李榮花 邊紅葉
摘 要:說起背誦,人們都會(huì)認(rèn)為是毫無意義的機(jī)械死記硬背,其實(shí),這是對(duì)背誦的一種曲解?,F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)很大的特征,就是重視閱讀理解與語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力。但是這些其實(shí)都離不開背誦,背誦自古以來就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中,是語(yǔ)文教學(xué)的精髓,有著不容忽視的重大作用,尤其在小學(xué)語(yǔ)文中更應(yīng)該引起重視。
關(guān)鍵詞:背誦;語(yǔ)言;記憶;文化;陶冶
“書讀百遍,其義自見?!笨梢?,背誦自古有之,而且備受重視,效果顯著。背誦是學(xué)生憑借自己的記憶,用恰當(dāng)?shù)那閼B(tài)和感情來表達(dá)原文。背誦可以將瑣碎的基礎(chǔ)知識(shí)集合起來,豐富語(yǔ)言的積累,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,還可以傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化……新課標(biāo)也有明確的背誦目標(biāo)。因此,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)該對(duì)背誦在語(yǔ)文教學(xué)過程中的重要性有更深入的了解,以便在今后的工作中抓好學(xué)生的背誦,讓背誦更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
一、背誦可以積累語(yǔ)言,提高表達(dá)能力
小學(xué)生閱歷不夠,需要知識(shí)來補(bǔ)充,如果不能很好地儲(chǔ)存,就不能深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不斷地儲(chǔ)存積累,是小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方式。而背誦就是儲(chǔ)存積累的一種很重要的方法。背誦是訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力不可或缺的一種素質(zhì)。陳耀南博士曾在《談背誦》中說過:“背書,就如練字、練拳、練舞,熟能生巧。巧必由爛熟而出。”只有充足的知識(shí)積累,才能在表達(dá)時(shí)有可能做到旁征博引,妙筆生花。如果沒有背誦知識(shí),再伶牙俐齒也會(huì)因?yàn)橹R(shí)的貧乏使語(yǔ)言表達(dá)變得蒼白無力。實(shí)踐考察證明,古今中外文學(xué)方面的杰出人才,都很重視背誦。茅盾能把《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞倒背如流;民國(guó)遺老辜鴻銘能背誦出彌爾頓《失樂園》中很多內(nèi)容;大文豪莎士比亞也是通過背誦開始積累文化知識(shí)的;巴金也曾熟練地記下了幾百篇經(jīng)典文章?!襁@樣的名人,不勝枚舉,都是在少年時(shí)期下了誦讀功夫的。看來,背誦既可以激發(fā)智慧,又可以提升修養(yǎng),還可以增長(zhǎng)才華,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性不言而喻。善于并經(jīng)常背誦的孩子,不僅詞匯量豐富了,而且理解能力也增強(qiáng)了,作文水平也提高了,因此,應(yīng)該鼓勵(lì)孩子進(jìn)行背誦,積極開發(fā)孩子的背誦能力,并在方法上加以正確的指導(dǎo),然后再運(yùn)用到語(yǔ)言表達(dá)中,讓學(xué)生的整體素質(zhì)更上一層樓。
二、背誦可以增強(qiáng)記憶的能力
人的記憶的好壞并不是先天決定的,后天的訓(xùn)練是可以增強(qiáng)記憶的。有人說:“背誦是記憶力的體操?!比说挠洃浟腿说募∪庖粯樱挥绣憻挷拍茉鰪?qiáng)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),6至13歲這個(gè)年齡段是記憶的關(guān)鍵期和最佳期,正處在這個(gè)時(shí)期的莘莘學(xué)子們,她們的大腦有很大的記憶儲(chǔ)存空間,只要把所學(xué)到的知識(shí)和有價(jià)值的東西牢牢地記住了,背熟了,智慧才能發(fā)揮巨大作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要多次反復(fù)的記憶活動(dòng),比如記住重點(diǎn)字詞的音形意、課文主要內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)、寫作方法等等。另外,最好的記憶就是重復(fù),而重復(fù)是背誦最傳統(tǒng)的方法。自古就有許多偉人都是通過背誦而記憶超群的,像文學(xué)家茅盾,有人向他請(qǐng)教記憶的經(jīng)驗(yàn),他說:“很簡(jiǎn)單,重復(fù),重復(fù),再重復(fù)!”重復(fù)就是力量,重復(fù)可以創(chuàng)造奇跡。因此,重復(fù)背誦不僅能使學(xué)到的知識(shí)得到復(fù)習(xí)鞏固,而且還能促進(jìn)靈活運(yùn)用。
三、背誦是文化傳承的必需
中國(guó)五千年的文化博大精深,五千年的詩(shī)教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我覺得我們民族能屹立于五千年不倒,正是因?yàn)槲覀儞碛凶约旱莫?dú)特的文化。而文以載道,經(jīng)典詩(shī)文是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體,其中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史的精髓,是我們的精神支柱,是中華文化的基石。自古以來文化精華蘊(yùn)涵于語(yǔ)文教育當(dāng)中,這是為了讓學(xué)生從小就接受傳統(tǒng)文化的影響。文化的傳承離不開經(jīng)典的背誦。背誦是語(yǔ)文的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)技能,也是一種傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法。優(yōu)秀的古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的哲理和古人的尖銳的洞察力。神來之筆,無不滲透在我們的生活中,孩子們幼小的心靈天真無邪,經(jīng)典誦讀就成為了他們成長(zhǎng)生活最佳的營(yíng)養(yǎng)品。根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)的需要,在不同階段選擇適合他們發(fā)展的經(jīng)典詩(shī)文,不僅可以讓孩子們?cè)谠?shī)文中尋找樂趣,還可以在浩如煙海的古文中感受到歷史的悠久和生活的真諦。讓經(jīng)典背誦滋潤(rùn)孩子們的童年,滲透到他們的生命里,隨著他們的日益成長(zhǎng)就會(huì)變成自已內(nèi)在的素養(yǎng)。
四、背誦可以陶冶情操,提高道德修養(yǎng)
學(xué)生背誦的內(nèi)容都是飽含人文精華的經(jīng)典之作,內(nèi)涵豐富,形式精美,這些優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響。當(dāng)學(xué)生背誦經(jīng)典著作時(shí),會(huì)用圣人的思想來規(guī)范自己的言行,提高自己的修養(yǎng),尊重父母,誠(chéng)實(shí)守信,認(rèn)真樂觀……正所謂“讀千年經(jīng)典,做少年君子。”培根曾經(jīng)說過,“凡有所學(xué),皆成性格。”清代學(xué)者劉大奎曾說過“積字成句,積句成章,積章成篇,合而讀之,音節(jié)見矣;歌而詠之,神氣出矣”。經(jīng)常有意識(shí)地背誦詩(shī)文,隨著背誦數(shù)量的增加,以及背誦質(zhì)量的提高,就可以達(dá)到一種陶然忘我的境界,怡然自得,飄飄欲仙,其樂融融,身心俱佳,這樣既獲得了知識(shí),又能獲得身心的愉悅,得到美的享受。由此可見,背誦可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和人文情懷。像唐詩(shī)宋詞充滿了詩(shī)情畫意,背誦時(shí),就會(huì)情不自禁地走進(jìn)詩(shī)中,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,去感受那個(gè)時(shí)代的人情冷暖和社會(huì)風(fēng)氣等。如在教學(xué)《江畔獨(dú)步尋花》這首詩(shī)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在充分理解詩(shī)意的同時(shí),讓學(xué)生動(dòng)手繪制出一幅彩畫,通過反復(fù)吟誦,聯(lián)想、想象,去體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛和對(duì)自由幸福生活的向往,由此受到感染和熏陶。這種感染和熏陶是可見的。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí),知識(shí)的積累,離不開背誦。背誦的扎實(shí)與否直接關(guān)系到成績(jī)的好壞和基本功的厚薄。因此,背誦在語(yǔ)文教學(xué)中有著舉足輕重的作用。大量名家名篇和經(jīng)典詩(shī)文的背誦為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為應(yīng)該切實(shí)注重和加強(qiáng)小學(xué)生的背誦訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的背誦興趣,背誦技能,讓學(xué)生終身受益。