高祝云

摘要：地名文化是我國悠悠五千年文明的重要組成部分，包含著大量的民族記憶與文化內(nèi)涵，地名文化的傳承、挖掘和保護(hù)工作長期以來備受我國相關(guān)部門以及社會(huì)各界的關(guān)注。國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中將“推進(jìn)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)”作為突出強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在地名文化理論研究全面深化的過程中，幾點(diǎn)相關(guān)問題尚需明確。

關(guān)鍵詞：地名文化;文化保護(hù);文化建設(shè)

地名承載了國家與社會(huì)的記憶，蘊(yùn)含著國人與國土間細(xì)膩的聯(lián)系，是地域的文脈，無形的地標(biāo)。地名文化的傳承和建設(shè)是我國重要的長遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)型的文化工作，有關(guān)部門既應(yīng)當(dāng)深入挖掘地名中符合時(shí)代發(fā)展要求的文化內(nèi)容，讓新生地名更具文化延續(xù)力;又應(yīng)當(dāng)?shù)种苽鹘y(tǒng)地名輕率更換，傳統(tǒng)老地名逐漸消逝的不良勢(shì)頭。在我國地名文化建設(shè)和保護(hù)工作如火如荼、全面鋪開之際，筆者將在本文中結(jié)合自身多年工作的經(jīng)驗(yàn)和感悟，淺談幾點(diǎn)關(guān)于地名文化的思考：

一、地名文化的再審視

何為地名文化，筆者認(rèn)為，深入理解地名文化應(yīng)從地名的語詞文化和實(shí)體文化兩個(gè)角度進(jìn)行審視。語詞文化淺顯易懂，就是我們口中所說、筆下所寫的地名，它的要素包含讀音、寫法等。地名讀音與寫法的演變中，包含著這片土地所經(jīng)歷的歷史沿革。例如“茶啊沖”本是四千年前古典的肅慎語祈福的發(fā)音，隨著漫長的歷史演進(jìn)，逐步音譯為今天長春市的“長春”二字。

地名的實(shí)體文化由歷史文化、地理文化和鄉(xiāng)土文化三方面構(gòu)成。歷史文化代表著地域開發(fā)和先民繁衍的歷史淵源，如史稱西域的新疆，自古即為我國國土，在清代作為失地被收復(fù)后更名“新疆”，意在“故土新歸”;地理文化涵蓋了當(dāng)?shù)氐牡孛蔡卣?、自然資源、景觀特點(diǎn)等，如五女峰，便因山峰秀美，形似五個(gè)婀娜少女而得名;鄉(xiāng)土文化蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)靥厣拿袼罪L(fēng)情、傳統(tǒng)飲食、服飾、民居等內(nèi)容，如我國云南西雙版納，“西雙”和“版納”分別為傣族語言“十二”和“一千畝”之意，這一地名便代表了當(dāng)?shù)厣娴氖巧碇L筒薄裙，腰姿嫵媚的傣族人民。

二、地名文化與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系

我國悠悠五千年的發(fā)展歷程積累了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)文化影響著國人的思想，影響著社會(huì)的特征，同時(shí)也影響著地名的創(chuàng)造和演化，可以說，傳統(tǒng)文化是地名文化的發(fā)源土壤。

我國大量地名來源與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，例如，作為“樂感”民族，我國百姓喜好對(duì)平安喜樂的祝愿，偏好吉祥的字眼，“興旺、安康、和泰”等吉祥語不僅多用于人名，也同樣被選取加入地名當(dāng)中，例如我們熟悉的山東泰安、黑龍江大興安嶺、浙江安吉、陜西興平等地，便是因此而得名。再如，儒家思想對(duì)我國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)，儒家的孝悌忠信、福壽康寧等思想符號(hào)，被廣泛應(yīng)用于我國地名，如浙江義烏、陜西禮泉、河南信陽等。傳統(tǒng)文化在地名中的應(yīng)用體現(xiàn)了中華文化獨(dú)一無二的神韻和智慧。

三、當(dāng)前地名文化傳承與保護(hù)工作的重點(diǎn)

（一）加強(qiáng)地名文化宣傳工作

廣大群眾的廣泛參與、全社會(huì)的同心支持是傳承與保護(hù)地名文化的基礎(chǔ)，為使群眾深入理解傳承和保護(hù)地名文化的重要性，加強(qiáng)地名文化宣傳工作尤為重要。融媒體時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)互融，擴(kuò)大了宣傳范圍，豐富了宣傳形式，地名文化的宣傳工作應(yīng)當(dāng)充分利用各類宣傳資源，多元化地開展，除了發(fā)放宣傳資料、舉辦講座等傳統(tǒng)手段外，還可以通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)論壇、發(fā)起彈幕討論等新形式進(jìn)行。浙江省“地名文化故事”的宣傳活動(dòng)選擇了街名、路名極富詩意的嘉善西塘古鎮(zhèn)進(jìn)行了微電影拍攝，在互聯(lián)網(wǎng)的傳播下獲得了全球各地受眾的關(guān)注。中央電視臺(tái)正在拍攝制作的大型紀(jì)錄片《地名中國》將利用全景拍攝、場(chǎng)景虛擬等新媒體技術(shù)，展現(xiàn)我國市、縣、鎮(zhèn)等不同等級(jí)行政區(qū)地名的價(jià)值，加深對(duì)地名中厚重的歷史與文化的渲染。

（二）做好地名審音定字工作

第二次全國地名普查工作已于2018年6月份結(jié)束，但地名的審音定字工作仍應(yīng)持續(xù)進(jìn)行，力臻完美。規(guī)范地名的讀音、用字對(duì)于地名文化的傳承與保護(hù)工作而言意義重大，地名的讀音和書寫同時(shí)涉及到地理、語言、民族、方言等多種因素，如果錯(cuò)讀、錯(cuò)譯，甚至訛傳等現(xiàn)象持續(xù)發(fā)生，久而久之便會(huì)造成地名文化的丟失。

地名審音定字工作應(yīng)當(dāng)從四個(gè)方面逐步展開：首先，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對(duì)屬地地名進(jìn)行匯總，對(duì)于有分歧、有異議的地名，尤其是方言地名，著重標(biāo)記，并通過實(shí)地調(diào)查等方式溯清根源，確定準(zhǔn)確的地名讀寫;其次，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)重視名錄的定制，將特殊的、個(gè)例的方言地名進(jìn)行單獨(dú)編寫，對(duì)已有的地名路進(jìn)行完善和增補(bǔ)，以便隨時(shí)參考查閱;再次，在對(duì)屬地地名進(jìn)行仔細(xì)考證的基礎(chǔ)上，相關(guān)部門可以發(fā)起專家論證，對(duì)存在歧義、有存疑的地名進(jìn)行深入挖掘;最后，政府主管部門應(yīng)當(dāng)進(jìn)行官方審定，對(duì)完成審音定字工作的地名依法限定和公布。

（三）保存老地名，規(guī)范新地名

保存老地名，規(guī)范新地名，是當(dāng)前我國地名文化傳承和保護(hù)工作的重點(diǎn)。近年來，隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，地域變化和人口遷移等現(xiàn)象促進(jìn)了大量新地名不斷涌現(xiàn)，一些傳承了上千年的老地名卻在無形中遠(yuǎn)離、消失。老地名中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息，隨意更改老地名會(huì)造成地名背后的歷史事件與典故逐漸被人們遺忘，久而久之則會(huì)導(dǎo)致文化的缺失。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)通過完善地名管理法規(guī)等手段，抵制行政區(qū)域地名輕率更換的不良勢(shì)頭，呼吁全社會(huì)重視和保護(hù)地名文化遺產(chǎn)的共識(shí)。

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