侯雅晴

摘要：在過(guò)去，西方印象主義畫(huà)派對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)與文化震蕩所激發(fā)出了新的藝術(shù)思考。同時(shí)，這也是對(duì)于部分非學(xué)院派藝術(shù)家主體意識(shí)所引發(fā)的藝術(shù)反射。由形式到內(nèi)容、由理性到感性之間所引起的藝術(shù)革新。在這場(chǎng)技術(shù)下的創(chuàng)新，也是源于藝術(shù)家們對(duì)學(xué)院派藝術(shù)語(yǔ)言和原則的反對(duì)與新的探索。

關(guān)鍵詞：西方；印象主義；美學(xué)

中圖分類號(hào)：J01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9129（2018）07-0248-02

Abstract：In the past， the Western Impressionism had inspired new artistic thinking about modern technology and cultural shocks. At the same time， this is also an art reflection caused by the main consciousness of some non-academic artists. The artistic innovations arising from form to content， from reason to sensibility. The innovation under this technique is also due to the artist's opposition and new exploration of the academic art language and principles.

Key words： the West； impressionism； aesthetics

引言

西方印象主義畫(huà)派是現(xiàn)代技術(shù)與文化震蕩所激發(fā)出的藝術(shù)革新，是部分非學(xué)院派藝術(shù)家主體意識(shí)覺(jué)醒下所引發(fā)的藝術(shù)反射。由創(chuàng)作統(tǒng)一到自由的思維更替、由形式到內(nèi)容上的轉(zhuǎn)變、由藝術(shù)家理性到感性之間的思辨，所引起的藝術(shù)界激烈的沖突。力求捕取陽(yáng)光照射在物體上霎時(shí)間顏色冷與暖的變化與交融，表現(xiàn)色與光之間的純粹。這場(chǎng)技術(shù)下的革新并非偶然，是源于部分藝術(shù)家對(duì)學(xué)院派藝術(shù)語(yǔ)言和原則的反對(duì)與新的探索。

1 印象主義畫(huà)派的形成概述

1874年4月在法國(guó)巴黎卡皮西納大道上的一所公寓里舉辦了第一次“印象派”畫(huà)展為向世人宣告，這些作品拜托了世俗等級(jí)制度與傳統(tǒng)學(xué)院派之間的束縛。在展覽上，克洛德·莫奈所創(chuàng)造的名為《日出·印象》的油畫(huà)作品（如圖所示圖1-1）受到了激烈的批評(píng)而產(chǎn)生轟動(dòng)。這是一幅描繪阿弗爾港日出景象的作品，充分利用了色與光之間的效應(yīng)帶給觀賞者的視覺(jué)印象，這幅作品將傳統(tǒng)意義上的形式與內(nèi)容摒除，大膽利用光和大氣之間相互融合作為視覺(jué)沖擊點(diǎn)進(jìn)行改變。似非而非的筆觸有別于以往的細(xì)膩風(fēng)格以展現(xiàn)出海面上濃霧彌漫，霧氣交融的景象。日出時(shí)，海面中反射出天空和太陽(yáng)的幾抹顏色，融入遠(yuǎn)處模糊景象的同時(shí)給予觀賞者的時(shí)瞬息變化間的那一霎那時(shí)的感受。

一位記者在當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上發(fā)表了一篇針對(duì)于此次展出作品嘲諷的文章，題名為《印象主義者的展覽會(huì)》，其中這樣寫(xiě)道：“印象？我早就料到了。我也這么想，既然我受到了影響，畫(huà)面上一定會(huì)有印象......筆法多么自由，多么自如！毛坯的糊墻紙還要比這幅海景更完整呢。”從此，印象主義畫(huà)派由此得名。

2 印象主義畫(huà)派的美學(xué)分析

2.1 觀念美

在西方藝術(shù)的歷史舞臺(tái)上，印象派的獨(dú)具性不僅是對(duì)西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的變革，而且還表現(xiàn)出對(duì)古典主義、浪漫主義以及現(xiàn)實(shí)主義等畫(huà)派藝術(shù)體現(xiàn)形式的變奏。印象主義畫(huà)派脫離了以往傳統(tǒng)藝術(shù)形式對(duì)歷史和宗教的依賴，大膽地拋棄了傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作觀念。也源于這一時(shí)期正處于法國(guó)資本主義社會(huì)從自由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向壟斷的階段，資產(chǎn)階級(jí)成為了社會(huì)體制下的新興力量。其中，大批資產(chǎn)階級(jí)逐漸開(kāi)始崇尚上流社會(huì)貴族的生活方式而漠視曾經(jīng)嚴(yán)肅的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。印象派所具有的獨(dú)特性、反叛性打破了世人觀念于是快速地被大眾接受并深入人心，從而形成了一定的藝術(shù)風(fēng)格逐漸占據(jù)主流。雖然，印象主義畫(huà)派出現(xiàn)的初期，其本身還保留著一部分傳統(tǒng)的影子，本身的局限性。但隨著時(shí)代后期發(fā)展，新印象主義、后印象主義相繼出現(xiàn)，印象主義畫(huà)派風(fēng)采各異又具有共性特征，將印象畫(huà)派獨(dú)特性元素與創(chuàng)新性觀念巧妙糅合，暢行于視覺(jué)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移與視覺(jué)感受形式之間。

2.2 題材美

十九世紀(jì)之前，西方藝術(shù)由于傳統(tǒng)觀念其題材是永恒不變的兩大主題：宗教和神話，他們從圣經(jīng)和神話中挑選題材，并追求繪畫(huà)作品對(duì)創(chuàng)作主題的真實(shí)再現(xiàn)。這也離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)體制以及官方的支持。印象主義畫(huà)派這一反傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式的出現(xiàn)，具有一定的社會(huì)功能價(jià)值，將繪畫(huà)從政治、文化、宗教的基礎(chǔ)上獨(dú)立出來(lái)。從現(xiàn)實(shí)生活和自然中選取創(chuàng)作題材。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)題材不局限于社會(huì)意識(shí)，從而解放了從古典主義藝術(shù)中僵化的藝術(shù)思維形式。

經(jīng)過(guò)奧斯曼伯爵的城市改造后，法國(guó)巴黎涌現(xiàn)出諸多富有現(xiàn)代氣息的景觀，世人的生活充滿朝氣。城市公共設(shè)施的進(jìn)步、鐵路網(wǎng)絡(luò)的逐步形成以及社會(huì)體制的開(kāi)放從而豐富了人們更為自由的生活形態(tài)。如愛(ài)德華·馬奈的《杜伊勒宮里花園音樂(lè)會(huì)》（如圖所示2-1）或是奧古斯·雷諾阿的《紅磨坊街的露天舞會(huì)》（如圖所示2-2）等作品均能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。

2.3 表現(xiàn)美

從印象主義畫(huà)派表現(xiàn)美的方面來(lái)看，其不論從色彩根基還是筆觸的表現(xiàn)力上面都進(jìn)行了有史以來(lái)歷史性的嘗試與創(chuàng)新：明亮、鮮艷充斥著光感的色彩。印象派畫(huà)家不斷地探索著色與光兩者之間的相互作用，把我這色彩的冷暖變化。用色彩表達(dá)感受。

印象派繪畫(huà)作品以鮮艷的色彩特征來(lái)詮釋自然科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展，透納、康斯太波爾、歌德、謝弗勒爾等先后發(fā)表了一些列有關(guān)于光與色理論的專著，從而引起了世人對(duì)光與色彩藝術(shù)語(yǔ)言的思考。

莫奈的作品《池塘· 睡蓮》（如圖所示3-1），以高能的技法、自有的筆觸、絢麗的色彩描繪出波光粼粼光芒閃爍在水面上的視覺(jué)景象。看似隨意不羈的色彩線條以及柔美的筆觸，是觀賞者能體驗(yàn)到水流動(dòng)動(dòng)視的變化，這種由莫奈開(kāi)創(chuàng)的動(dòng)態(tài)意境畫(huà)法，也是印象主義畫(huà)派的代表性技法，注重光于色的前提下，利用光線的動(dòng)態(tài)顫動(dòng)、變化以及筆觸、溝通等繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)藝術(shù)情感。

3 結(jié)語(yǔ)

印象主義畫(huà)派的出現(xiàn)不僅在歷史舞臺(tái)上閃亮登場(chǎng)，也開(kāi)場(chǎng)了一個(gè)新的時(shí)代，給予全世界一種視覺(jué)審美的飛躍，從此影響著接下來(lái)的現(xiàn)代主義畫(huà)派，如野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。從此多元的樣式展現(xiàn)在藝術(shù)時(shí)代中，并為藝術(shù)事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)，包括為現(xiàn)代的浸提提供了有益的參考。

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