■圖、文/李正火 浙江省美術特級教師

無墻課堂“全國優(yōu)課觀摩即課即評” 隨筆系列之八

我打心底里喜歡民間美術，那純樸的造型，多彩的手藝，原始的材料，以及美好的寓意，讓人瞬間泛起對母親的依戀，體味大地原生態(tài)風情。

由陜西西安高新第二小學張老師帶來的《多彩的民間美術》著實讓我期待。

課前，孩子們的桌面上放好了充滿濃濃民間藝術特色的“寶貝”，你看：陜西鳳翔彩繪泥老虎、木版年畫、女兒出嫁時陜西老母親親手縫制的云肩、“剪花娘子”的剪紙、青花瓷瓶花……

老師穿著中式服裝，很親切、很平和，一看是一個好老師。

也許是問題提的沒有貼近學生，學生一時配合不上來。無論是“搶花魁”還是“討口彩”，孩子們似乎對民間美術比較“陌生”，老師千方百計設計游戲類活動，但似乎都流于形式，不夠入骨。

教學環(huán)節(jié)在一個接一個民間美術的解密中行進。這本是一個很好的切入，但老師引領教學的教學目標與側重點有待商榷。場邊上的幾位老師議論開了：“這是美術課嗎？”

“你看像是思政、語文課嗎？”

仔細聽下去，老師對美術課性把握有些問題，過多地探究和解讀了民間美術中的“諧音”“討口彩”“吉祥性”方面的語言文字的解讀，忽視了民間美術的視覺美、造型、色彩、鄉(xiāng)土材料和地道表現(xiàn)手法等民間藝術的美術特色，缺少了孩子動手畫一畫，或剪一剪，或嘗試性做一做的動手體悟。

應該說，本課整體課程內(nèi)容飽滿，每一個細小環(huán)節(jié)設計精心，看得出老師及團隊也動透了腦筋，不但帶來了如此豐富多彩的民間藝術實物，而且剪輯應用了民間藝術大師的“剪花娘子”視頻。精力花了很多，辦法想了很多，但課堂成效不是很高。

為什么？

是否對課標的解讀和教材處理還不夠？對當下課程改革的核心素養(yǎng)的理解、教材重點把握、詳略取舍有待商榷？或對孩子的了解和教師動手示范少了些？……值得我們?nèi)ド钊胨伎寂c尋找更好的解決辦法。

假如本課在基本介紹民間美術的特點后，以鳳翔泥塑為重點，詳細分解一些鳳翔泥塑的生肖造型，彩繪特點，嘗試民間藝人的描繪手法等，邊講邊讓孩子們在泥坯上直接像民間藝人一樣上色，甚至鼓勵孩子將吉祥符號，創(chuàng)造性地畫上去。通過動手實踐進一步體悟和學習民間藝術的美術創(chuàng)作，再以此拓展延伸，如何？

或可否抓住套色木刻年畫的特色，在由淺入深的探究木刻年畫中，那些吉祥主題背后的審美元素，了解木刻年畫雕版的刻制、色彩的套印，門庭張掛等的拓印體驗來展開，也許是一個不錯的審美實踐課例。

更可以抓住庫淑蘭老人的剪紙?zhí)攸c，老師信手拈來剪一剪，激發(fā)孩子的興趣，然后再體會民間美術剪紙的欣賞中，或自由選擇，或集體剪拼一幅幅多彩的作品……

一課一重點，根據(jù)老師的專長來切入，把課上得單純點，上的課操作性上手多一點，在學生廣泛動手實踐中，來體悟民間美術的諧音之趣，吉祥紋樣之美，純樸藝術表現(xiàn)之術，以此讓學生聯(lián)想與課后拓展其他地域及民間藝術家生活與傳承之樂。

當然，每一個老師說說容易，上起了就難。

老師很厚樸，純美，一如一件民間藝術之寶。讓我聯(lián)想到陜西豐厚的民間美術土壤，那背后有著7000年半坡彩陶文明、周秦漢唐等14朝文化藝術的輝煌藝術，那流傳在民間的豐沛藝術資源，那還鮮活生活著的老祖宗傳承的風土民俗，有待我們在今后的教學中，更進一步的探索實踐。在這點上，本課的教學探究與實踐，很有借鑒與研究價值。

時代在日新月異，舊城改造迅猛，我們更需要了解和傳承中國民間美術，真誠地投入去擁抱“母親”，保護與傳承民間藝術！

喬曉光教授曾說：“在陜西民間有一句話說的是‘會生娃的就會剪紙’。研究中國的剪紙藝術并和世界上的同類文化關聯(lián)起來，是用中國的語言講中國的故事的一種方式。偉大的傳統(tǒng)在人們接近它時也在改變著你，人們搶救它的同時也是在拯救人類自己。”

藝術的源泉在民間?。∑诖?，我們能像張老師一樣，熱愛民間美術，深入踏訪民間藝人，觸摸藝術本真之魂，引領學生深入探究、創(chuàng)新實踐，再創(chuàng)民間藝術的傳承與輝煌。

無墻課堂“全國優(yōu)課觀摩即課即評” 隨筆系列之九

“采菊東籬下，悠然見南山?！焙玫恼n堂，都有一個共同的特點，質樸、生動、多元、激揚又悠然。

來自上海普陀區(qū)長征小學的周川老師，年輕帥氣，課堂簡潔、陽光，充滿小伙特有的活力。

開課以陶公詩中的兩句名詩開場，讓學生尋找其中的一種花卉。

于是，課像秋天的菊花在有序展開。老師通過問題任務單導讀，由淺入深，由少到多引領與學生自覺探究，由單一到合作的復合，一瓣花朵的形態(tài)變化，多瓣花朵的不同特征，到同一朵菊花的內(nèi)外花瓣的彎曲程度，將菊花的造型特點及生動形態(tài)自然，觀察與表現(xiàn)同步進行，教學到位。

本課沒有過多的材料堆積，也沒有過多的范例欣賞，有的是一種卷曲的菊花的造型分解，與由淺入深的探究合作、趣味實踐。

教師的作用是什么？本課中教師既是引領者、合作學習者，還是欣賞者、創(chuàng)新實踐的美的推動者。如有什么可以提升的，我個人覺得還可以上得大氣些，教師不要時刻設計好學生探究實踐的套路，希望讓學生主動嘗試多種材料、各種可能的紙質類菊花的獨特個性的創(chuàng)造方法，哪怕有的學生失敗也好，畢竟我們的藝術教學最可貴的是解放孩子的腦與手，培養(yǎng)的不是小綿羊式的人才?。?/p>

分享一個小故事吧。

說木工甲雕什么像什么，鬼斧神工，活靈活現(xiàn)。木工乙看了羨慕，問有什么門道。甲說：“你自己思想了沒有？你在怎么雕，還可以怎么雕？”

過了些日子，乙雕的作品明顯有新意。但還比不上甲。乙又謙虛地向甲請教。甲說：“我也沒有什么秘密呀，只是按自己的想法在快樂地雕?！币一厝ズ?，想不按師父教的，怎么能雕好呢？乙還是堅持按師父教的一套老老實實地雕，這樣既節(jié)約時間，失敗率很低。但雕出來的就是沒有甲好。

半年后，乙忍不住還是提出向甲拜師的愿望。甲笑了，夸乙好學、雕刻技藝已經(jīng)很熟練，少的就是自己獨立思考和探索、創(chuàng)新精神。

甲說：“我從師父那里老老實實學習基本雕法后，接觸了很多藝術品，對模式化‘產(chǎn)品’與‘藝術品’有了新的理解。每次雕前，總是反復看那塊木頭，發(fā)現(xiàn)每塊木頭的形態(tài)和特征原本不同，雖然要認識這木頭的特性與形態(tài)，得花很多時間，但能發(fā)現(xiàn)其中的個性和不可重復的東西，當看到要的東西活在這塊木頭里頭了，就輕松地刨去多余的，才能雕出鮮活的生命。”

我們教學對象是一個個活生生的人，課堂教學已不是機械化“產(chǎn)品”流水線，需要我們用自己的思想和情懷去認識、去喚醒與激揚每一個學生的生命。

這就需要我們的老師在大量平日教學實踐中，拋棄急功近利的做法，不斷反思與探索實踐，不斷根據(jù)學生身心與教學問題展開教研，只有對學生個性及普遍問題參磨到了爛熟于心，才能如庖丁解牛式地把課堂教學演繹得出神入化。

回想我們的日常課是怎樣在思考與教學的？我們的公開課、賽課，看到的是否是許多教研團隊的設計與規(guī)范操作，很少有老師個體教學思想與即興教學能力的展示？也因此，?？吹皆S多公開課、比賽課，是認真“背課”或是精彩“演課”，或是“團隊包裝”而成。古賢云：

千士之諾諾，不如一士之諤諤；

千人之靡靡，不如一士之錚錚；

千溪之嘈嘈，不如一江之奔騰；

千螢之嚶嚶，不如一月之朗清。

有遠見卓識、有骨氣擔當?shù)娜耍灾杂X探究創(chuàng)新，而務實探究、創(chuàng)新實踐，永遠是教學改革的原動力和希望。

期待臺下廣大年輕老師能明白課堂教學的成功之道，從每日的家常課上起，從更加豐厚自己底蘊的讀書做起，像袁隆平先生一樣，親自一線調(diào)研與實驗，堅持以實際問題為導向，常寫教學觀察、教學思悟、教學小案例，用五年十年，乃至幾十年的教學研究，叩開課堂教學的神秘世界。期待年輕一代有自己的教學特色，有個人藝術魅力，更具教學藝術的課堂風采。

無墻課堂“全國優(yōu)課觀摩即課即評” 隨筆系列之十

熱鬧的賽課，一天的激動與勞累，在這幽靜的山坡小道，彎彎曲曲的行車盡頭，安下。

花落月升，燭火搖曳，

三個好友，一爐紅茶，幾盤素食，

寂靜如禪。

其實，好課不是備出來的，

如同古玉與沉香。

簡約的生活，空靈的課堂，

許是，你我那奢望的

宋式的極致，

南禪的遺風與茶香。

明天，會有什么樣的課？

課堂無墻，跳出課堂看課。

雨滴落下，有蛙聲，

正好，

“吃茶去！”

無墻課堂“全國優(yōu)課觀摩即課即評” 隨筆系列之十一

“上課，同學們好！”

“老師好！”

今天第一節(jié)，總第七節(jié)《變照片為黑白的畫》。

開課第一問：“同學們，你知道什么是黑白畫嗎？”

“照片與黑白畫的區(qū)別在于哪里？”

……

學生沉默，氣氛“寒風瑟瑟”。

“最后一組終于有人舉手了?！?/p>

為什么會這樣？

“兄弟我是沒什么學問的?！薄澳銈円X，我不反對，但請不要打呼嚕，以免影響別人?！?/p>

“你們來聽我上課是你們的幸運，當然也是我的幸運……”

你能想象，民國大師們上課的“開場白”會是這樣的嗎？穿越民國上課，老師們的開場白，各有千秋，既見秉性，又現(xiàn)風格。有的一開始就把課堂氣氛搞活躍了，有的幽默地介紹自己，有的是精心設計的，一張口就不同凡響，有的則是隨意而為，好似信口開河，其實意蘊深矣，有心者才能意會。

民國的先生是有篤厚文化底蘊的老先生書齋里熏陶出來的，個體大多擁有琴棋書畫詩歌茶的才情和詩性浪漫的生活雅趣。

當代的老師多了什么，少了點什么？

有時，開課一張嘴，一投手，就見山顯水。

老師教學經(jīng)驗豐富，沉著面對。

課件出現(xiàn)了一個蘋果，讓學生試著用黑白來分析，用黑白的表現(xiàn)形式畫一畫。課堂的轉機來了！

“一個蘋果”，充滿著無數(shù)的聯(lián)想。學生們饒有興趣地嘗試用黑色灰畫，不見老師指導，學生普遍畫得很不錯。哦，說明福州錢塘小學平常的美術教學真不錯。

接著，老師以自己的頭像彩色照片為范例，更加貼近生活，活用素材，而且巧妙利用現(xiàn)代媒體轉換成黑白照片的課件，當場邊分析邊給學生示范用黑白處理的方式來嘗試描繪。

老師的示范手法十分嫻熟，技能不錯。

講到關鍵處，請學生代表來接著畫，大家觀摩。這招妙!

于是，課堂轉入以生為本的探究與師生快樂合作的高速道上。

沒有多余的教導，及時讓學生們練習嘗試。

驚喜的是學生的練習模式很有創(chuàng)意，選放大的彩色人物照片，學生將PVC明膠片覆在彩色照片上，用記號筆進行黑白灰人物的描繪。

“選出你們組最好的一張”一起交流點評，繼續(xù)完善……

材料，材料，早知道廣東深圳校外美術培訓機構玩得多是新材料，新手法，課堂出效果快。由于原來預設的照片是“一帶一路”的沿路國家人物，再將這些黑白人物畫頭像貼到事先設計描繪好的“一帶一路”長卷背景圖上。

會場爆了。

材料創(chuàng)新，學法創(chuàng)新，課程創(chuàng)新，就這樣組合成了“一帶一路”新千里江山圖。

課就此厚積薄發(fā)，自然升華。

葉嘉瑩先生這樣回答：

“你聽了我的課，當然不能用來評職稱，也不會加工資。

可是，哀莫大于心死，而身死次之。古典詩詞中蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。”

故欣賞優(yōu)秀的美術課堂，不僅可增長學生知識技能，更可以讓學子的靈性激揚，創(chuàng)造力暴漲，美的心靈、核心素養(yǎng)與生命本性復活。

“我這個蓮花總會凋落，可是我要把蓮子留下來?！?/p>