原子娟 崔孟媛
摘 要:山西各地方言中普遍存在“三身代詞+各人”的用法,“各人”相當(dāng)于反身代詞“自己”;在山西晉語區(qū)多數(shù)方言中,“各人”既可以理解為“自己”,也可以理解為三身代詞“我/你/他”;晉語區(qū)部分方言中只能理解為三身代詞,多為“你”,有的方言點(diǎn)也有“我”或“他”之意。“各人”的這三種用法之間存在著演變關(guān)系,只能理解為三身代詞的“各人”具有較為強(qiáng)烈的語用色彩。
關(guān)鍵詞:山西方言 人稱代詞 各人
《漢語大詞典》中“各人”條下有“各個人,每個人”和“自己”兩個義項(xiàng)。周作明、馬友平(2006)考證了“各人”由最初的“各個人,每個人”變?yōu)椤白约骸敝?,不再泛稱,而是強(qiáng)調(diào)該集合名詞中的每個個體成員。周作明、馬友平對此轉(zhuǎn)變研究全面,本文不再贅述。
山西方言中普遍存在“各人”為“自己”義的說法,如“各人顧各人的”“各人做各人的”。此類句式中的“各人”只能表示“自己”義。這是山西大多數(shù)學(xué)者已經(jīng)注意到的語言現(xiàn)象,但除了這類固定句式外,“各人”在山西方言中還發(fā)展出相當(dāng)于三身代詞(“我”“你”“他”)的意義,本文主要針對“各人”在山西方言尤其是晉語區(qū)由反身代詞向三身代詞的演變歷程進(jìn)行討論。
一、“各人”在山西方言中共性的語義與語法結(jié)構(gòu)
山西方言中普遍存在“各人”為“自己”義的說法,“各人”往往前后照應(yīng),并行出現(xiàn),作為一種固定句式使用。如:
(1)各人做各人的,不要互相看。
(2)各人忙各人的。
(3)各家管各家,各人顧各人。
(4)各人的事各人管。
通過上述例子,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)“各人”為“自己”義出現(xiàn)在固定句式中時,“各人”作為主語、賓語、定語成分,往往在祈使句中使用。
二、“各人”在晉語區(qū)向三身代詞演變
除上述所列的“各人”在山西絕大多數(shù)地區(qū)都具有的,與普通話的“自己”義相當(dāng)?shù)那闆r外,在晉語區(qū)還廣泛存在著“各人”由反身代詞向三身代詞演變的情況。
(一)三身代詞+各人
在山西部分地區(qū),“各人”只能作為反身代詞放在三身代詞之后,表示“自己”之意。此類用法主要出現(xiàn)在運(yùn)城、洪洞、安澤、朔州等地。
1.運(yùn)城:
(5)我各人就能弄了,你忙吧。
(6)你連你各人的事都弄不好?
(7)你各人把你各人照顧好。
(8)讓他各人弄他的吧,你不要管了。
(9)他各人弄去啦?沒要你?
2.洪洞:
(10)我各人看的辦吧。
(11)你各人事各人解決。
(12)他各人的事我不管。
3.安澤:
(13)我各人的事各人辦。
(14)你各人就能辦。
(15)這事難辦,他各人也辦不成。
4.朔州:
(16)我/你/他各人耍吧。
通過上述例子,我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)“各人”只能出現(xiàn)在三身代詞后時,與人稱代詞構(gòu)成同位結(jié)構(gòu),在陳述句、祈使句、疑問句中均可使用。
(二)三身代詞可脫落,“各人”仍為“自己”之意
在臨汾河?xùn)|、平定、寧武、交城地區(qū)除“三身代詞+各人”的形式外,三身代詞也可脫落,脫落之后“各人”仍為“自己”之意。
1.臨汾:
(17)把各人的東西收拾好。
2.平定:
(18)咱吃飯,吃完喏,各人回家。
3.寧武:
(19)我可不能各人回去。
(20)你還是給各人打算打算哇。
4.交城:
(21)各人的身體各人心里有底。
通過上述例子,我們可以看出當(dāng)三身代詞可脫落,“各人”仍為“自己”之意時,“各人”在主語、賓語、定語的位置均可出現(xiàn),且主要在陳述句和祈使句中使用。
(三)三身代詞可脫落,“各人”既可為“自己”之意,也可為“你”或“他”之意(括號中的字表示可有可無)
在發(fā)展過程中,以離石、臨縣、孝義、太原、忻州為代表的地區(qū),三身代詞可脫落,“各人”除表示“自己”之意外,也沾染了“你”或“他”之意,如:
1.離石:
(22)得(你)各兒自己/你爭氣了,人家又不能幫你一輩子。
2.臨縣:
(23)(你)各自己/你想的吧。
(24)他今天出去耍了,(他)各自己/他耍的可好了。
3.孝義:
(25)(你)各人自己/你想買甚就買點(diǎn)兒甚。
(26)(你)各人自己/你還不好么,還能教育人?
4.太原:
(27)宰這種事(你)各人自己/你不解決,誰解決?
5.忻州:
(28)外那事(你)各人自己/你不說,誰知道了?
(29)(你)各人自己/你說話注意些兒!
(30)(你)各人兒自己/你得有主見了,不能硬聽別人的。
在離石、臨縣方言中,“各兒”“各”均是“各人”的意思。通過上述例子,我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)三身代詞可脫落,“各人”既可為“自己”之意,也可為“你”“他”之意時,“各人”主要作為主語使用,主要在陳述句、疑問句、祈使句中出現(xiàn)。
(四)一定不加三身代詞,“各人”既可為“自己”之意,也可為“你”或“他”之意
1.柳林:
(31)各想的吧。
(32)各吃飯的吧。
(33)各看的辦吧。
(34)各的事我不管。
2.懷仁:
(35)各人還不行呢,還管別人。
在柳林方言中,“各”是“各人”的意思。上述各例中的“各”和“各人”除可理解為是“自己”的意思外,也可理解為是“你”的意思;(34)中的“各”,根據(jù)語境的不同,有時也可表示“他”的意思。兩地方言中的“各”和“各人”主要作主語使用,出現(xiàn)在祈使句和陳述句中,且祈使句居多。
(五)一定不加三身代詞,“各人”只為“我”“你”之意
在大同和太谷地區(qū),三身代詞完全脫落,大同、平遙、文水方言中的“各人”只有“你”的意思,太谷有“我”或“你”的意思。
1.“各人”為第一人稱“我”的意思
太谷:
(36)各人學(xué)習(xí)了,你們悄悄底!
(37)各人本來就夠難受咧,你們不要說咧。
2.“各人”為第二人稱“你”的意思
大同:
(39)等各人以后考上大學(xué),這幾年也沒白辛苦。
(40)各人這點(diǎn)作業(yè)還沒寫完吶?
(41)看把各人厲害的!
(42)各人先走哇,我再坐會兒。
平遙:
(43)各人給我拿塊毛巾。
(44)各人看的辦吧。
(45)各人還沒吃了飯呢?
(46)各人一天到晚想甚呢!
太谷:
(47)各人寫作業(yè)的吧,我們再說一霎霎(一會兒)話。
(48)各人有甚不高興就說出來,又不是外人。
文水:
(49)去不去由各人。
(50)這個衣服是各人的。
(51)各人忙就先走吧!
(52)各人想想,是不是這個道理咧?
從上述例子中,我們發(fā)現(xiàn)“各人”在主語、賓語、定語位置均可出現(xiàn),作為主語的情況較多。其在陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句中均可使用。
三、“各人”與三身代詞的比較
此外,與三身代詞比較,“各人”具有顯著的語用色彩,主要分為親近、不悅、說教、羨慕嫉妒、戲謔諷刺五種感情,此種現(xiàn)象在山西大同、太谷、忻州、孝義地區(qū)比較多見。
(一)親近
1.大同:
(53)等各人你以后考上大學(xué),這幾年也沒白辛苦。
(54)各人你今天做啥去了?
2.孝義:
(55)各人你想買甚就買點(diǎn)兒甚。
(56)看得各人你忙忙兒的么,還來啦。
3.太谷:
(57)各人你要是有甚不高興就說出來,又不是外人。
4.忻州:
(58)外事各人你不說,誰也不知道。
(二)不悅
1.太谷:
(59)各人我看書了,你們悄悄底!
(60)各人我本來就夠難受咧,你們不要說咧。
(三)說教
1.大同:
(61)各人你做得不對了,跟人家認(rèn)個錯就行了。
2.孝義:
(62)各人你還不好么,還能教育人?
(63)要想教育別人,各人你先做到位。
(四)羨慕嫉妒
1.大同:
(64)看各人你家的孩子,多好呢,一考一個全班第一名。
(65)各人你命好的,我們命不好!
2.孝義:
(66)還是各人你厲害!
(五)戲謔諷刺
1.大同:
(67)各人你今天有功了!
(68)各人你這點(diǎn)作業(yè)還沒寫完吶?
(69)各人你真失笑!
2.孝義:
(70)各人你在外面大吃二喝,我們在家里省吃儉用的。
(71)各人你有錢成這的么,還差個這了?
從以上論述中,我們可以得出如下結(jié)論:“各人”一詞在山西各方言點(diǎn)尤其晉語區(qū)的演變程度不同,其在并州片、呂梁片、大包片較同區(qū)其他方言點(diǎn)及官話區(qū)的發(fā)展速度快。綜合來看,“各人”早期是作為反身代詞存在,意為“自己”,緊隨在三身代詞之后,呈“我各人”“你各人”“他各人”形式。最后,三身代詞完全脫落,“各人”可相當(dāng)于人稱代詞“我”“你”等意思。不過,“各人”做人稱代詞時還不自由,還是有標(biāo)記成分,即部分地區(qū)還帶有顯著的語用色彩?!?/p>
(注:本文另有兩位作者,分別為:許皓雪,山西大學(xué)漢語言文學(xué)在讀本科生;徐蕾,山西大學(xué)漢語言文學(xué)在讀本科生。本文指導(dǎo)老師為山西大學(xué)文學(xué)院教授史秀菊。)
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作 者:原子娟,山西大學(xué)漢語言文學(xué)在讀本科生;崔孟媛,山西大學(xué)漢語言文學(xué)在讀本科生。
編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com