慕喬

開學(xué)總是有歡喜也有憂愁。不過，要知道中國早在4000多年前就有了學(xué)校，這開學(xué)的快樂和苦惱早已沉淀了4000年。現(xiàn)代的孩子大約到了六、七歲的時(shí)候，就進(jìn)入學(xué)校開始學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，共有十六年的時(shí)間在學(xué)校度過，漫漫的求學(xué)路上既有歡樂也有苦澀。相比之下，在古代，學(xué)生上學(xué)卻又是另一番情景。

入學(xué)早晚不要緊 可以分快慢班呀

古代的學(xué)校有官學(xué)和私學(xué)之分，一般來講，官學(xué)是由政府創(chuàng)辦的，私學(xué)是由個(gè)人或一些民間組織創(chuàng)辦的。學(xué)校性質(zhì)不同，招收的學(xué)生也不同。

官學(xué)特別是中央官學(xué)，主要是面向官員子弟的，入學(xué)年齡沒有統(tǒng)一要求。對(duì)廣大平民子弟來說，進(jìn)入私學(xué)是較為普遍的情況。所以，古代教育不公現(xiàn)象也很嚴(yán)重。明清時(shí)期，大力推廣鄉(xiāng)村小學(xué)，要求“遍立學(xué)?！保迨疄橐簧?，“每社立學(xué)校一”，農(nóng)村孩子受教育的機(jī)會(huì)大增。同時(shí)，由地方官府或慈善人士開辦的義學(xué)（義塾），得到進(jìn)一步發(fā)展。義學(xué)是免費(fèi)的，解決了窮苦人家孩子的“上學(xué)難”問題，可視為古代的“希望小學(xué)”。

入私學(xué)的年齡，民間有“八歲孩提子，從師入學(xué)堂”的說法，也就是八歲開始上學(xué)，和現(xiàn)代入學(xué)年齡差別不大。好多名人都是八歲入學(xué)的，如東漢哲學(xué)家王充、宋代文學(xué)家蘇東坡等。《大戴禮記·保傅》稱，“古者年八歲而出就外舍，學(xué)小藝焉，履小節(jié)焉”。

即使晚上學(xué)也是一件很正常的事。比如明朝有規(guī)定“八歲以上、十五歲以下，皆入社學(xué)”。即使你超過15歲，你依然可以去“上小學(xué)”。古代有20歲上小學(xué)也很多見，甚至30歲上小學(xué)的例子。這些“社學(xué)”的門檻也很低。入學(xué)時(shí)也不需要考試，招生數(shù)額也沒有限制，凡是愿意讀書的，都可以來參加。要說義務(wù)教育，中國古代可能就已經(jīng)做得很不錯(cuò)了。

當(dāng)然有些地區(qū)，也會(huì)對(duì)兒童入學(xué)采取強(qiáng)制性措施，比如規(guī)定：“民間子弟八歲不就學(xué)者，罰其父兄?！币簿褪钦f，有些地方如果八歲不送孩子去上學(xué)，那么父兄就要遭到責(zé)罰?？梢姽艜r(shí)候?qū)逃闹匾暢潭取?/p>

現(xiàn)代的“快慢班”，古代也有。如宋徽宗時(shí)期，頒小學(xué)條制，國子監(jiān)實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級(jí)分“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍。實(shí)際上，這種快慢班，更有“留級(jí)”和“升級(jí)”的味道。

古代沒有中學(xué)，小學(xué)一般是 “七年制”“八年制”或“十年制”。所以，古代不是“小升初”，而是“小升大”，小學(xué)讀完直接升入太學(xué)、國子監(jiān)一類的高等學(xué)府。因此，13歲上大學(xué)在古代一點(diǎn)也不稀奇。但并非每個(gè)小學(xué)生都能“小升大”的，有名額限制，如宋代便將大學(xué)的升學(xué)率控制在50%。

學(xué)業(yè)重假期少 學(xué)不好就等著挨揍吧

古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，一切圍繞著農(nóng)業(yè)展開，學(xué)業(yè)同樣如此。古人選擇開學(xué)時(shí)間一般會(huì)選擇農(nóng)閑時(shí)間。以此讓家長不用為孩子上學(xué)耽誤農(nóng)活。

在漢朝，一般有三種入學(xué)時(shí)間：“正月農(nóng)事未起、八月暑退、十一月硯冰凍時(shí)。”簡單概括就是春季入學(xué)，秋季入學(xué)和冬季入學(xué)。一般來說，春季入學(xué)多在正月十五以后。而秋季入學(xué)和現(xiàn)代開學(xué)時(shí)間較為接近。冬季入學(xué)一般為農(nóng)歷十月。

知道了開學(xué)時(shí)間，還必須得說說學(xué)生的假期。古代學(xué)生也是有假期的。只不過沒有像如今這樣寒暑假分得那么清楚。而且假期也比現(xiàn)在少很多。學(xué)校則規(guī)定每天7～9點(diǎn)入學(xué)，15～17點(diǎn)回家，每個(gè)月放假3天，其他時(shí)間不得擅自離校；另外一種學(xué)校，則是每日日出上學(xué)，日落放學(xué)，9～11點(diǎn)吃午飯，每年端陽初四、初五，中秋十四、十五，清明，七月半，十月朔各放假一天，平時(shí)概不放假。比起現(xiàn)在動(dòng)輒二、三個(gè)月的假期，各位同學(xué)還是知足吧。

那么古時(shí)候的小學(xué)生都學(xué)些啥呢？作為啟蒙教育，一般小學(xué)最多的教學(xué)內(nèi)容還是識(shí)字、作文。當(dāng)時(shí)的識(shí)字教材普遍都是《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》等，簡稱“三百千千”，都是識(shí)字的基本教材。

識(shí)字了之后就開始學(xué)習(xí)一些經(jīng)、史、歷、算的知識(shí)，還包括一些本朝的律令以及一些冠、婚、喪、祭等禮儀。到了明清時(shí)期，有的學(xué)校已經(jīng)出現(xiàn)了“課表”，如明代魏校在擔(dān)任廣東提學(xué)副使期間，設(shè)置了一份課程表，里面就包括“教琴、習(xí)射、習(xí)樂歌詠”等內(nèi)容。

古代的教育非常重文輕理，但如今令無數(shù)學(xué)生膽寒的數(shù)學(xué)，古時(shí)候那也是要學(xué)的。比如這道古代的幾何題——“圓外切六等邊形法，以半徑自乘三歸四因開方，得外切六等邊形之每一邊，以圖解之?！蹦銜?huì)做嗎？

古代對(duì)學(xué)生的管理嚴(yán)厲，大多家長也認(rèn)同“不打不成器”。讀書不認(rèn)真或?qū)W不好，被打板子、抽鞭子、罰跪如家常便飯。王充《論衡·自紀(jì)篇》稱，“書館小僮百人以上，皆以過失袒謫，或以書丑得鞭”?？梢?，在漢代就流行體罰學(xué)生。

體罰在古代叫“撻罰”。到明代，撻罰為鄉(xiāng)村小學(xué)普遍采用，連學(xué)生家人都跟著受罰。明黃佐《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)?！分幸?guī)定：“無故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加樸撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。 ”當(dāng)然，也有的老師很人性化，給“三好生”開“免打條”。明理學(xué)家沈鯉就主張，“學(xué)生勤學(xué)者、有進(jìn)益者、守學(xué)規(guī)者，給免帖一紙，遇該責(zé)時(shí)，姑免一次”。

古人還會(huì)直接請(qǐng)家長或長者坐進(jìn)教室，參與班級(jí)管理。明代良吏葉春及在惠安辦學(xué)時(shí)即如此，其《石洞集·惠安政書》中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦坐左右塾，以序出入。”古代還很注重對(duì)學(xué)生日常行為的稽考，以約束學(xué)生行為。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過簿”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。

考試天天有，減負(fù)？不存在的

古代小學(xué)主要是識(shí)字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會(huì)要·崇儒》，宋代國子監(jiān)小學(xué)“條制”要求：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。

古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試，俗話說“小考天天有，大考三六九”，在古代還真有。如宋代，老師會(huì)逐日測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這叫“日考”；另外還有“月考”、“季考”等。具體考試時(shí)間，各朝代、各學(xué)校都不同。

元代對(duì)小學(xué)考試時(shí)間作出了具體規(guī)定，考試固定在每月的初三、十六兩天。而且，出題和監(jiān)考要分兩班人。明代又有不同，明代理學(xué)家沈鯉稱：“朔望日考試，分等第，行賞罰。 ”到清代，小學(xué)考試形成了制度，根據(jù)教學(xué)方式與內(nèi)容的不同，采取不同的考試：公課、月課一月一考，朔望課半月一考，季課一年四考。另有會(huì)課的多次考，義學(xué)的抽考等等。若重要考試考砸了，還允許“補(bǔ)試”。

古代考試評(píng)分方式較豐富，有“十分制”“打鉤制”“評(píng)語制”等，但無“百分制”。以“打鉤制”來說，優(yōu)秀的打○，一般的打△，差的打×。

提到古代教育，就不得不聯(lián)系到科舉制。在很多影視劇中，如《倩女幽魂》中反映了古代上京趕考的困難。 隋唐時(shí)都城在長安，各地人都要趕到長安考試。宋朝人考試當(dāng)然在都城開封，這下，南方人得劃船過江，被黃河攔截住的北方人得乘木排渡過黃河。諸如此類的地理因素讓科舉難上加難。

科舉本身也是萬里挑一的考試。從院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試到殿試，從秀才、舉人、貢生再到進(jìn)士，最終的前三名分別為狀元、榜眼和探花。而全國這么多人中只有一個(gè)人可以當(dāng)狀元，相比較時(shí)至今日的大學(xué)招生，古代想要考取功名是難上加難啊，所以，大家學(xué)習(xí)都很拼，減負(fù)？那是不存在的。