康蕾 王發(fā)程
摘要:十九大的召開習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代做了定義,并指出青年一代肩負(fù)的責(zé)任和使命,激發(fā)了我們大學(xué)思想教育工作者者前所未有的責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感。把握大學(xué)生思想、心理、行為等特點(diǎn)是大學(xué)生思想教育的前提與保障。隨著零零后邁進(jìn)大學(xué)校園,泛零零后成為大學(xué)生的主體,掌握他們的思想特點(diǎn)和行為規(guī)律,如何把握“新時(shí)代”大學(xué)生的特點(diǎn)成為了大學(xué)生思想工作的重中之重。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;大學(xué)生;特點(diǎn)
十九大報(bào)告提出了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位,并指出這個(gè)時(shí)代是青年人肩負(fù)社會(huì)使命的時(shí)代。大學(xué)生群體作為社會(huì)群體中的一個(gè)組成部分,他們所處的客觀世界、所體驗(yàn)到的客觀事物以及他們所經(jīng)歷的社會(huì)實(shí)踐都與其它社會(huì)群體不同,在他們頭腦中形成的感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)也與其他群體有所不同,和其他社會(huì)群體相差較大。因此他們的思想特點(diǎn)和行為規(guī)律也表現(xiàn)出他們特有的時(shí)代特點(diǎn)。
00后的孩子是出生在21世紀(jì)的新中國(guó)公民。目前的在校生以泛00后為主。如果說80后是在少年時(shí)期率先跨入中國(guó)的電視信息時(shí)代,90后則自小成長(zhǎng)在中國(guó)電視及PC網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,而00后成長(zhǎng)于中國(guó)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。前幾代人的努力為他們創(chuàng)造出了良好的物質(zhì)條件,所以他們會(huì)有著這個(gè)時(shí)代特有的視野與屬于他們自己的時(shí)代理想。
一、當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)及行為規(guī)律分析
(一)思維活躍,政治觀念較差
多數(shù)大學(xué)生對(duì)于政治理想的概念并不明確,沒有明確的政治態(tài)度。對(duì)于新時(shí)代的大學(xué)新生來說,在剛進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境時(shí),他們大多懷著有一顆積極上進(jìn)的心,他們都有很強(qiáng)的求知欲,渴望進(jìn)步、渴望向黨組織靠攏,但是缺乏對(duì)于黨組織的了解和相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),因此在思想上存在一定的盲目性,沒有自己明確的政治態(tài)度和政治理想,缺乏政治信仰。隨著年級(jí)的升高,大學(xué)生對(duì)政治的關(guān)注程度及參與程度都逐步增強(qiáng),但是這些學(xué)生中也有部分同學(xué)雖然熱情參與政治活動(dòng),不過政治態(tài)度易受他人影響,政治立場(chǎng)不堅(jiān)定。出于政治態(tài)度不明確而存在盲目性、政治態(tài)度不明確、政治行為跟風(fēng),這是當(dāng)代大學(xué)生群體包括部分學(xué)生黨員思想政治方面主要存在的問題。
(二)價(jià)值觀多元,自我為中心突出
隨著思想的解放,社會(huì)的不斷發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生思想受不同文化的沖擊碰撞,使得當(dāng)代大學(xué)生群體的價(jià)值觀表現(xiàn)為自覺性、多元性。大學(xué)生強(qiáng)調(diào)自主意識(shí),他們?cè)诖髮W(xué)期間,開始慢慢規(guī)劃自己的未來,大部分懂得獨(dú)立自主,自覺地去讀書,自主自覺地去完成很多事情,自覺地去奮斗,而不再是受外界壓力等的逼迫。同時(shí)他們價(jià)值觀已走向多元化。
在以“做自己”為主導(dǎo)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的背景下,部分大學(xué)生的價(jià)值觀也出現(xiàn)了偏離,主要表現(xiàn)為過于以自我為中心。在人生的奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí),并且盲目的自我膨脹,重自我價(jià)值,輕社會(huì)價(jià)值,在利益關(guān)系上表現(xiàn)為以自我為中心。
(三)思想多樣,心理承受能力較弱
新時(shí)代的大學(xué)生是伴隨這網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來的一代,處在信息化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá),他們能夠獲取到的信息復(fù)雜且龐大,他們思想開放,接收新事物迅速,尤其對(duì)新興事物的獲取和敏感度都優(yōu)于以往各時(shí)代。但是,信息時(shí)代的變化節(jié)奏和速度,也是以往各時(shí)代都不能比的,所以心理素質(zhì)的、培養(yǎng)的缺失使得新時(shí)代大學(xué)生中有相當(dāng)大的一部分心理承受能力較弱。他們大部分成長(zhǎng)于“421”家庭,從出生開始,就集各方的寵愛于一身,在進(jìn)入大學(xué)校園之前大都生活在家長(zhǎng)的照顧下,學(xué)習(xí)以外的事情都被大人包攬,離開了家庭的照顧,面臨很多第一次遇到的問題,他們暫時(shí)會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng),缺乏安全感。并由于缺乏解決問題的經(jīng)驗(yàn)和能力,不善于尋求解決問題的渠道,缺乏承受壓力和經(jīng)受挫折的經(jīng)驗(yàn),以至于產(chǎn)生各種心理問題。
二、成因分析
(一)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展及西方文化的影響
新時(shí)代的大學(xué)生也成長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展得時(shí)代,也是他們價(jià)值觀形成的時(shí)代。一方面,大學(xué)生注重學(xué)習(xí)成績(jī),認(rèn)為學(xué)習(xí)仍是改變命運(yùn)的手段。而往往忽略了學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是通過各種途徑提升自己的綜合素質(zhì)和各方面的能力。另一方面,經(jīng)濟(jì)的全球化,也帶給他們知識(shí)恐慌和就業(yè)壓力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,西方的文化也深刻并且廣泛地影響著新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值觀,使得部分大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀偏離了正確的方向。
(二)網(wǎng)絡(luò)信息化的快速發(fā)展的影響
網(wǎng)絡(luò)就像一條大河,挾裹著珍珠和泥沙翻騰,既傳播文明又傾瀉垃圾,既開啟民智又制造蒙昧盲目。就其與大學(xué)生的發(fā)展之間的關(guān)系而言,一方面網(wǎng)絡(luò)作為一種新的大眾傳播媒介、交往方式,極大地滿足了人們信息資源共享、進(jìn)行超越時(shí)空限制的交流等需求;另一方面,網(wǎng)絡(luò)本身存在著一定缺陷,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境往往較為復(fù)雜以及缺乏有效的管理和保護(hù)。由于大學(xué)生的心理發(fā)育還不夠十分成熟,有的大學(xué)生對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文化”、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)交往等信息缺乏甄別過濾功能。因此,在當(dāng)前學(xué)校教育側(cè)重于學(xué)業(yè)成績(jī),部分學(xué)生跟不上學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力比較重的情況下,網(wǎng)絡(luò)極易成為某些大學(xué)生躲避負(fù)擔(dān)和壓力的“防空洞”,使一些人沉迷其中不能自拔。因此,少數(shù)學(xué)生沉溺于網(wǎng)上娛樂而無心向?qū)W,有的學(xué)生上網(wǎng)造成道德水平下降。
(三)社會(huì)環(huán)境的影響
社會(huì)上一些不良之風(fēng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體的思想影響較大,如今社會(huì)中一些現(xiàn)象,如經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的假冒偽劣、分配不公;政治生活領(lǐng)域的貪污腐敗、徇私舞弊;社會(huì)生活領(lǐng)域的信用缺失、坑蒙拐騙等。在這些因素的影響下,一些大學(xué)生出現(xiàn)著政治信仰迷茫,理想信念模糊,價(jià)值取向扭曲,誠(chéng)信意識(shí)淡薄,社會(huì)責(zé)任感缺乏,艱苦奮斗精神淡化,團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問題。
所以如果說在過去只要我們把正確的東西告訴大學(xué)生就可的話,那么現(xiàn)在我們更需要幫助他們識(shí)別各種觀念和信息;如果說過去我只要引導(dǎo)他們向往真善美就可以的話,那么現(xiàn)在我們還必須讓他們對(duì)假惡有免疫力。
此外,還存在教育手段落后,在全球思想文化交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn),教育主體能否切實(shí)把理想信念教育真正列為大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容,是直接關(guān)系到能否把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人的重大問題,也是在面對(duì)多元文化背景下提高大學(xué)生思想政治教育的突破和創(chuàng)新。
在多元文化背景下,必須不斷加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,今天的大學(xué)生是明天社會(huì)的中流砒柱,他們的理想狀態(tài)在一定程度上代表將來社會(huì)的理想狀態(tài)。
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