黃海東 陶春麗

摘 要：習(xí)近平總書記的全面深化改革思想體現(xiàn)著辯證思維的哲學(xué)意蘊(yùn)。包括：堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，注重改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性；堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)改革的歷史地位，精準(zhǔn)把握改革的歷史方位；堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)，強(qiáng)化改革的問題意識(shí)和問題導(dǎo)向；堅(jiān)持矛盾的不平衡性原理，突出重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革；堅(jiān)持從量變到質(zhì)變和適度原則，把握全面深化改革的正確方向；堅(jiān)持從現(xiàn)象到本質(zhì)，注重探索全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；全面深化改革；辯證思維；哲學(xué)意蘊(yùn)

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）01-0007-03

1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開，以鄧小平同志為核心的黨中央吹響改革開放的號(hào)角。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開啟全面深化改革的新航程。習(xí)近平總書記圍繞全面深化改革闡發(fā)了一系列重要思想，為全面深化改革提供了基本遵循。

唯物辯證法揭示了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了根本方法。辯證思維是對(duì)物質(zhì)世界的辯證發(fā)展過程的自覺、能動(dòng)地反映，是堅(jiān)持運(yùn)用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問題的一種科學(xué)思維方法。習(xí)近平總書記關(guān)于全面深化改革的重要思想，閃耀著辯證思維的理性光芒。

一、堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，注重改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性

聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一。唯物辯證法揭示了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系，包括自然界、人類社會(huì)和人的思維在內(nèi)的整個(gè)世界，是由多種多樣的聯(lián)系交織而形成的一幅畫卷?，F(xiàn)代系統(tǒng)論揭示了系統(tǒng)與要素、要素與要素、系統(tǒng)與環(huán)境的相互聯(lián)系與相互作用，豐富和發(fā)展了唯物辯證法的聯(lián)系觀。堅(jiān)持唯物辯證法，樹立辯證思維，就要堅(jiān)持運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)和系統(tǒng)思維認(rèn)識(shí)與改造包括社會(huì)系統(tǒng)在內(nèi)的整個(gè)世界。

社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體。馬克思指出：一定的社會(huì)是由生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑等基本要素構(gòu)筑的相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾構(gòu)成社會(huì)的基本矛盾，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷著從“基本適合”到“不相適合”，并通過“改革”或“革命”的不同路徑，重建新的“基本適合”，由此推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)的歷史演進(jìn)與不斷更替。

改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉。毛澤東指出：社會(huì)主義基本矛盾依然是社會(huì)主義發(fā)展的根本動(dòng)力，但社會(huì)主義基本矛盾具有自身的特殊性，它是一種非對(duì)抗性矛盾，具有相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn)；“相適應(yīng)”是社會(huì)主義基本矛盾的基本方面，決定著“它可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決”[1]214。社會(huì)主義基本矛盾理論為社會(huì)主義改革奠定了理論基礎(chǔ)。社會(huì)主義改革就是調(diào)整和變革不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，從而解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。

當(dāng)代中國改革已持續(xù)三十多年。習(xí)近平接過歷史的“接力棒”，引領(lǐng)中國步入全面深化改革的新階段。經(jīng)濟(jì)全球化、經(jīng)濟(jì)市場化和社會(huì)信息化的深入發(fā)展，社會(huì)生活的有機(jī)性和復(fù)雜性顯著增強(qiáng)，全面深化改革面臨更為復(fù)雜的社會(huì)歷史背景，必須更加注重改革的頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持改革的整體推進(jìn)和協(xié)同配合。

一方面，從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局審視全面深化改革的地位。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是習(xí)近平治國理政的新戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略抓手。其中，全面建成小康社會(huì)是這一戰(zhàn)略的目標(biāo)指向，全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨作為戰(zhàn)略手段，分別為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)提供動(dòng)力源泉、法治秩序和政治保證?！八膫€(gè)全面”相互聯(lián)系、相互促進(jìn)與相得益彰，構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一的整體。

另一方面，全面深化改革自身是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。習(xí)近平指出：“這項(xiàng)工程極為宏大，零敲碎打調(diào)整不行，碎片化修補(bǔ)也不行，必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn)，是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動(dòng)和集成”[2]74。改革的對(duì)象和范圍涉及生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑等廣泛領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨建等諸多方面。隨著中國改革步入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革的關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，重大改革牽一發(fā)而動(dòng)全身，“我們要加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性”[3]55，推動(dòng)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)改革的協(xié)同配合、相互促進(jìn)與良性互動(dòng)，從而產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)和總體效果。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革做出戰(zhàn)略部署后，2013年12月成立以習(xí)近平為組長的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，為推進(jìn)全面深化改革的系統(tǒng)工程提供了組織保障。

二、堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)改革的歷史地位，精準(zhǔn)把握改革的歷史方位

發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一。唯物辯證法告訴我們，世界是永恒發(fā)展的，處于不斷運(yùn)動(dòng)、變化、生成和消逝之中，不存在靜止不變的事物。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有多種多樣的形式，包括“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”這種高級(jí)運(yùn)動(dòng)的形式，改革是社會(huì)主義“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”的直接動(dòng)力和基本途徑。堅(jiān)持唯物辯證法，增強(qiáng)辯證思維能力，就要堅(jiān)持運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)中國改革的歷史地位，精準(zhǔn)把握全面深化改革的歷史方位，并推動(dòng)改革不斷深化。

正確認(rèn)識(shí)中國改革的歷史地位。當(dāng)代中國改革取得了舉世矚目的成就，同時(shí)伴生著諸如貧富分化、官員腐化等諸多社會(huì)問題。在贏得國際國內(nèi)輿論交口稱贊的同時(shí)，也伴隨著一些雜音、噪音，伴隨著“左”、右思潮的干擾、沖擊。針對(duì)中國改革的不同論調(diào)，習(xí)近平指出：“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”[4]71。回溯歷史，我們?nèi)〉昧溯x煌成就，依靠改革開放；直面現(xiàn)實(shí)，破解我國發(fā)展中的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，依靠改革開放；展望未來，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的“中國夢”的美好愿景，同樣依靠改革開放。改革開放是發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義和發(fā)展馬克思主義的必由之路和光明大道。必須始終高揚(yáng)改革開放旗幟，不能懷疑更不能否定改革開放。改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。

精準(zhǔn)把握全面深化改革的歷史方位。改革自黨的十一屆三中全會(huì)啟動(dòng)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有序推進(jìn)，堅(jiān)持走漸進(jìn)式改革道路，先農(nóng)村后城市、從沿海到內(nèi)地、從經(jīng)濟(jì)體制拓展到政治體制、文化體制等領(lǐng)域，由淺入深，先易后難。如今中國改革已持續(xù)三十多年，步入全面深化改革的新的歷史關(guān)頭，必須精準(zhǔn)把握全面深化改革的歷史方位及其階段性特征，對(duì)癥下藥，辨證施治，才能確保改革順利推進(jìn)。習(xí)近平指出，中國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革的涉及面廣、矛盾多、難度大，觸及深層次的社會(huì)關(guān)系和利益格局，甚至要?jiǎng)右恍┤说哪汤?。好吃的肉吃掉了，要解決的都是硬骨頭，“推進(jìn)改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度，一點(diǎn)也不亞于三十多年前”[3]64。明知山有虎，偏向虎山行。中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，增強(qiáng)改革的責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)改革的決心和勇氣，甚至要抱定一種壯士斷腕的精神，凝聚改革共識(shí)，協(xié)調(diào)利益矛盾，破除體制障礙，讓人民群眾共享改革的成果。

三、堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)，強(qiáng)化改革的問題意識(shí)和問題導(dǎo)向

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。這一規(guī)律告訴我們，矛盾是事物存在的基本方式，是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。矛盾具有客觀性和普遍性，矛盾無處不在，無時(shí)不有。堅(jiān)持唯物辯證法，增強(qiáng)辯證思維能力，就要承認(rèn)矛盾的客觀性和普遍性，在直面矛盾和化解矛盾中推動(dòng)事物發(fā)展。

強(qiáng)化問題意識(shí)和問題導(dǎo)向。問題是時(shí)代的聲音，是事物矛盾的表現(xiàn)形式。矛盾是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，不同時(shí)代有不同性質(zhì)的矛盾和問題，要堅(jiān)持具體問題具體分析，努力尋求解決特殊矛盾的特殊方法。習(xí)近平指出：“我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作新局面的突破口”[3]86?；赝?921年建黨以來的歷史，一條基本經(jīng)驗(yàn)就是把堅(jiān)持馬克思主義基本原理與推進(jìn)馬克思主義中國化有機(jī)結(jié)合起來。從一定意義上說，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷求索和長期奮斗的歷史，就是堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際問題的歷史。

全面深化改革是解決當(dāng)前我國錯(cuò)綜復(fù)雜問題的根本途徑。矛盾無處不在，無時(shí)不有，舊的矛盾解決，新的矛盾又會(huì)滋生，改革不可能一蹴而就和一勞永逸。當(dāng)前，我國進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨一系列突出矛盾。譬如：發(fā)展不平衡、環(huán)境污染、教育公平、貧富差距、理想信念、官員腐化問題等。在這些問題和矛盾中，有發(fā)展中的問題和發(fā)展后的問題，有一般矛盾和深層次矛盾，有歷史遺留問題和新提出的問題等，而且很多問題交織在一起，關(guān)聯(lián)性強(qiáng)。必須依靠全面深化改革，才能得以解決。

總之，中國共產(chǎn)黨要具有鮮明的“問題意識(shí)”，堅(jiān)持調(diào)查研究，了解我國現(xiàn)實(shí)問題，把準(zhǔn)中國改革脈搏，尋找破解我國現(xiàn)實(shí)問題的改革舉措。相反，如果試圖掩蓋矛盾或回避問題，矛盾和問題就會(huì)越積越多，最終難以化解，從而喪失工作的主動(dòng)權(quán)。

四、堅(jiān)持矛盾的不平衡原理，突出重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革

矛盾的不平衡原理是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的重要內(nèi)容。這一原理告訴我們：不同矛盾和矛盾的不同方面在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾體系中，包括主要和次要矛盾。就矛盾雙方而言，包括矛盾的主要和次要方面。堅(jiān)持唯物辯證法，增強(qiáng)辯證思維能力，就要堅(jiān)持矛盾的不平衡性原理，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)持改革的整體推進(jìn)，又要著力抓住改革的重點(diǎn)和關(guān)鍵，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用。

黨的十八屆三中全會(huì)啟動(dòng)全面深化改革進(jìn)程。全會(huì)明確提出全面深化改革總目標(biāo)是“發(fā)展和完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”。這一改革的“總目標(biāo)”由一系列“子目標(biāo)”所構(gòu)成，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等領(lǐng)域的具體目標(biāo)。顯而易見，全面深化改革不是某一領(lǐng)域的單一改革，而是眾多領(lǐng)域的全面改革，需進(jìn)行改革的頂層設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略謀劃和整體推進(jìn)?？墒?，社會(huì)資源是有限的，黨和國家的精力也是有限的，不可能做到絕對(duì)平均分配資源，也不可能做到絕對(duì)平均使用力量。要著力抓主要矛盾和矛盾的主要方面，突出抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革。

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)領(lǐng)域具有層次性，經(jīng)濟(jì)體制相較于政治體制、文化體制、社會(huì)體制等，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和輻射性，“我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為主軸，努力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動(dòng)其他領(lǐng)域改革，使各方面改革協(xié)同推進(jìn)、形成合力”[3]67-68。經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府與市場的關(guān)系。市場和政府各有自己的長處和優(yōu)勢，同時(shí)也存在著“市場失靈”和“政府失靈”。必須堅(jiān)持兩手抓，把市場的“看不見的手”和政府的“看得見的手”有機(jī)結(jié)合起來，既要發(fā)揮市場的決定性作用，同時(shí)要更好地履行政府職能。

五、堅(jiān)持從量變到質(zhì)變和適度原則，把握全面深化改革的正確方向

量變質(zhì)變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一。這一規(guī)律告訴我們：事物的變化包括量變和質(zhì)變兩種基本形式。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然趨勢。事物是從量變走向質(zhì)變，又在質(zhì)變基礎(chǔ)上開始量的積累；事物總的量變過程包含著部分質(zhì)變；要保持事物的根本性質(zhì)不變，必須堅(jiān)持適度原則。

全面深化改革，屬于總的量變過程的部分質(zhì)變。一方面，從改革性質(zhì)看，社會(huì)主義基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了改革是社會(huì)主義制度的自我革新和自我完善，不是對(duì)社會(huì)主義制度的改旗易幟，社會(huì)主義改革屬于總的量變過程；另一方面，從改革的歷史方位看，中國改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，社會(huì)主義社會(huì)總的量變過程包含著部分質(zhì)變。

堅(jiān)持從量變到質(zhì)變。全面深化改革牽涉面廣，觸及了原有的利益格局。重大改革舉措“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，必須慎之又慎，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)。重大改革不可能畢其功于一役，看準(zhǔn)了，就要大膽地試，大膽地闖，切忌優(yōu)柔寡斷、患得患失。但推行時(shí)要穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐步達(dá)成目標(biāo)，積小勝為大勝。摸著石頭過河，是在實(shí)踐基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程，符合事物從量變到質(zhì)變的辯證法。重大改革可以采取先行試點(diǎn)的方法，在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以推廣，不斷把改革推向縱深。

堅(jiān)持適度原則，把握全面深化改革的正確方向。方向問題至關(guān)重要，事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們的改革開放是有方向、有立場、有原則的。我們當(dāng)然要高舉改革旗幟，但我們的改革是在中國特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”[5]14。在方向問題上絕不能犯顛覆性錯(cuò)誤，一旦釀成就無法挽回。比較中國和蘇聯(lián)的改革，中國改革取得巨大成功，蘇聯(lián)改革最終促使蘇聯(lián)解體，出現(xiàn)兩種不同結(jié)局，其中是否堅(jiān)守正確政治方向是重要原因。蘇聯(lián)從改革走向改向，最終走上不歸路，這是我們應(yīng)該引以為戒的。因此在改革問題上，必須堅(jiān)持“以我為主”。改什么、不改什么、怎么改，什么時(shí)候改，我們自己要拿定主意。中國推進(jìn)和深化改革，不是為了贏得西方的掌聲，而是為了鞏固和完善中國特色社會(huì)主義制度，是為了實(shí)現(xiàn)和保障人民的根本利益。在方向問題上，要始終保持清醒頭腦，堅(jiān)持底線思維，保持政治定力。

六、堅(jiān)持從現(xiàn)象到本質(zhì)，注重探索全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律

唯物辯證法揭示了現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證統(tǒng)一?，F(xiàn)象不同于本質(zhì)，現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，可通過感覺器官感知，本質(zhì)是事物的根本屬性和內(nèi)在聯(lián)系，需通過人的思維把握。本質(zhì)和現(xiàn)象又是相互依存的，現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，本質(zhì)需通過現(xiàn)象來表現(xiàn)。掌握唯物辯證法，增強(qiáng)辯證思維能力，就要堅(jiān)持從現(xiàn)象到本質(zhì)，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“必須從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏，把握全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律，特別是要把握全面深化改革的重大關(guān)系”[5]37。

堅(jiān)持整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的統(tǒng)一。全面深化改革不是線性的而是立體式的改革，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法。樹立整體觀念和系統(tǒng)思維，全面推進(jìn)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨建等各領(lǐng)域改革，并使之相互促進(jìn)、良性互動(dòng)與協(xié)同配合，產(chǎn)生總體效應(yīng)和總體效果。同時(shí)，著力抓主要矛盾和矛盾的主要方面，在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得突破，達(dá)到以重點(diǎn)帶動(dòng)全局的效果。

堅(jiān)持摸著石頭過河和頂層設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。“摸著石頭過河”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理，符合當(dāng)代中國國情，是富有中國特色的改革方法。對(duì)于那些必須取得突破但不是很有把握的改革，可采取先行試點(diǎn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、加以推廣的方法。隨著全球化、信息化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，社會(huì)各領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)性與互動(dòng)性大為增強(qiáng)，必須通過頂層設(shè)計(jì)，保證改革決策的科學(xué)性和前瞻性，保證改革舉措的相互配套和有機(jī)協(xié)調(diào)。在繼續(xù)摸著石頭過河的同時(shí)，更加注重頂層設(shè)計(jì)，不斷優(yōu)化改革方法。

堅(jiān)持改革、發(fā)展和穩(wěn)定的統(tǒng)一。改革、發(fā)展、穩(wěn)定是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略棋盤上的戰(zhàn)略棋子，一著不慎，滿盤皆輸。改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力源泉，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，穩(wěn)定是改革發(fā)展的必要前提。要尋找最大公約數(shù)，實(shí)現(xiàn)改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)穩(wěn)定程度的統(tǒng)一。牢固確立“以人民為中心”的理念，堅(jiān)信人民是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量，把人民利益作為處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，讓人民有更多的獲得感。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999.

[2]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2016.

[3]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015.

[4]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[5]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.