牛保明　郝坤安

知識分子在革命中起著十分重要的作用，但是他們自身的弱點又妨礙著革命事業(yè)的發(fā)展，為解決這一矛盾，毛澤東提出了改造知識分子的思想，其內(nèi)容主要有兩個方面，一是為什么要改造知識分子即改造知識分子的必要性和重要性，二是怎樣改造知識分子即改造知識分子的途徑和方法。

1 改造知識分子的必要性和重要性

1939年毛澤東在為延安出版的《解放》寫的紀念五四運動二十周年的文章中說指出了結(jié)合的必要性，“知識分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無成。革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界，看其是否愿意并且實行和工農(nóng)民眾相結(jié)合”

1.1 知識分子的知識不完全。由于王明的教條主義錯誤思想，知識分子甚至黨的領(lǐng)導人不懂得理論聯(lián)系實際的重要性，知識分子普遍存在重視書本知識，輕視實踐經(jīng)驗的現(xiàn)象。毛澤東把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗是否統(tǒng)一作為判定知識分子全面的標準，他說：“知識分子在書本上得來的知識在沒有同實踐結(jié)合的時候，他們的知識是不完全的，或者是很不完全的”。因為雖然知識來源于實踐，但并非實踐中的所有知識在書本上都有反應，知識分子只有在與工農(nóng)結(jié)合的過程中，才能學習到在書本上是學不到的知識。學習馬克思主義理論也是一樣，“不但要從書本上學，主要地還要通過工作實踐和接近工農(nóng)群眾，才能真正學到” 1942年，毛澤東在《整頓黨的作風》一文中說到，一個完全的知識分子必須擁有完全的知識。而一切比較完全的知識都是由感性知識和理性知識兩個階段構(gòu)成的，僅僅擁有書本知識的人不算是完全的知識分子。

1.2 知識分子中存在主觀主義、個人主義和宗派立場和機會主義。毛澤東在肯定知識分子愛國主義熱情和抗日愿望的同時，為取得民族革命的勝利，也對知識分子的缺點進行了分析，首先，知識分子表現(xiàn)為自以為有知識，在思想和行動上有從主觀出發(fā)，不依據(jù)客觀實際的主觀主義；其二，是以自我為中心，精神空虛，自我欣賞的個人主義；毛澤東在談到主觀主義和個人主義時說“知識分子在其未和群眾的革命斗爭打成一片，在其未下決心為群眾利益服務并與群眾相結(jié)合的時候，往往帶有主觀主義和個人主義的傾向，他們的思想往往是空虛的，他們的行動往往是動搖的?！保╗8]毛澤東選集：第2卷[M ].北京：人民出版社， 1991.641-642）其三，是由于缺乏原則，存在軟弱性、動搖性的機會主義，毛澤東在談到知識分子的機會主義時說“中國的廣大的革命知識分子雖然有先鋒的和橋梁的作用，但不是所有這些知識分子都能革命到底的。其中一部分，到了革命的緊急關(guān)頭，就會脫離革命隊伍，采取消極態(tài)度；其中少數(shù)人，就會變成革命的敵人。”其四是排斥異己，輕視工農(nóng)的宗派主義，毛澤東說“有許多知識分子，他們自以為很有知識，大擺其知識架子，而不知道這種架子是不好的，是有害的，是阻礙他們前進的?！庇捎谥袊闹R分子大多數(shù)接受以“科學與民主”為中心的資產(chǎn)階級教育，深受資產(chǎn)階級和個人主義影響，形成的是資產(chǎn)階級世界觀，所以小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的各種非無產(chǎn)階級思想相當嚴重。

2 改造的途徑和方法

毛澤東在改造知識分子的途徑上采取信任和吸納、批評與教育、與工農(nóng)結(jié)合和與實踐結(jié)合三種途徑。信任和吸納主要是精神感化，中央首先制定了吸納、優(yōu)待知識分子的政策，包括為知識分子安排工作、解決知識分子的生活問題、吸納知識分子入黨等，為知識分子的學習工作生活創(chuàng)造了良好的政治和社會環(huán)境。其次，開展學習教育活動，改造知識分子的思想問題，教育活動包括開展正面學習教育、開座談會和整風運動、樹立先進典型等，毛澤東說：“知識分子的問題首先是思想問題”“思想改造，首先是知識分子的思想改造，”。具體地說，思想改造應該主要通過加強馬列主義理論學習，加強時事政治學習和研究，通過開展批評和自我批評的方法，提高知識分子的馬克思主義水平和知識分子的認識問題、解決問題的能力，進而解決知識分子的立場和世界觀；再次，在與工農(nóng)結(jié)合和與實踐結(jié)合上，側(cè)重從革命斗爭需要的角度闡述時間改造的必要性和結(jié)合的著力點。毛澤東號召革命的知識分子到基層去，“到群眾中去”，“長期地無條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去”。在實踐中鍛煉提高，在與工農(nóng)結(jié)合、與實踐結(jié)合中改造。

抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東對知識分子的改造采取積極穩(wěn)妥的民主政策和寬容作風，從關(guān)心愛護知識分子的角度出發(fā)，靠正面說服教育而非粗暴的壓服手段。因為毛澤東認識到知識分子是有文化、有思想，只有采取正面引導、說服教育，行動感化使之心悅誠服，才能使之加入革命的行列，自覺樹立為人民服務的思想，克服各種非無產(chǎn)階級思想，這樣既不挫敗知識分子革命的積極性，更不會使之脫離革命的隊伍。

（作者單位：延安大學學生處）