廖哨兵

【摘 要】在欣賞奇石中，品味石頭文化，激發(fā)學(xué)生興趣；在優(yōu)化教學(xué)中，簡(jiǎn)便操作材料，引導(dǎo)學(xué)生共同成長(zhǎng)；在鼓勵(lì)創(chuàng)新中，體驗(yàn)創(chuàng)作樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】石頭文化；優(yōu)化教學(xué)；共同成長(zhǎng)；張揚(yáng)個(gè)性

我校是南京市花園式學(xué)校，也是六朝宮城遺址所在地，有著極其豐厚的校園文化底蘊(yùn)。在眾多校園文化中，我校的石頭文化可謂獨(dú)樹一幟，校門口清瘦嶙峋的太湖石、愛心雕塑底座的雨花石、智園中的溶洞石柱，無(wú)不鬼斧神工，令人稱奇；教學(xué)樓前的石鼓、書法長(zhǎng)廊邊的碑刻、校園美景石拱橋、錯(cuò)落有致的石獸、古井欄，無(wú)不精雕細(xì)琢，令人贊嘆；最為稱道的是由六朝時(shí)期的太湖石堆砌的假山，無(wú)不訴說(shuō)著學(xué)校歷史文化底蘊(yùn)。在美術(shù)教學(xué)中，利用自身校園文化資源讓學(xué)生欣賞石頭，品味石頭文化、畫石頭、模仿雕刻，在積極創(chuàng)作中，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

課堂片段：

本課通過(guò)講述奇石欣賞故事，品味美石文化：1.美在自然。感悟賞石審美標(biāo)準(zhǔn)：“瘦、漏、皺、透”。賞石四大要素：觀石其形、感石其境、品石之韻、悟石之德；2.美在雕琢。通過(guò)各種石雕圖片欣賞，感受明孝陵石雕的莊重、雄樸，再現(xiàn)當(dāng)年帝王雄風(fēng)；欣賞玉石雕飾的精致、玲瓏，領(lǐng)會(huì)吉祥喜慶的象征寓意，認(rèn)識(shí)六朝辟邪，感受他的大氣磅礴、威武不屈的氣息，仿佛在訴說(shuō)當(dāng)年的金戈鐵馬、風(fēng)云變幻的歷史。最后讓學(xué)生在課堂上畫石頭，利用泡沫、肥皂等易于雕刻的材料進(jìn)行創(chuàng)作，不僅讓學(xué)生掌握石雕的制作程序，而且體驗(yàn)創(chuàng)作成功的樂(lè)趣。

一、激發(fā)興趣 品味文化

本課體現(xiàn)了美術(shù)課濃郁的人文精神，通過(guò)米芾拜石的故事，激發(fā)學(xué)生興趣；奇石欣賞，讓學(xué)生感受天然石頭的鬼斧神工，奇石是大自然的杰作。古人云：“山無(wú)石不奇，水無(wú)石不清，園無(wú)石不秀，室無(wú)石不雅。賞石清心，賞石陶情。”“一塊佳石，是一首無(wú)言的詩(shī)，不朽的畫?！绷私赓p石文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛。欣賞石雕作品，讓學(xué)生了解石雕歷史，原始人類為了生活需要打制了石斧、石刀，磨制了石針，這就有了舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代之分；欣賞石鼓、門當(dāng)，讓學(xué)生了解石鼓文臣武將的形制，知道了門當(dāng)戶對(duì)的典故；觀看帝王將相陵墓的石刻視頻，感受霸氣天成、威武雄壯、君臨天下的氣勢(shì)；欣賞佛教敦煌、云岡、龍門的石刻，體會(huì)工程浩大、氣勢(shì)不凡、莊重典雅，讓人頂禮膜拜的威嚴(yán)；欣賞宋代的大足石刻人物，你定會(huì)驚嘆于古代能工巧匠的鬼斧神工，雕刻形象之逼真，仿佛能觸摸到他的體溫，讓你不敢相信這是一件石雕作品；更不用說(shuō)那些寓意深刻、精雕細(xì)琢的玉器作品，在古代是帝王將相的專用品，是身份的象征，現(xiàn)已走入尋常百姓家。中國(guó)石文化豐富多彩、博大精深，是中華民族文化中的一朵奇葩，本課旨在引導(dǎo)學(xué)生了解石文化、品味石文化、傳承石文化，增強(qiáng)民族文化自信心。

二、優(yōu)化教學(xué) 精彩呈現(xiàn)

教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)范疇，教學(xué)的生命力在于創(chuàng)造。教學(xué)創(chuàng)新就是人的創(chuàng)新，教材實(shí)施因人而異，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他在石頭上雕刻作品極不現(xiàn)實(shí)，既不安全，也難實(shí)施。所以我們優(yōu)化教材，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和自身水平，選擇那些易于上手、簡(jiǎn)便操作的材料讓學(xué)生來(lái)制作，這樣既能如期完成教學(xué)任務(wù)，也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。教師設(shè)計(jì)多種創(chuàng)作形式：畫石頭，普通石頭在南京方便易取，顏料、畫筆也是學(xué)生常備工具，根據(jù)石頭形象，展開豐富聯(lián)想，再勾勒點(diǎn)染，或動(dòng)物、或花卉、或人物，學(xué)生的想象、神來(lái)之筆常常讓人贊不絕口。體驗(yàn)石雕過(guò)程是本課的重要環(huán)節(jié)，只畫不雕似乎缺少點(diǎn)什么，在課堂上雕石頭也不可能，于是教師想到了替代品泡沫、肥皂，首先自己嘗試一番，覺(jué)得實(shí)用可行，易于操作，石雕是一減法過(guò)程，讓學(xué)生利用泡沫、肥皂材料來(lái)感受石雕的制作方法：先整體，后局部，先分大塊，再雕細(xì)節(jié)。制作好的泡沫雕塑還可著色，做成各種石材效果，幾可亂真。肥皂雕刻利用其天然肌理效果，精雕細(xì)琢，往往能取得意想不到的效果。

三、積極引導(dǎo) 共同成長(zhǎng)

冰心說(shuō)：“有了愛，就有了一切”。學(xué)生在欣賞石頭時(shí)，對(duì)晶瑩剔透的玉石感興趣，對(duì)一些怪石嶙峋的奇石置之不理，認(rèn)為毫無(wú)美感可言。教師循循善誘道出賞石文化精髓：“瘦、漏、皺、透”，同時(shí)告訴學(xué)生審美賞石文化的多元性。美術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生遇到的問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜：如在石頭上畫畫，著色效果不理想，有時(shí)顏色覆蓋力不強(qiáng)；如拿著一塊肥皂，雕刻不知從那兒下手；再如泡沫雕塑搞得滿手滿臉都是碎屑……這些問(wèn)題給他們的創(chuàng)作帶來(lái)了困境，教師的適時(shí)關(guān)愛與引導(dǎo)：如將顏料調(diào)得厚一些，加一些洗衣粉更便于著色，雕刻不知從哪兒下手，可先在肥皂上畫草圖，然后分大塊進(jìn)行雕刻。一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。教師在輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中，眼睛往往專注于那些能力突出、作品新奇的部分學(xué)生身上，而冷落那些能力弱小、資質(zhì)平平的后進(jìn)生，其實(shí)他們更需要關(guān)懷、鼓勵(lì)和指點(diǎn)，在本課教學(xué)中，有幾位學(xué)生在雕刻肥皂時(shí)無(wú)從下手，問(wèn)明緣由，原來(lái)他們輪廓造型模糊，我及時(shí)提供圖片，幫助他們一起修改，鼓勵(lì)他們大膽表現(xiàn)。當(dāng)大家都捧起自己心愛、滿意的作品時(shí)，我深深感受到引導(dǎo)學(xué)生共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步是我們不可推卸的責(zé)任。

四、鼓勵(lì)創(chuàng)新 張揚(yáng)個(gè)性

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭靈魂，教學(xué)創(chuàng)新是課堂進(jìn)步改革的原動(dòng)力，培養(yǎng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新是在完成基本任務(wù)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生個(gè)性化、特長(zhǎng)化發(fā)展。美術(shù)教學(xué)更需要學(xué)生個(gè)性化創(chuàng)造力的發(fā)展。

在學(xué)校美術(shù)教育中，學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的生命個(gè)體。美術(shù)學(xué)習(xí)、美術(shù)創(chuàng)作其實(shí)就是動(dòng)態(tài)化、個(gè)性化的自主活動(dòng)。在美術(shù)活動(dòng)中，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的選擇，美術(shù)作品的表現(xiàn)必然受到學(xué)生個(gè)體的影響。本課引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用石頭的造型、質(zhì)地、肌理，展開聯(lián)想，創(chuàng)造出新穎的形象。鼓勵(lì)學(xué)生在泡沫板、肥皂塊上模仿石雕的制作過(guò)程，體驗(yàn)雕刻的樂(lè)趣。瞧！同學(xué)們的石頭作品多么生動(dòng)有趣呀！有巧妙運(yùn)用石頭的形狀，借助石頭的自然肌理，寥寥數(shù)筆就成了將要出殼的小鳥，有泡沫雕塑雪孩子，有肥皂雕刻珊瑚、金魚……豐富多彩的作品經(jīng)過(guò)孩子們的創(chuàng)作，充滿了靈性，注入了生命，這都是孩子們的獨(dú)創(chuàng)和唯一。因此，要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，注重個(gè)性發(fā)展，欣賞、鼓勵(lì)有個(gè)性的作品。張揚(yáng)個(gè)性、放飛心靈是創(chuàng)造藝術(shù)精品的源泉所在。