羅會(huì)

摘要：適宜的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)能為幼兒的發(fā)展提供了支撐感、真實(shí)感、聯(lián)接感、價(jià)值感和意義感。20世紀(jì)以來(lái)，基于兒童視角和立場(chǎng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)越來(lái)越受到關(guān)注重視，考慮環(huán)境創(chuàng)設(shè)的自然因素和文化因素，本文主要是通過(guò)對(duì)蒙臺(tái)梭利、華德福和瑞吉?dú)W三種教育模式下的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行比較，給我國(guó)幼兒園基于本園特色的環(huán)境創(chuàng)設(shè)提供借鑒和啟示，使幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主題體現(xiàn)適宜性，內(nèi)容富有教育性、形式表現(xiàn)多樣性、來(lái)源具有多元性、過(guò)程體現(xiàn)動(dòng)態(tài)性性和均衡性。

關(guān)鍵詞：三種教育模式；幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)理念；教育取向；比較

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）43-0203-03

瑞典著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，“個(gè)體是在與環(huán)境的相互作用中得到發(fā)展的”?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”多年實(shí)踐證明，幼兒經(jīng)驗(yàn)的獲得與自身和周圍環(huán)境相互作用有密切的關(guān)系，環(huán)境作為一種“隱性課程”對(duì)幼兒的發(fā)展有潛移默化的影響。筆者通過(guò)對(duì)國(guó)外三種教育模式下幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行比較和分析，為更好的創(chuàng)設(shè)我國(guó)幼兒園的環(huán)境提供一定的啟發(fā)和借鑒意義。

一、國(guó)外三種教育模式下的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)

1.蒙氏教育模式下的環(huán)境觀——“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》一書(shū)中寫道：“我們的教育體系的最根本特征是對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào)?！泵膳_(tái)梭利強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的作用，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為大自然賦予了兒童內(nèi)在發(fā)展的力量，兒童具有一顆吸收力的心靈，兒童知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得除了通過(guò)教育的方法，還可以從他們周圍的環(huán)境中獲得經(jīng)驗(yàn)、汲取知識(shí)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為人的心理發(fā)展變化是個(gè)體與環(huán)境的相互作用下不斷地進(jìn)行的，兩者的相互作用可以促進(jìn)兒童心智更加健全的發(fā)展，蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)教師、兒童、環(huán)境三者的相互作用，主張兒童、教師要與環(huán)境進(jìn)行積極的互動(dòng)，要為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。即：創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿愛(ài)與快樂(lè)的心理環(huán)境和教師組織安排的物質(zhì)環(huán)境?！坝袦?zhǔn)備的環(huán)境”的特征：（1）學(xué)習(xí)物質(zhì)環(huán)境——蒙氏教具，教具柜要易于觀察，教具擺放要有結(jié)構(gòu)性、秩序性和動(dòng)態(tài)性，蒙氏教具對(duì)兒童感官、動(dòng)手操作能力、想象力和記憶力的發(fā)展有重要的作用。（2）有限制的自由環(huán)境。（自由是相對(duì)的，兒童在這個(gè)環(huán)境中可以自由活動(dòng)但是也要遵守一定的規(guī)則和秩序。）（3）真實(shí)自然的環(huán)境。（物品要真實(shí)、讓幼兒在自然環(huán)境中，利用自然界的自然材料進(jìn)行活動(dòng)。）（4）自由操作活動(dòng)材料的環(huán)境（材料投放要有限制性、層次性、適宜性和可操作性，材料要適合幼兒的年按鈴特點(diǎn)和發(fā)展順序。）（5）美感與氣氛。（教室的環(huán)境在視覺(jué)上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一、生動(dòng)、美觀大方，整個(gè)環(huán)境平和、有滋養(yǎng)力、輕松而溫馨，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境不僅具有美感也要有和諧的氣氛。）（6）有利于發(fā)展幼兒社會(huì)生活的環(huán)境，以及教師作為幼兒的觀察者、引導(dǎo)者、合作者的角色定位。（7）安全的環(huán)境。

2.華德福教育模式下的環(huán)境觀——“回歸自然、生活，平衡與協(xié)調(diào)的環(huán)境”?！抖Y記·中庸》文中寫到：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”?？梢?jiàn)，《中庸》強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物需達(dá)到“中和”的境界，各在其位，達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。華德福教育認(rèn)為兒童生命的頭七年，主要是身體的成長(zhǎng)，在7歲之前，兒童主要是通過(guò)模仿的方式學(xué)習(xí)，他們會(huì)模仿周圍環(huán)境的人或事物，因此，教師要給兒童呈現(xiàn)美好的自然環(huán)境和材料，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨、健康、和諧、善良適合幼兒進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)的環(huán)境。在幼兒面前呈現(xiàn)善的東西，隔離和隱藏丑陋、邪惡的事物。斯坦納強(qiáng)調(diào)幼兒園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境應(yīng)該平衡協(xié)調(diào)，外界環(huán)境應(yīng)該要完全開(kāi)放，幼兒能與之融為一體，把幼兒與環(huán)境的關(guān)系描繪成“忠于身體的體驗(yàn)”。華德福教育模式下的華德福幼兒園的特色：（1）主張為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)自然、生態(tài)的室外環(huán)境。室外的空間應(yīng)盡量寬敞，沒(méi)有大型的塑料滑梯、塑膠操場(chǎng)、大理石甚至水泥路面現(xiàn)代化的裝飾，戶外園區(qū)的活動(dòng)場(chǎng)是天然的沙地，木制的活動(dòng)設(shè)施，天然綠色的草坪，到處散發(fā)著泥土、草木的氣息。主張把最原始自然的東西呈現(xiàn)給孩子，室外的環(huán)境創(chuàng)設(shè)貼近自然。（2）創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨、貼近幼兒生活的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)環(huán)境布置對(duì)幼兒有重要的發(fā)展價(jià)值，強(qiáng)調(diào)課室是孩子精神家園的房子，會(huì)直接影響孩子身體的構(gòu)造，室內(nèi)總體的環(huán)境應(yīng)簡(jiǎn)潔、素雅、淳樸、自然，墻面環(huán)境以暖色調(diào)為主，墻壁被刷成溫暖的粉紅色，室內(nèi)的光線多采用舒適、柔和的自然光，室內(nèi)幼兒的玩具幾乎都是低結(jié)構(gòu)的，室內(nèi)的玩具是具有華德福特征的“無(wú)五官”羊毛氈玩偶、木頭、貝殼等以不完整或原始的形式呈現(xiàn)的玩具和一些取自于大自然中的天然物品。為了讓孩子們對(duì)四季的變化產(chǎn)生內(nèi)心的直接映射，教室的窗邊和墻角擺放有四季桌，桌上鋪有彩色絲綢或其他質(zhì)地細(xì)膩、顏色溫和的布料，擺放四季天然材質(zhì)的材料、色彩、氣味讓幼兒感受四季的變化。通過(guò)藝術(shù)化課程和藝術(shù)化教學(xué)方式給兒童營(yíng)造一個(gè)藝術(shù)化的教學(xué)環(huán)境，滋養(yǎng)兒童。

3.瑞吉?dú)W教育模式下的環(huán)境觀——“環(huán)境是第三位教師”。瑞吉?dú)W教育主張幼兒、教師、家長(zhǎng)及社區(qū)環(huán)境的互動(dòng)與合作，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的教育功能，認(rèn)為幼兒與環(huán)境呼吸共存，孩子依賴并作用于環(huán)境，瑞吉?dú)W教育的方案教學(xué)、項(xiàng)目活動(dòng)和家園溝通等以環(huán)境為基礎(chǔ)。教師要提供一個(gè)富有挑戰(zhàn)性、變化性的環(huán)境，教師創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要使幼兒之間更好的互動(dòng)和交流，激發(fā)幼兒的探索興趣，使幼兒原有的經(jīng)驗(yàn)得到提升。瑞吉?dú)W環(huán)境創(chuàng)設(shè)的特色：第一，空間環(huán)境劃分成大小不同的空間區(qū)域，有圖書(shū)館、檔案室、畫室、獨(dú)處室、起居室、室外花園、貯藏室等。讓不同的小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放互動(dòng)的空間環(huán)境，室內(nèi)外豐富多樣的材料能夠激發(fā)幼兒對(duì)周圍事物的探索和同伴教師之間的互動(dòng)。第二，會(huì)說(shuō)話的環(huán)境：墻壁“記錄、表達(dá)”幼兒的成長(zhǎng)。根據(jù)項(xiàng)目活動(dòng)和方案教學(xué)，幼兒和教師一起生成活動(dòng)主題并一起制作展示板，通過(guò)墻面來(lái)展示幼兒的作品。室內(nèi)會(huì)使用屏風(fēng)、矮柜、布簾等把大環(huán)境分割成幾個(gè)區(qū)域，空中有懸掛物，室內(nèi)擺放著琳瑯滿目幼兒的創(chuàng)作作品。在這里，幼兒可以與同伴、教師之間合作、傾聽(tīng)、交流、溝通，擺弄、探索環(huán)境中的各種物品，環(huán)境有效地記錄著幼兒的成長(zhǎng)。第三，讓幼兒園成為一個(gè)“社區(qū)”，成為大社會(huì)中的一部分，成為幼兒的“家”。

二、國(guó)外三種教育模式下幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的比較分析

通過(guò)對(duì)蒙氏、華德福、瑞吉?dú)W教育模式下的環(huán)境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行比較，本文將三者的異同做出了總結(jié)。

1.蒙氏、華德福、瑞吉?dú)W教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的相異之處。（1）三者環(huán)境創(chuàng)設(shè)理論背景的不同。蒙臺(tái)梭利早期從事醫(yī)學(xué)，研究低能兒童的教育，診斷和治療身心有缺陷的兒童，對(duì)生物學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和教育人類學(xué)等理論有一定的研究，因此，一定程度上，她會(huì)用生物學(xué)和醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看待人類的發(fā)展。她認(rèn)為環(huán)境與人生命的發(fā)展存在相互聯(lián)系、影響和制約的關(guān)系，認(rèn)為兒童具有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力以及對(duì)周圍環(huán)境強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)與吸收能力，在發(fā)自內(nèi)心內(nèi)驅(qū)力的影響下，兒童不斷探索環(huán)境且探索環(huán)境的范圍日益增大，在探索環(huán)境中使個(gè)體生命內(nèi)在潛能爆發(fā)，反映生命內(nèi)在的潛能；華德福教育的創(chuàng)始人斯坦納創(chuàng)立了“人智學(xué)”理論，華德福教育主張身、心、靈的整體和諧、健康發(fā)展，強(qiáng)調(diào)全人的教育，強(qiáng)調(diào)環(huán)境育人的功能，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的平衡協(xié)調(diào)，為兒童的健康成長(zhǎng)提供環(huán)境的支持；瑞吉?dú)W的教育環(huán)境是課程重要的組成部分。環(huán)境包括幼兒周圍的自然地理環(huán)境、經(jīng)?？山佑|的物質(zhì)環(huán)境以及社會(huì)文化環(huán)境。比如在具體的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，汲取了杜威“做中教、做中學(xué)”的觀點(diǎn)，借鑒了維果斯基的“支架式教學(xué)”理論，讓環(huán)境成為幼兒學(xué)習(xí)的支架，使幼兒不斷地建構(gòu)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。（2）三者環(huán)境創(chuàng)設(shè)理念的不同。蒙臺(tái)梭利教育模式下的環(huán)境創(chuàng)設(shè)強(qiáng)調(diào)要支持兒童、兒童在前，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的預(yù)設(shè)性；華德福教育強(qiáng)調(diào)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要呵護(hù)兒童、教育先行，環(huán)境創(chuàng)設(shè)要簡(jiǎn)潔、樸素，要有留白。讓幼兒在健康、安全和淡雅的環(huán)境中，幼兒和教師的交往中來(lái)發(fā)展幼兒善良、美好的品格；瑞吉?dú)W教育模式下的環(huán)境創(chuàng)設(shè)強(qiáng)調(diào)要豐富兒童，強(qiáng)調(diào)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要與課程要相關(guān)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境創(chuàng)設(shè)背后的文化價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)兒童是一個(gè)社區(qū)人，社區(qū)教育對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。教育要關(guān)注周圍環(huán)境、社會(huì)生活，利用大自然、大社會(huì)中的有利教育因素來(lái)豐富幼兒園的教育環(huán)境。（3）三者環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則的不同。在瑞吉?dú)W、蒙臺(tái)梭利和華德福三大體系的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則中都提到了秩序、美感、自然、家這四個(gè)因素。但各有不同的側(cè)重，蒙臺(tái)梭利教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的突出亮點(diǎn)是美與秩序的結(jié)合，瑞吉?dú)W教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)更加注重美與自然，華德福強(qiáng)調(diào)要巧用自然物，創(chuàng)設(shè)充滿家的氣息的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

2.蒙氏、華德福、瑞吉?dú)W教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的相同之處。（1）三者是以兒童視角、兒童立場(chǎng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)價(jià)值取向。三者都主張從兒童的視角、兒童的立場(chǎng)來(lái)進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，環(huán)境創(chuàng)設(shè)以幼兒為視角，重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)中幼兒的參與及教師與幼兒共同參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)的引領(lǐng)作用。（2）三者都重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要價(jià)值和意義。雖然環(huán)境創(chuàng)設(shè)的側(cè)重點(diǎn)不同，但是三者都重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)給幼兒帶來(lái)的重要價(jià)值，教師通過(guò)多種途徑和方式促進(jìn)幼兒對(duì)環(huán)境的了解、感受美好的環(huán)境，使幼兒在舒適的環(huán)境中健康發(fā)展，啟發(fā)幼兒熱愛(ài)美、追求美和熱愛(ài)自然、美化環(huán)境的情操，為幼兒營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的物質(zhì)環(huán)境和和諧的精神物質(zhì)，使幼兒真實(shí)感受到環(huán)境的美好，與環(huán)境進(jìn)行積極的互動(dòng)。（3）三者環(huán)境創(chuàng)設(shè)以適宜幼兒的發(fā)展為基礎(chǔ)。三者都重視為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全、健康、溫馨的適合幼兒學(xué)習(xí)和活動(dòng)的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境，考慮環(huán)境創(chuàng)設(shè)中材料、場(chǎng)地及設(shè)施擺放等，環(huán)境創(chuàng)設(shè)要適宜幼兒的興趣和需要，促進(jìn)幼兒身心的健康和諧發(fā)展。

三、對(duì)我國(guó)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的借鑒和啟示

1.為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)境。幼兒是在與環(huán)境的互動(dòng)中發(fā)展的，讓幼兒賦予幼兒園的環(huán)境以生命，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)、富有挑戰(zhàn)性的環(huán)境來(lái)激發(fā)孩子的靈性。環(huán)境創(chuàng)設(shè)要常換常新，要做到不同的季節(jié)、時(shí)期布置不同的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主題內(nèi)容，為了確保幼兒對(duì)創(chuàng)設(shè)的環(huán)境的內(nèi)容保持新鮮感，環(huán)境創(chuàng)設(shè)達(dá)到一定教育目的、收到預(yù)期的效果后，應(yīng)及時(shí)的更換新環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容。只有經(jīng)常更換內(nèi)容，才會(huì)使幼兒對(duì)幼兒園身邊周圍的環(huán)境有更深入的了解，使幼兒保持對(duì)周圍環(huán)境的濃厚興趣，自己愿意參與到教師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，實(shí)現(xiàn)環(huán)境、幼兒的有效互動(dòng)，發(fā)揮環(huán)境對(duì)幼兒的教育與影響。

2.重視軟環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造融洽的教育氣氛。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)廣義的定義，指幼兒園教育賴以進(jìn)行的一切條件的總和。它包括人的要素、物的要素，既包括幼兒園園內(nèi)的小環(huán)境，也包括與幼兒教育相關(guān)的園外環(huán)境，如家庭、自然、社會(huì)等。目前主流的幼兒園注重幼兒園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，一定程度上忽視了精神環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境的關(guān)系。因此，教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，應(yīng)關(guān)注幼兒園精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，為幼兒營(yíng)造一個(gè)安全、信任、溫暖的工作和活動(dòng)氛圍。

3.認(rèn)識(shí)到幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要價(jià)值。幼兒是環(huán)境的主人，幼兒園環(huán)境是幼兒進(jìn)行活動(dòng)的引導(dǎo)者和發(fā)現(xiàn)者。幼兒需要通過(guò)自身的活動(dòng)來(lái)了解、感受、參與環(huán)境，教師在進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)要考慮到幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，不能憑主觀臆想，由于成人和幼兒審美喜好和心理感受存在著巨大的差異，因此，教師對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)不能全權(quán)包攬，這樣不利于發(fā)展幼兒的動(dòng)手操作能力。因此，在進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)幼兒積極的參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中來(lái)，把重點(diǎn)放在引導(dǎo)幼兒自己布置環(huán)境上，提供適宜幼兒年齡特點(diǎn)的材料，在此過(guò)程中，可以鍛煉幼兒的觀察思考能力和動(dòng)手操作能力。教師需要轉(zhuǎn)變舊觀念，教師對(duì)幼兒參與班級(jí)物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的必要性和合理性，在思想上要有深刻的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到幼兒才是環(huán)境的主人，只有幼兒參與創(chuàng)設(shè)的環(huán)境才能和他們產(chǎn)生互動(dòng)，才能與幼兒對(duì)話，參與不僅是幼兒的基本權(quán)利，更是其發(fā)展的內(nèi)在需要。教師應(yīng)相信幼兒有參與物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力，并能在實(shí)際參與中提髙幼兒的參與能力，而且教師應(yīng)對(duì)幼兒進(jìn)行必要的指導(dǎo)。幼兒在參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，即使他們表現(xiàn)得不好，他們的作品并不完美，教師也要積極的引導(dǎo)、鼓勵(lì)，正確的評(píng)價(jià)幼兒的作品，關(guān)注幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程，使他們?cè)趨⑴c的過(guò)程中提高和培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，而不要過(guò)于看重參與結(jié)果。

4.重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育內(nèi)涵。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要考慮到安全性、教育性、適宜性、發(fā)展性等原則。重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育功能，教師精心布置和組織準(zhǔn)備的室內(nèi)外環(huán)境不僅要起到裝飾的作用還要具有教育的價(jià)值，教師要關(guān)注周圍的環(huán)境、社會(huì)生活，將大自然、大社會(huì)中的有利教育因素利用起來(lái)豐富幼兒園的教育環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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Abstract：The creation of suitable kindergarten environment can provide the sense of support，sense of reality，sense of connection，sense of value and sense of meaning for the development of children.Since the 20th century，more and more attention has been paid to the creation of environment based on children's perspective and position.Considering the natural and cultural factors of environmental creation，this paper mainly compares the creation of kindergarten environment in Montessori，Waldorf and Reggio.It provides reference and inspiration to the environment creation of kindergartens based on the characteristics of this garden，and makes the theme of environment creation of kindergartens reflect the suitability，the content is rich in education，the forms are diverse，and the sources are diversified.The process is dynamic and balanced.

Key words：three educational models；the idea of creating kindergarten environment；educational orientation；comparison