》一百六十卷、《神異典》一百二十卷。

錢德明還搜集了大量的滿文藏書，包括清乾隆25年刻本《尚書》.清乾隆30年刻本《周易》，清乾隆33年刻本《詩經(jīng)》，清乾隆20年刻本《四書》，清乾隆36年刻本《御制增訂清文鑒》，清乾隆6年刻本《御制避暑山莊詩》等等。例如滿文本《詩經(jīng)》前有錢德明題簽，說明此書為清乾隆帝主持翻譯。[5]

（3）沙畹是法國著名的漢學(xué)家，被公認(rèn)為“歐洲漢學(xué)泰斗”。他的漢學(xué)研究多少與碑文研究有一定關(guān)聯(lián)。他和伯希和一起把《道藏》的一部分帶回了法國，并通過碑文來研究道教。沙畹帶回法國的拓片也較為可觀，并編纂了《沙畹拓片典藏目錄》。

法國國家圖書館寫本部還購買了一部分德國著名語言學(xué)家亨利·于勒·克拉波斯（Henri-Ju-IesKlaproth）、法國漢學(xué)家儒蓮等人的漢文藏書。

（4）在伯希和帶回法國的典籍中，最引人注目的是敦煌寫本。在敦煌漢文寫本方面，據(jù)法國現(xiàn)已出版和即將出版的《巴黎國家圖書館所藏伯希和敦煌漢文寫本目錄》著錄，多達(dá)4000余種。另外，值得注意的是明萬歷間刻本正統(tǒng)《道藏》（兩套，有殘缺），這部書在歐洲至今仍然是孤本。至此，西方才開始了對(duì)中國道教的研究。[6]

其實(shí)伯希和帶回法國國家圖書館的中國漢籍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。伯希和是一位有遠(yuǎn)見卓識(shí)的漢學(xué)家，他清楚地意識(shí)到，如果缺乏已經(jīng)刊印的書籍，對(duì)于敦煌寫本的研究則無從談起，鑒于歐洲的圖書館所藏的漢文典籍極為匱乏，伯希和在西安、上海和北京等地居住期間，在短短的幾個(gè)月時(shí)間里，共獲得了“近3萬卷（本）漢文書”。其中地方志和叢書占據(jù)了很重要的部分。伯希和敏銳地覺察到地方志和叢書是“從事所有漢學(xué)研究都必需的主要書籍”[7]。據(jù)王重民統(tǒng)計(jì)，叢書“約可百五十種，每種以包括十五部書計(jì)，亦不下二千二百余種，況內(nèi)有幾部大叢書，每種均在百種上下，實(shí)則恐能超過二千二百種以上。”①檢閱古恒所撰寫的館藏漢籍目錄，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，伯希和之前，法國國家圖書館舊藏漢籍中的叢書極為罕見，《通志堂經(jīng)解》是為數(shù)不多的叢書之一。

伯希和還從中國帶回了大量的金石拓片，共1320種。王重民《伯希和拓片典藏目錄》書前題識(shí)：“本簡要目錄是伯希和于1909年從中國帶回拓片的完整名錄。該目錄按照中國皇帝在位時(shí)間的順序排列；經(jīng)書及佛經(jīng)集中在后面敘述。我列出每張拓片的作者、書法家、立碑日期（總是根據(jù)陰歷轉(zhuǎn)換成陽歷）及地點(diǎn)。附錄部分有《沙畹拓片典藏目錄》：主要是元代的宗教敕令和泰山題銘。王重民，1938年2月19日?！?/p>

伯希和以學(xué)者的眼光與態(tài)度對(duì)待敦煌寫本，并為歐洲漢學(xué)家研究敦煌寫本提供了堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

1.3 法國軍隊(duì)的掠奪

（1）《圓明園四十景圖詠》，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)被掠走，獻(xiàn)給了法國皇帝拿破侖三世，具有較高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。

（2）明刻本《新刊京本全像插增田虎王慶忠義水滸全傳》，書前有法文簡介，記錄了此書的入藏情況：英法聯(lián)軍攻入圓明園時(shí)，一位法國士兵從圓明園掠走，后來交給了外方傳教會(huì)，教會(huì)呈繳給法國國家圖書館，保存至今。

（3）《朝鮮王室儀軌>共191種，包括孤本18種。是1866年法國海軍攻打朝鮮江華島后所掠奪?！冻r王室儀軌》是朝鮮王朝檔案文獻(xiàn)的精髓，詳細(xì)記載了國家舉行重大活動(dòng)的過程與儀式等，法國國家圖書館藏本大都為朝鮮王室抄本，具有極高的文物價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。2007年，《朝鮮王朝儀軌》被聯(lián)合國教科文組織評(píng)定為世界記憶項(xiàng)目?，F(xiàn)已全部數(shù)字化，在法國國家圖書館官網(wǎng)可以查閱，原書已經(jīng)歸還韓國。

馬若瑟、錢德明、伯希和所搜集的漢籍，占據(jù)法國國家圖書館藏書的主體部分。他們都有著獨(dú)特的學(xué)術(shù)眼光，馬若瑟購買的《正字通》等小學(xué)類著作和《元曲選》，在法國漢學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。錢德明在古籍搜集方面，注重版本的選擇，大大提升了法國國家圖書館藏書的文獻(xiàn)價(jià)值。伯希和搜集敦煌寫本和叢書相輔相成。漢籍的傳人，推動(dòng)了法國漢學(xué)的發(fā)展。

2 法國國家圖書館藏漢籍的目錄編纂

關(guān)于法國國家圖書館館藏目錄，中國學(xué)者謝輝在《歐洲圖書館所編早期漢籍目錄初探》-文中有所論述，筆者在此文研究的基礎(chǔ)上，作進(jìn)一步研究和考述。

2.1 黃嘉略目錄（圖3）

1739年，法國國家圖書館編印了第一部館藏文獻(xiàn)目錄，題為《（法國）皇家圖書館寫本目錄》（Ca to -logus Codicum Manuscriptorum Bibliothecae Regi-ae），黃嘉略編撰，包括《正字通>《康熙字典》《史記》《周易折中》《資治通鑒綱目》等漢籍300余種。后經(jīng)傅爾蒙編訂成《（法國）皇家圖書館藏中文圖書目錄》（Catalgogus Librorum Bibliothecae Regiae Sinico-rum），發(fā)表于1742年巴黎出版的《中國官話》第343- 511頁。這部分圖書，后來被編人傅爾蒙皇家文庫專藏。該目錄“不是一份簡單的書籍清單，而是一篇介紹這些圖書的文章。在每種書籍下面，他都用法文簡明扼要地介紹此書的作者、出版年代和內(nèi)容以及與此書有關(guān)的各種知識(shí)。為介紹一種書籍而寫下的說明往往多達(dá)數(shù)百字，內(nèi)容相當(dāng)豐富，對(duì)于不懂中文的法國讀者顯然幫助極大。”[8]據(jù)統(tǒng)計(jì)該目錄共收錄225種，含天主教類89種，儒家類80種（含小學(xué)類24種），正史類、編年類22種，醫(yī)學(xué)類14種，道家類4種，文學(xué)類6種，兵家類2種，政書類6種，叢書2種。這些藏書是法國國家圖書館藏漢籍中最具版本價(jià)值的部分。法國漢學(xué)家戴密微論述這部分藏書的價(jià)值說：“國王圖書館擁有的這批中文書籍在法國漢學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)揮了重要的作用，正是得益于這些寶貴的收藏，19世紀(jì)的法國漢學(xué)研究才能把其他歐洲國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后?！盵9]

黃嘉略，福建人，后移居法國，編有《漢語語法》《漢語字典》，其手稿《歷史和地理詞典》（索書號(hào)：Chinois 9301）現(xiàn)藏法國國家圖書館東方手稿部。

2.2 儒蓮目錄（圖4）

1853年，儒蓮編撰了《帝國圖書館新基金會(huì)專藏中文、滿文、蒙古文、日文目錄》（Catalogue des Li-vres Chinois，Mandchous， Mongols et Japonais duNouveau Fonds de la Bibliotheque Imperiale），法國國家圖書館索書號(hào)為chinois 9311，共四冊(cè)。

此目錄將儒蓮所撰寫的卡片目錄粘貼在空白頁的書上，裝訂成書，按經(jīng)典、宗教、政治、歷史、科學(xué)與藝術(shù)、文學(xué)等類別分類。每個(gè)卡片上著錄一種書。將漢文典籍、日文典籍等放在一個(gè)典藏目錄下面，統(tǒng)一編號(hào)。共1000余種，約4740冊(cè)。

儒蓮，法國籍猶太漢學(xué)家、法蘭西學(xué)院院士，1827年任法蘭西研究院圖書館副館長，1839年成為法國皇家圖書館的工作人員。著有《漢法詞典》，翻譯《道德經(jīng)》《玉嬌梨》《平山冷燕》《西廂記》等書，對(duì)于中國文化在歐洲的傳播產(chǎn)生了很大影響。被法國漢學(xué)家戴密微稱之為19世紀(jì)中葉歐洲漢學(xué)界無可爭辯的大師。

2.3 古恒目錄（圖5）

法國東方學(xué)者兼外交翻譯家古恒，在1902 -1911年，將該館典藏的中文典藏編成《中、日、韓文書籍目錄》（Catalogue des Livres Chinois，Careenset Japonais），不知因?yàn)楹畏N原因，僅僅完成了中文典藏的著錄。全目按歷史、地理、行政、經(jīng)書、哲學(xué)、文學(xué)、想象作品等類別著錄。對(duì)每部書的著錄較為詳細(xì)，每條目錄一般含題名、作者、冊(cè)次，并對(duì)每部書的內(nèi)容作簡要介紹。

古恒目錄還對(duì)法國國家圖書館各個(gè)時(shí)期的專用印章作了專門著錄，例如《佩文韻府》有拿破侖三世時(shí)期圖書館的印章，《五車韻府》有路易·菲利普時(shí)期的印章，《字匯數(shù)求聲》查理十世時(shí)期的印章。通過這些印章，可以考見這部分圖書的人藏時(shí)間，說明其主要是拿破侖三世、路易·菲利普、查理十世在位期間入藏。

2.4 王重民《伯希和A藏B藏目錄》（圖6、圖7）

1934年，國立北平圖書館與法國國家圖書館簽署了交換館員和出版物的一項(xiàng)協(xié)議。王重民以交換館員的身份被派往法國，主要負(fù)責(zé)法國國家圖書館藏漢籍中的伯希和專藏部分的目錄編纂工作。此目錄的分類方法糅合了西方分類法及中國傳統(tǒng)四部分類法：第一章目錄學(xué)類、第二章歷史類、第三章地理類、第四章經(jīng)學(xué)類、第五章哲學(xué)類、第六章文學(xué)類、第七章字書、辭書類、第八章藝術(shù)類、第九章科學(xué)類、第十章叢書及百科全書。每條目錄以中法文的方式，著錄其書名、作者、序、跋、出版者及出版年，沒有明確出版者及出版年的就闕而不錄。

通過此目錄可知，伯希和選購的圖書以地方志和叢書為主，改變了法國傳教士購書以天主教和學(xué)習(xí)漢語所用的通俗讀物與字書為主的做法。地方志是在西方列強(qiáng)入侵中國過程中，了解中國地方的窗口。叢書精選經(jīng)史子集中傳統(tǒng)要籍，是中國學(xué)術(shù)精華的體現(xiàn)，為伯希和帶回法國的敦煌寫本研究提供了重要參考資料。

王重民在1938年寫給伯希和的信中提到：“重民在圖書館所任工作，于上月秒，已將Pelliot A.B兩庫書內(nèi)之單行本作完，因集部往往以“詩”“文”分帙，方志則時(shí)時(shí)將正續(xù)合裝，若此之類，著之目錄理應(yīng)分別；故原有千七百號(hào)碼者，分析之后，約可二千五百余種矣！又統(tǒng)計(jì)所有叢書，約可百五十種，每種以包括十五部書計(jì)，亦不下二千二百余種，況內(nèi)有幾部大叢書，每種均在百種上下，實(shí)則恐能超過二千二百種以上。在此種估計(jì)之下，知今年工作，非要特別努力不可！”通過此信，可見王重民在法國國家圖書館編纂藏書目錄工作的艱辛和努力。

2.5 1886年出版《奧古斯丁所藏中文書籍與手稿目錄》（圖8）

奧古斯丁是法國日本和中國學(xué)研究聯(lián)盟（Societe des etudes japonaises et chinoises）的成員，他所收藏的中文書籍捐贈(zèng)給了法國國家圖書館?！秺W古斯丁所藏中文書籍與手稿目錄》（Cataloguedes Liures et Manuscrits Chinois Collectionnes parA.lesouef）著錄中文經(jīng)史子集圖書一百種，每種書后有提要，簡要介紹此書的內(nèi)容，例如《幼學(xué)故事》有法文提要：短語、文學(xué)典故和歷史故事的介紹，用于中國的教育（Explication des locutions，litterairesAllusions et Faits Historiques que DoiventConnaitre enChine les Personnes Instruites）?！队讓W(xué)故事》即《幼學(xué)瓊林》，是中國古代的蒙學(xué)讀物。

法國國家圖書館藏漢籍目錄，主要面向歐洲讀者，所以不側(cè)重版本的鑒定，而以內(nèi)容介紹為主。例如黃嘉略的目錄，對(duì)《詩經(jīng)》《周易》等書的內(nèi)容有詳細(xì)的介紹。1739年、1853年、1902年，法國國家圖書館先后補(bǔ)充完善了藏書目錄，通過目錄，可以考見法國國家圖書館漢籍入藏的歷史和不同時(shí)期法國對(duì)中國文化關(guān)注點(diǎn)。

3 法國國家圖書館館藏漢籍的文獻(xiàn)價(jià)值

法國國家圖書館所藏天主教文獻(xiàn)，為法國國家圖書館藏書的特色之一，鑒于《法國國家圖書館藏明清天主教文獻(xiàn)》已經(jīng)將這部分書的精華部分影印出版，不再贅述。法國國家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)，曾先后據(jù)其出版《法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(xiàn)》《法國國家圖書館藏敦煌西域文獻(xiàn)》，其價(jià)值不言而喻，學(xué)界對(duì)其研究較為充分，亦不贅述。此處主要介紹一下法國國家圖書館所藏中文古籍刻印本中的珍善本。

（1）黃丕烈舊藏南宋本《南華真經(jīng)》。此為除敦煌卷子外法國國家圖書館所藏中文古籍之最早版本。

（2）刊刻于1550年的初刻孤本《郭氏易解》。該書以心學(xué)釋《易》，試圖會(huì)通義理與心性之易學(xué)，兼重文字訓(xùn)詁和象數(shù)易學(xué)，在明代易學(xué)史上具有重要地位。

（3）法國國家圖書館藏張澍的稿本42種84冊(cè)，約占現(xiàn)存張澍稿本的三分之一，系伯希和在西安段記翰墨堂碑帖鋪購得。

（4）法國國家圖書館藏中國古代小說和戲曲頗多孤本和善本。

（5）明清大部頭古籍善本較多，如明嘉靖間刻本《唐宋白孔六帖》一百卷，明嘉靖14年徽藩崇古書院《錦繡萬花谷》前集四十卷后集四十卷續(xù)集四十卷，明萬歷37年刻本《天中記》六十卷，明刻本《性理大全》《四書大全》《五經(jīng)大全》多種，明萬歷間至清康熙間刻本“嘉興藏”，明末毛氏汲古閣本《十七史》，明崇禎15年黃國琦刻、清康熙11年黃九錫修補(bǔ)、清乾隆19年丁序賢遞修本《冊(cè)府元龜》一千卷，清雍正4年銅活字本《古今圖書集成>一萬卷，清康熙間刻本《通志堂經(jīng)解》，清武英殿本《二十四史》，清康熙間內(nèi)府刻本《佩文韻府》一百六卷，清康熙59年內(nèi)府刻本《韻府拾遺》一百六卷，等等。

（6）地方志多達(dá)600余種，且頗多善本。如明嘉靖14年《[嘉靖]廣東通志初稿》四十卷，明萬歷45年《[嘉靖]山東通志》四十卷，清順治17年《[順治]河南通志》，清康熙23年《[康熙]江南通志》七十六卷，清康熙23年《[康熙]福建通志》六十四卷，清雍正12年《[雍正]西湖志》四十八卷，等等。

（7）法國國家圖書館藏書中與科舉有關(guān)的漢籍?dāng)?shù)量較大，且有許多是國內(nèi)已不易見到的。

近些年來，法國國家圖書館通過數(shù)字圖書館“加利卡”（Gallica）和歐洲數(shù)字圖書館“歐羅巴娜”（Eu-ropeana）等，將法國國家圖書館藏漢籍逐步數(shù)字化，其中刻本已數(shù)字化三百余種，天主教文獻(xiàn)數(shù)字化一百余種。伯希和所購買的敦煌寫本已經(jīng)全部數(shù)字化，可以通過法國國家圖書館官網(wǎng)在網(wǎng)上閱讀。法藏漢籍正在逐步向世人揭開其神秘的面紗。

參考文獻(xiàn)

1[法]伯希和.法中關(guān)系的起源：安菲特利特號(hào)船首航中國記[J].通報(bào)，1930：7.

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3 同1：7.

4 [法]讓娜·瑪麗·柏海蒙.（法國）國家圖書館寫本部東方文獻(xiàn)分部滿文藏書目錄[M].法國國家圖書館東方手稿部，1979：1-20.

5 同/1：1-20

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7[法]蒙曦，[法]羅柄霞譯.王重民巴黎往事追記（193/1-1939）[J].版本目錄學(xué)研究第五輯，201/1（7）：21.

8 同2：280-281.

9[法]戴密微.法國漢學(xué)研究的歷史概述[J].中國文化研究.1993（2）：131-139.