鐘肖容
摘 要:在詩歌教學(xué)中,難度較大的一點就是“品析語言”。本文以筆者的教學(xué)實踐為例,從“用情朗讀,對詩歌包含的韻律美進行感知”“用心體會,對詩歌包含的意境美進行感受”“展開聯(lián)想,對詩歌包含的意蘊美進行體悟”三方面切入,通過操作層面對詩歌教學(xué)中的語言品析進行實踐探索。
關(guān)鍵詞:詩歌教學(xué) 品析語言 實踐路徑
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:C 文章編號:1672-1578(2018)09-0086-01
在中國傳統(tǒng)文化的傳承中,最為重要的載體之一就是詩歌,在語文內(nèi)容的教學(xué)內(nèi),詩歌也占據(jù)著不可替代的地位。新課標指出:“人類在交際與傳遞信息時,最為重要的載體就是語言文字,在人類文化中,語言文字有著不可替代的作用?!薄皩糯姼柽M行誦讀,強調(diào)感悟、積累以及運用等方面,讓自身欣賞品味得到提升?!蹦堑降自撏ㄟ^何種方式讓感悟、積累和運用這幾個不同方面的內(nèi)容完整地體現(xiàn)在教學(xué)中呢?又需要通過何種方式來有效實踐“品析語言”呢?下面,筆者通過例舉《望江南》《天凈沙·秋思》的內(nèi)容對詩歌教學(xué)中的語言品析進行實踐探索。
1 用情朗讀,對詩歌包含的韻律美進行感知
“文章是飽含感情的產(chǎn)物,教師要活用有聲語言,對課文中想到傳達的喜怒哀樂進行直觀再現(xiàn),對“真善美”的東西進行弘揚,對“假惡丑”的東西進行鞭撻。必須在有聲朗讀時注意感情的掌控,以此來完成二次創(chuàng)作,實現(xiàn)和學(xué)生在情感上的共鳴?!盵1]可見朗誦在語文教學(xué)中的作用,教師從詩歌的“押韻”“節(jié)奏”“重讀”上引導(dǎo)學(xué)生感知詩歌語言。
從詩歌的“押韻”引導(dǎo)學(xué)生感知詩歌語言。因為押韻是詩歌形成節(jié)奏的重要因素。押韻源于字音韻母的重復(fù)。依據(jù)相應(yīng)的規(guī)律,詩歌到了相同的位置都會出現(xiàn)同樣的韻母,以此成為韻腳,連成后就變成節(jié)奏,所以讀起來順口,聽起來和諧,進而給讀者以美的享受。例如,《天凈沙·秋思》中,馬致遠通過安排“鴉”“家”“馬”“下”“涯”等韻腳,使詩歌具有了優(yōu)美的韻律。
在正式朗讀的過程中,對詩歌中的節(jié)奏進行把控。每首詩歌都會對應(yīng)相應(yīng)的節(jié)拍,教師需要對學(xué)生進行引導(dǎo):在朗讀時,注意每句每行包含的高低調(diào)以及輕重音,同時強調(diào)時間間隔。一般來說,詩歌節(jié)奏會不斷變化,而且要與詩人情感保持一致。所以,讀者能夠從詩歌節(jié)奏中體會到詩人情感的變化,這也能夠體現(xiàn)詩歌獨有的美感。
2 用心體會,對詩歌包含的意境美進行感受
在自然景象或者文藝作品中,意境是極其重要的一部分。而教材中沒有出現(xiàn)“意象”“意境”這些專業(yè)術(shù)語,筆者認為,教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:通常來說,詩歌中包含的事物為意象,意向所給人帶來的主觀感覺就是意境。比方說,馬致遠的《天凈沙.秋思》中的意象就包含“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽”,它們共同營造出滄桑悲涼的氛圍就是意境。
教學(xué)中,該如何落實這個知識點呢?筆者認為教師不必有固定的答案,引導(dǎo)學(xué)生用心品味,從詩句里感受語言的意境美。
《天凈沙·秋思》第一句“枯藤老樹昏鴉”,“枯”暗示自身形同枯槁;“老”暗示人生滄桑;“昏”指代詩人不得志,不管是“枯藤”“老樹”還是“昏鴉”,都能夠襯托出荒涼的畫面,描述了一個傷懷暗淡的意境。
第二句“小橋流水人家”,詩人看到別人有家,門前有小橋,有流水,而自己影單只影走天涯,更添幾分愁苦。寫出一種凄慘悲涼的意境,對羈旅愁思進行反襯,同時體現(xiàn)出詩人想念家鄉(xiāng)的情感。
第三句中,“古道”說明前方路途十分遙遠,而“西風(fēng)”暗指前方路途充滿悲涼感,這兩個詞又對“瘦”進行了烘托。這一句不僅對路途進行了描寫,同時還對人生進行刻畫,體現(xiàn)出作者對未來感到迷茫的情感。
第四句中,“夕陽西下”證明時日不多,人生面臨遲暮;“斷腸人”表現(xiàn)一生傷悲,苦思纏心;“天涯”說明家鄉(xiāng)甚遠,難找歸路。通過以上的分析,學(xué)生體會到這樣的意境美:地平線旁夕陽緩緩墜落,遠方有著一匹瘦馬,和近處的行人形成對比,前方路途無邊無際,不知去向哪里。正是這種意境強化了詩人的孤愁。
3 展開聯(lián)想,對詩歌包含的意蘊美進行體悟
“每首詩詞都包含了特有的意蘊,不同的作者都像是一本耐讀的書籍?!盵2]我國古典詩歌用語凝練傳神,字字珠璣,寥寥數(shù)語,卻意蘊豐富,用陳伯海的話來說就是:“由情志發(fā)起,在意象成形,最終在意境上結(jié)束?!盵3]需要教師引導(dǎo)學(xué)生透過詩句,通過聯(lián)想想象,體悟詩歌語言的意蘊美。
比方說《望江南》中,關(guān)于“梳洗罷”可展開聯(lián)想:閨中有一佳人,早起精心地對著鏡子打扮。她可能是長夜不眠,一夜相思,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。由于這種煎熬,女子稍顯憔悴,為了在見到丈夫時向他展示自己的美好,就更加細致地進行打扮。在聯(lián)想中,可體味到女子對丈夫歸來的急切盼望,飽含深情。
關(guān)于“獨倚望江樓”,可展開聯(lián)想:早晨,晨曦初上,在望江樓站立著一位佳人,她默默地望著江面,癡癡地等著心愛的人。通過想象體會到女子因與夫君分離帶來的孤獨寂寞之感。
關(guān)于“過盡千帆皆不是”,可展開聯(lián)想:女子一直在原地等待,一看到船影,就伸長脖子張望,在船只的靠近中心里也愈發(fā)緊張,但是船卻不停駐,她失望過后,她又把目光繼續(xù)投向遠方,最終帆影也全部消失。通過想象體會到女子深深的失望之情。
關(guān)于“斜暉脈脈水悠悠”,可展開聯(lián)想:此時芳草斜陽,流水悠悠,周圍非常靜謐。夕陽不忍離開江面,江水似乎也與其惺惺相惜,在幽靜中流向遠方。
“腸斷白蘋洲”,老師先補充“腸斷”的小故事,然后引導(dǎo)學(xué)生大膽想象此時此刻的情景:女子想到當年與夫君依依難舍,飽含深情的畫面一幕幕在眼前展開,但如今自己獨自身在望江樓,只留遺憾在心中。江景仍在,故人卻不再,怎么會不腸斷?通過想象,進一步體會到女子孤獨寂寞之感。
詩之所以為詩,是因為其具有特殊的語言規(guī)則,主要體現(xiàn)在節(jié)奏、意象、意蘊等因素上,而每首詩都是一個獨特的存在,具體的詩歌教學(xué)中,運用什么方法引導(dǎo)學(xué)生品析語言,必須區(qū)別對待。
參考文獻:
[1] 池旭英.朗讀:一種能力,一門學(xué)問[J].語文教學(xué)通訊,2016(B):79.
[2] 李愛梅.引導(dǎo)學(xué)生真正走進古詩詞[J].語文教學(xué)通訊,2015(3B):45-46.
[3] 陳伯海.中國詩學(xué)之現(xiàn)代觀[M].上海:上海古籍出版社,2006.