杜小波

什么樣的課堂設(shè)計才能讓學(xué)生學(xué)得快樂、教師教得輕松、課堂實現(xiàn)真正的高效？這是教師每次在進行教學(xué)設(shè)計時都要面對的問題。在現(xiàn)實教學(xué)中我們都會體驗到：如果一節(jié)課的課堂教學(xué)設(shè)計得很糟糕，即使教師使盡渾身解數(shù)，課堂效果也會不盡如人意；反過來如果一節(jié)課設(shè)計好了，即使教師授課水平一般，課堂也能達到基本的效果。所以，課堂設(shè)計是教師進行教學(xué)的“底色”，它決定了課堂教學(xué)的深度、高度和廣度。那么，如何進行教學(xué)設(shè)計呢？要做好教學(xué)設(shè)計首先要搞清楚教學(xué)設(shè)計的兩個基點：一是學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)？二是知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律的關(guān)系。

一、學(xué)生學(xué)習(xí)的動力是什么

學(xué)生之所以愿意學(xué)習(xí)，動力來源于兩個方面，第一是知識本身的價值吸引，叫作“有用”，第二是學(xué)習(xí)知識過程的育人價值，叫作“有趣”。所謂“有用”是指學(xué)會知識后可以方便學(xué)生的使用，如考高分、升學(xué)、解決生活和學(xué)習(xí)問題等。但僅憑這些東西，在引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力上（特別是小學(xué)生）還遠遠不夠，學(xué)生還要體驗學(xué)習(xí)的育人價值才能體會到學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)中之所以會有學(xué)習(xí)樂趣產(chǎn)生，其秘密在于學(xué)生經(jīng)過探索以后產(chǎn)生的“理智美”，一種通過理性思考和探究后產(chǎn)生來自內(nèi)心的成就感和滿足感，這種感覺是其他任何東西（教師的表揚、鼓勵、同學(xué)的贊許等）都無法替代的。而這種“理智美”的產(chǎn)生就要求我們的教學(xué)設(shè)計要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

二、知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律的關(guān)系

人對事物的認(rèn)識和對知識的學(xué)習(xí)是按照認(rèn)知規(guī)律來完成的，它是一個經(jīng)過興趣、問題、感知困難所在、假設(shè)、驗證、結(jié)論等復(fù)雜的過程。但人學(xué)習(xí)過以后，這個“知識”就會與我們已有的其他知識發(fā)生關(guān)系，以知識結(jié)構(gòu)（經(jīng)驗）的形式在我們身上存留。認(rèn)知規(guī)律和知識結(jié)構(gòu)完全是兩個層面的東西，是不可替代的。打個比喻，一個人想增加營養(yǎng)，他需要經(jīng)過買肉、煮肉、吃肉、消化、吸收過程才能成為自己的“肉”，也就是通過認(rèn)知過程變成自己的知識結(jié)構(gòu)，但是一個人如果為了增加營養(yǎng)，直接把肉掛在自己身體上，或通過手術(shù)方法植入自己的身體里，是無論如何也起不到增加營養(yǎng)的效果的。

課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一個好的教學(xué)設(shè)計一定是以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律作為設(shè)計的思路的，這是所有教育工作者的共同認(rèn)識，應(yīng)該說在這個方面大家都沒有異議。但在實際操作中教師遵守這個原則的并不多，現(xiàn)實中老師是如何進行教學(xué)設(shè)計的呢？在交流如何進行教學(xué)設(shè)計之前，我們先談一談教師進行教學(xué)設(shè)計的誤區(qū)。

誤區(qū)一：讓知識與學(xué)生直接發(fā)生聯(lián)系。

這是最“野蠻”的教學(xué)設(shè)計，就相當(dāng)于把“肉”直接掛在人的身上。在這樣的教學(xué)設(shè)計上，教師以“直擊考點”為名，試圖通過讓學(xué)生與知識直接發(fā)生聯(lián)系，來提高所謂課堂效率。如：學(xué)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù)時，教師說今天學(xué)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù)，下面教師給大家演示一下，大家記住計算方法。教師演示后，讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，學(xué)生經(jīng)過“照貓畫虎”后，這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)就完成了。

這樣的教學(xué)，學(xué)生所學(xué)知識與以前的經(jīng)驗之間毫無聯(lián)系，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識在大腦中全部是碎片化的，沒有深度，知識沒有在學(xué)生身上內(nèi)化（可能只是負擔(dān)），學(xué)生也不會真正掌握。造成的直接后果就是學(xué)生一旦在另外一個情境中就不會使用。我們經(jīng)常說這個問題以前學(xué)過，換個形式咋就不會了呢？這就是學(xué)生在學(xué)習(xí)時沒有真正地理解知識。而這樣的教學(xué)因為沒有學(xué)生的探索，學(xué)生學(xué)習(xí)的“理智美”也很難產(chǎn)生，在這樣的課堂上，學(xué)生學(xué)的知識“無趣”又“無用”，學(xué)習(xí)無疑會變成學(xué)生的一種負擔(dān)。

誤區(qū)二：用知識結(jié)構(gòu)代替認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

如果說讓知識與學(xué)生直接發(fā)生聯(lián)系，是“野蠻”的教學(xué)設(shè)計的話，那么，用知識結(jié)構(gòu)代替認(rèn)知結(jié)構(gòu)就可以稱得上是最“傲慢”的教學(xué)設(shè)計了。這個誤區(qū)在教師的教學(xué)設(shè)計中最普遍。老師作為“知識”的擁躉者，在教學(xué)設(shè)計上很容易遵照知識結(jié)構(gòu)進行教學(xué)設(shè)計，這樣的教學(xué)設(shè)計看起來“天衣無縫”“面面俱到”“結(jié)構(gòu)清晰”，但效果不會好。

如：語文課上教師習(xí)慣于把歷史背景、作者介紹放在前面（但學(xué)生對這些并不感興趣）。在學(xué)習(xí)過程中先學(xué)字詞，再分析文章結(jié)構(gòu)，最后總結(jié)文章大意（實際上學(xué)生的認(rèn)識過程正好相反）。我們的數(shù)學(xué)課上，先鋪墊相關(guān)的知識（實際上應(yīng)該復(fù)習(xí)相應(yīng)的思想和方法）等，這種教學(xué)設(shè)計十分普遍，甚至市場上出售的很多教案書也是這樣設(shè)計的。這樣教學(xué)設(shè)計下的課堂極易變成一種不求甚解的機械記憶或練習(xí)。

在這樣的課堂上，由于知識結(jié)構(gòu)完整，到最后，聰明的學(xué)生雖然學(xué)會了，但因為沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師不引導(dǎo)，學(xué)生就不會動，教師教得苦累，學(xué)生學(xué)得艱辛，這樣的課堂中，“有用”但“無趣”，時間長了學(xué)生會產(chǎn)生厭學(xué)情緒，長此以往，甚至?xí)绊憣W(xué)生的心智健康。

好的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)的“有用”且“有趣”。

所謂“有用”是指建立對知識真實的體驗和理解，學(xué)生能感受到知識的價值；所謂“有趣”就是讓學(xué)生能感受探究的過程，在經(jīng)歷知識產(chǎn)生過程中生發(fā)真實的“理智美”。要做到這兩點，就要求我們的教學(xué)設(shè)計一定要基于學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

要研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，必須有一定的理論支撐，而只有建立在理論基礎(chǔ)上的針對學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的研究，才能讓教師建立研究框架，摸清研究方向，建立起自己的理論支撐體系，起到事半功倍的效果。但現(xiàn)實情況是，教師大多是重于實踐而輕于理論。因為對理論的重視不夠，所以很多時候，我們對所謂規(guī)律的認(rèn)識總是盲目的，只是停留在個人經(jīng)驗層次上而無法形成體系。

（轉(zhuǎn)載自微信公眾號“高效課堂”）