【摘要】：LGBT群體作為性少數(shù)者，長久以來受到傳統(tǒng)道德倫理的束縛和社會的歧視，在教育、就業(yè)、家庭、健康等方面?zhèn)涫芘艛D，一直處于夾縫中生存。本文將從LGBT群體生存現(xiàn)狀受和受歧視的原因兩個方面進行探討和分析，并呼吁廣大群眾尊重這一群體，站在他們的角度與方向來了解他們的心理。

【關(guān)鍵詞】：LGBT 歧視 生存現(xiàn)狀 原因

一、背景

去年5月24日，臺灣司法院大法官釋字第 748 號解釋公布，宣告民法沒有保障同性婚姻與中華民國憲法規(guī)定不合，在此范圍內(nèi)違憲，立法院必須最晚于108年（2019年）同月日前完成法律修正。此法案一出，立刻在各類媒體上引起了一陣關(guān)于同性婚姻是否應(yīng)被接受的討論熱潮。

在我們的傳統(tǒng)認知中，戀愛應(yīng)該是不同性別的男女因相互愛慕行為的表現(xiàn)，是婚姻得以實現(xiàn)的先決行為，因此，同性戀、雙性戀通常是被歧視和排斥的。然而，隨著我們時代的發(fā)展，文化日益多元化，不同的風(fēng)俗、價值觀相互碰撞，傳統(tǒng)世俗觀念必然會受到?jīng)_擊，人們也會逐漸關(guān)注那些曾經(jīng)被忽視和排斥的人與事。尤其是在自媒體飛速發(fā)展的今天，通過微博、微信、知乎等各類社交網(wǎng)站的傳播以及一些文學(xué)作品的影響，同性戀、雙性戀、跨性別者正在被越來越多人關(guān)注和重視。

二、LGBT群體生存現(xiàn)狀

LGBT群體的生存現(xiàn)狀正在逐步改善。下面將從教育、就業(yè)、健康和家庭四個方面詳細介紹LGBT群體現(xiàn)如今的生存現(xiàn)狀。

1.教育

在教育領(lǐng)域，針對LGBT學(xué)生的校園欺凌和歧視是一個嚴重的問題，特別是在農(nóng)村和欠發(fā)達地區(qū)。愛白文化教育中心2012年進行的一項調(diào)查顯示，77%的受訪者遭遇過基于性傾向或性別認同的欺凌，這其中59%的受訪者認為欺凌對他們的在校表現(xiàn)產(chǎn)生了不良影響。并且在中國，性被認為是一個敏感的話題，學(xué)校的課程體系缺乏關(guān)于性傾向與性別認同的知識。性教育如果說存在，那么教學(xué)內(nèi)容也總是限于標準的異性戀正統(tǒng)主義框架，或者頻繁宣揚禁欲和守貞，有時則會教授將同性戀病理化的內(nèi)容。

2.就業(yè)

2013年一項對2161名LGB（女同性戀、男同性戀、雙性戀）個體進行的調(diào)查顯示，48%的受訪者在職場中對自己的性傾向完全保密。由此可見，職場上對于LGBT的偏見是廣泛存在的。LGBT個體、尤其是跨性別者在職場中飽受歧視，或者難以保全工作，很多LGBT個體選擇不公開其性傾向或性別認同。

3.健康

在中國LGBT人群的相關(guān)議題中，健康是一個特別的領(lǐng)域。日漸肆虐的艾滋病疫情不成比例地影響著男同性戀、其他男男性行為者和跨性別者。男同性戀和跨性別者中的艾滋病毒感染者承受著雙重的污名和歧視，既針對其性傾向和性別認同，又針對其艾滋病毒感染者身份。在醫(yī)療系統(tǒng)內(nèi)、國家公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)（其仍禁止艾滋病毒感染者擔任國家公務(wù)員）以及LGBT社區(qū)內(nèi)，他們都遭受著歧視。

4.家庭

作為社會生活的核心要素，家庭在中國極其重要。傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)包含異性戀婚姻、生兒育女，以及占據(jù)主導(dǎo)地位的父母角色等諸多部分。在父母的權(quán)威之下，子女享有很少的獨立性，即使在他們成年之后也是如此。對同性伴侶權(quán)利保護的缺乏，包括領(lǐng)養(yǎng)孩子或以往異性戀婚姻終止時子女監(jiān)護權(quán)的歸屬，都是有待解決的問題。

三、LGBT群體受歧視的原因

1.傳統(tǒng)禮儀道德與家庭倫理的束縛。這也是現(xiàn)階段人們對LGBT群體持保守態(tài)度的最主要原因。傳統(tǒng)儒家思想認為，同性戀是對陰陽和諧的異性戀關(guān)系、家庭整合以及社會秩序的一種挑戰(zhàn)。尤其是對于男同性戀者，家族的期望成為了巨大的負擔。一些男同性戀者認為父母對自己“結(jié)婚生子”的要求是理所當然的，因此作為男同性戀者無法傳宗接代，于整個家族是“不孝子孫”。而對于女同性戀者，社會認可度更低還更有壓力，并且?guī)缀趺總€適齡女性都會遇到婚姻壓力，無論是否心甘情愿，她們大多還是會選擇婚姻作為自己的人生歸宿。在一個異性戀占主導(dǎo)的社會中，未婚女同性戀者面臨著雙重的恥辱：“不僅是外界對自身身份的不認可和排斥，還有自身婚姻觀念根深蒂固使她們受到的煎熬?！?

2.社會主流觀念的影響。我們生活在一個關(guān)系型的現(xiàn)實社會之中，誰都無法脫離社會獨自生存，同樣，社會上普遍認為的觀點對我們自身的觀念和想法也有著根深蒂固的影響。這種以社會主流價值取向作為普遍評判標準的社會風(fēng)氣，使國人傾向于改變自我而不是改變他人及社會，因此，社會給LGBT群體增添了壓力及自我譴責。在一定程度上可以說，社會主流觀念和社會普遍意識對LGBT群體產(chǎn)生著巨大的壓力和影響。

四、總結(jié)

不可否認，我們的身邊依舊有許多人反對同性戀，將其視為怪物或者心理變態(tài)，但我們也要看見，這種現(xiàn)象正在逐步改善?，F(xiàn)如今，越來越多的人通過各種各樣的途徑了解LGBT群體，也能更加客觀的看待他們的存在。其實，同性戀并不可恥，它與異性戀一樣，也可以是單純美好的，跨性別著更是無罪，一個人的性取向本來就是自己的事情，公布與否是自己的選擇，任何人都不能剝奪他人這項最基本的權(quán)利。這個群體穩(wěn)定和健康的發(fā)展有賴于社會的理解和包容，而我們能夠做的，就是盡量給予他們正常的態(tài)度，尊重他們的選擇，而非將他們娛樂化或是當做飯后談資。我們可以期望，隨著時間的推移，社會公眾對LGBT者的歧視會有所減弱，同性戀雙性戀者和跨性別者的平等權(quán)利將在各個方面逐步得到完善。

【參考文獻】

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【3】李銀河.性文化研究報告[M].南京：江蘇人民出版 社，2003.

作者簡介：宋家珍（1998-），女，漢族，山東省濰坊市，學(xué)生，本科學(xué)歷，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，公共管理