陳友芳

（華南師范大學(xué)，廣州 510006）

以“一核四層四翼”為核心的高考考試內(nèi)容改革構(gòu)建起了學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向的高考評(píng)價(jià)體系，推動(dòng)著高考由知識(shí)立意、能力立意向素養(yǎng)立意變革，這既是落實(shí)教育立德樹(shù)人根本任務(wù)、發(fā)展素質(zhì)教育的內(nèi)在需要，也是我國(guó)基礎(chǔ)教育考試評(píng)價(jià)走中國(guó)特色現(xiàn)代化之路的探索。思想政治學(xué)科，作為我國(guó)基礎(chǔ)教育和大學(xué)錄取的重要內(nèi)容，如何構(gòu)建以學(xué)科素養(yǎng)為導(dǎo)向的高考測(cè)評(píng)體系，以推動(dòng)目前正在進(jìn)行的高考綜合改革的順利實(shí)施，是學(xué)科專家和考試測(cè)評(píng)工作者需要研究的課題。目前思想政治學(xué)科已構(gòu)建了以學(xué)科任務(wù)為導(dǎo)向的測(cè)評(píng)體系，整合了學(xué)科任務(wù)、學(xué)科內(nèi)容和典型情境，形成了以任務(wù)情境活動(dòng)為核心的測(cè)評(píng)新思路。新的測(cè)評(píng)體系注重真實(shí)性、表現(xiàn)性、情境性評(píng)價(jià)，并把真實(shí)性評(píng)價(jià)由“情境真實(shí)、任務(wù)真實(shí)”推向“情境真實(shí)、任務(wù)真實(shí)、行為真實(shí)”的新階段[1?3]。在此基礎(chǔ)上，思想政治學(xué)科的命題必須實(shí)現(xiàn)根本性變革，即由單純注重學(xué)科知識(shí)理解與運(yùn)用的考查轉(zhuǎn)向?qū)W科知識(shí)、學(xué)科語(yǔ)言、學(xué)科思維并重的考查，這是落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)及其高考評(píng)價(jià)體系的必然要求。

本文嘗試從學(xué)科知識(shí)、學(xué)科語(yǔ)言、學(xué)科思維的角度構(gòu)建學(xué)科內(nèi)容要素測(cè)評(píng)體系，以期為命題者提供可操作的命題思路和命題方法。

1 以學(xué)科知識(shí)、學(xué)科語(yǔ)言、學(xué)科思維為主體的學(xué)科內(nèi)容要素測(cè)評(píng)體系

什么是學(xué)科素養(yǎng)？每個(gè)學(xué)科由于各自的學(xué)科本質(zhì)不同，對(duì)學(xué)科具體素養(yǎng)的要求自然也不同，學(xué)科的具體素養(yǎng)反映了這個(gè)學(xué)科不同于其他學(xué)科的育人價(jià)值；但是，這些看似千差萬(wàn)別的學(xué)科素養(yǎng)卻蘊(yùn)含著相同的一般屬性。一般意義上的學(xué)科素養(yǎng)是指學(xué)生在社會(huì)生活實(shí)踐或科學(xué)研究的復(fù)雜情境中，能在正確的思想觀念指導(dǎo)下綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)能力處理并解決復(fù)雜任務(wù)的綜合品質(zhì)，它是知識(shí)、能力與情感態(tài)度的綜合[4]。學(xué)科素養(yǎng)的這一共性與下文闡述的任一學(xué)科所具有的3個(gè)共性密切相關(guān)。

任何一門(mén)科學(xué)都是試圖去認(rèn)識(shí)某個(gè)世界，在其認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中就形成了學(xué)科的3個(gè)共性。

1.1 學(xué)科性質(zhì)一：任何一門(mén)成熟的學(xué)科都是由已有學(xué)科知識(shí)精華累積而成的知識(shí)體系

正如柏拉圖在《泰阿泰德篇》中所說(shuō)，知識(shí)是經(jīng)過(guò)證實(shí)了的真的信念。經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)共同體一代代的努力，任何一門(mén)成熟的學(xué)科都已經(jīng)沉淀出自己的基本知識(shí)系統(tǒng)，形成了由本學(xué)科不同知識(shí)構(gòu)成的完整結(jié)構(gòu)，基礎(chǔ)教育教材承載和傳授的就是這一結(jié)構(gòu)化知識(shí)體系中最基本的知識(shí)及其結(jié)構(gòu)。這個(gè)最基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)就構(gòu)成了這個(gè)學(xué)科最具生命持續(xù)能力的“硬核”，成為人們進(jìn)入該學(xué)科不得不跨越的基本專業(yè)“門(mén)檻”。

學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)化程度是反映學(xué)科素養(yǎng)高低的基本維度，這也是PISA測(cè)試提出“素養(yǎng)測(cè)試”時(shí)所表達(dá)的兩個(gè)基本訴求之一，即學(xué)生對(duì)本學(xué)科的知識(shí)是否有整體的理解和把握①PISA測(cè)試的另一個(gè)基本訴求是能否運(yùn)用所學(xué)知識(shí)應(yīng)對(duì)來(lái)自于真實(shí)生活情境的挑戰(zhàn)。。學(xué)科素養(yǎng)低的學(xué)生通常掌握的只是一堆孤立、零散的學(xué)科知識(shí)；學(xué)科素養(yǎng)高的學(xué)生，其所學(xué)知識(shí)經(jīng)過(guò)內(nèi)化于心，能夠成為結(jié)構(gòu)化的、被整合的知識(shí)。知識(shí)只有被整合、被結(jié)構(gòu)化，才能達(dá)到有效創(chuàng)新，才能被綜合運(yùn)用，才能應(yīng)對(duì)真實(shí)情境的挑戰(zhàn)。

基于學(xué)科性質(zhì)一，關(guān)于高考評(píng)價(jià)體系下學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)的第一個(gè)基本結(jié)論就是：學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)的第一個(gè)層次是考查學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的整合程度及整合能力。

同樣是對(duì)學(xué)科知識(shí)的考查，學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向的測(cè)試與傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)導(dǎo)向的測(cè)試有著根本的區(qū)別。學(xué)科知識(shí)導(dǎo)向的測(cè)試體系更關(guān)注對(duì)孤立知識(shí)理解和掌握深淺程度的考查，考查的是許多教師心目中根深蒂固的“知識(shí)點(diǎn)”，學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向的測(cè)試則更強(qiáng)調(diào)“知識(shí)面”的考查；學(xué)科知識(shí)導(dǎo)向的測(cè)試體系具有“縱向延伸”性質(zhì)，即沿著某個(gè)知識(shí)點(diǎn)向深度、細(xì)節(jié)和難度方向延伸，學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向的測(cè)試則具有“橫向延伸”性質(zhì)，更強(qiáng)調(diào)的是本學(xué)科不同知識(shí)之間的整合。

1.2 學(xué)科性質(zhì)二：任何一門(mén)成熟的學(xué)科都是一套完整的語(yǔ)言體系

并非只有文字表達(dá)才是語(yǔ)言，每個(gè)成熟的學(xué)科都有自己的語(yǔ)言體系。學(xué)科的語(yǔ)言體系是由該學(xué)科的符號(hào)、概念及其使用規(guī)則組成的。每個(gè)學(xué)科都是用自己的語(yǔ)言系統(tǒng)描述和刻畫(huà)研究對(duì)象，表達(dá)和交流研究成果。這種以專業(yè)語(yǔ)言為基礎(chǔ)的交流方式是學(xué)科經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐發(fā)展起來(lái)的高效率的交流方式，它以其專業(yè)上的精確和濃縮，使從事學(xué)科的人員能夠更有效地表達(dá)自己的思想，更有效地進(jìn)行合作。

與義務(wù)教育階段不同，高中教育具有一定的學(xué)科專業(yè)性，開(kāi)始需要讓學(xué)生掌握本學(xué)科最基本的符號(hào)系統(tǒng)、概念體系及其運(yùn)用規(guī)制。因此，反映高中生學(xué)科素養(yǎng)高低的另一個(gè)基本維度就是專業(yè)語(yǔ)言的掌握程度和運(yùn)用能力，即能否運(yùn)用專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想，能否把非專業(yè)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換或“翻譯”成專業(yè)語(yǔ)言。

能夠用流利的專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)是一個(gè)人學(xué)科素養(yǎng)高的重要體現(xiàn)，大學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生能夠“說(shuō)專業(yè)的話”為己任，高考作為上承高等教育、下聯(lián)基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該反映高等教育的這種特性和需求，考查學(xué)生是否初步具備專業(yè)語(yǔ)言的表達(dá)能力。

基于學(xué)科性質(zhì)二，關(guān)于高考評(píng)價(jià)體系下學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)的第二個(gè)基本結(jié)論就是：學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)的第二個(gè)層次是考查學(xué)生的專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)能力。

傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)導(dǎo)向的測(cè)試體系基本停留在考查的第一個(gè)層次，而且突出的是對(duì)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)及其縱向延伸的考查，忽視了對(duì)學(xué)科語(yǔ)言表達(dá)能力的考查。這是傳統(tǒng)測(cè)試的一個(gè)重要缺陷。

1.3 學(xué)科性質(zhì)三：任何一門(mén)成熟的學(xué)科都擁有一套獨(dú)特的思維方式

一門(mén)成熟學(xué)科的精髓不在于它對(duì)世界的結(jié)論，而是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題有著自己獨(dú)特的分析方式，而且這種分析方式以其對(duì)世界的認(rèn)識(shí)能力而展現(xiàn)出自身的力量。學(xué)科思維方式與學(xué)科知識(shí)的關(guān)系是手段和目的的關(guān)系，思維方式是這個(gè)學(xué)科獲取知識(shí)獨(dú)有的手段和方式，它是這個(gè)學(xué)科的世界觀、方法論和認(rèn)識(shí)論。

每個(gè)成熟學(xué)科都有一套不經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練而難以掌握的觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的思想方法和分析工具，如現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性人分析方法、供求分析法、均衡分析法、邊際分析法，又如從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，就是馬克思主義社會(huì)歷史哲學(xué)的思維方式，馬克思主義的本質(zhì)觀與維特根斯坦的反本質(zhì)主義就形成了關(guān)于世界認(rèn)知方式的鮮明對(duì)比。

在本輪課程改革中，人們最為關(guān)心的問(wèn)題之一就是學(xué)科知識(shí)與學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)系。任何一門(mén)學(xué)科都有自己的具體性、細(xì)節(jié)性知識(shí)，學(xué)科素養(yǎng)則是即便忘記這些具體的細(xì)節(jié)性知識(shí)后也依然留在學(xué)習(xí)者血脈中、腦海里的學(xué)科思維方式，它是一個(gè)人經(jīng)過(guò)某個(gè)學(xué)科的系統(tǒng)訓(xùn)練后獲得的標(biāo)識(shí)性成就，是這個(gè)學(xué)科賦予學(xué)習(xí)者的獨(dú)有的氣質(zhì)和“味道”。筆者認(rèn)為基礎(chǔ)教育的學(xué)科訓(xùn)練主要不在于傳授知識(shí)，而是獲取知識(shí)的思想方法與觀察世界的思維視角，即基礎(chǔ)教育應(yīng)該少教學(xué)科知識(shí)，多教思想方法。一個(gè)人能否應(yīng)對(duì)來(lái)自于真實(shí)生活的挑戰(zhàn)，從學(xué)科視角看，就看他能否運(yùn)用本學(xué)科的思維方式觀察世界、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在學(xué)科素養(yǎng)的階梯上，最能衡量學(xué)科素養(yǎng)高低的維度就是看學(xué)生能否運(yùn)用本學(xué)科孕育出來(lái)的思維方式觀察和描述世界，分析和解決問(wèn)題。

基于學(xué)科性質(zhì)三，關(guān)于高考評(píng)價(jià)體系下學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)的第三個(gè)基本結(jié)論就是：學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)的第三個(gè)層次是考查學(xué)生學(xué)科思維方式的發(fā)展水平與運(yùn)用能力。

以上就是本文從學(xué)科性質(zhì)角度構(gòu)建起來(lái)的、關(guān)于學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)的3個(gè)層次：學(xué)科知識(shí)測(cè)評(píng)、學(xué)科語(yǔ)言測(cè)評(píng)、學(xué)科思維測(cè)評(píng)。從學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的階梯看，3個(gè)層次之間存在著遞進(jìn)關(guān)系，更存在著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。一個(gè)能夠用流利的專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)的學(xué)生，其學(xué)科素養(yǎng)要高于只是掌握了許多學(xué)科知識(shí)的人；一個(gè)能夠自覺(jué)或不自覺(jué)地用學(xué)科思維思考這個(gè)世界的人，一個(gè)大腦已經(jīng)有著深刻學(xué)科烙印的人，其學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展水平應(yīng)該是較高的。無(wú)論是學(xué)科知識(shí)的整合、專業(yè)語(yǔ)言的表達(dá)，還是學(xué)科思維的養(yǎng)成，均是學(xué)科知識(shí)內(nèi)化于心的結(jié)果，因此，學(xué)科素養(yǎng)也是內(nèi)化于心的學(xué)科知識(shí)。

2 思想政治學(xué)科落實(shí)學(xué)科知識(shí)、學(xué)科語(yǔ)言、學(xué)科思維測(cè)評(píng)的路徑與方式

2.1 學(xué)科知識(shí)測(cè)評(píng)的路徑與方式

基于前述，在學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)體系下，思想政治的學(xué)科知識(shí)考查應(yīng)該著力于考查學(xué)科知識(shí)的整合程度和整合能力。學(xué)科知識(shí)的整合是指，把零散的或不同的學(xué)科知識(shí)銜接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)不同知識(shí)間的協(xié)同，使零散的知識(shí)成為一個(gè)有價(jià)值、有新功能的有機(jī)知識(shí)整體。

就高中教育而言，基于學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵，學(xué)科知識(shí)的整合主要包括3種類型，與此相對(duì)應(yīng)，思想政治學(xué)科對(duì)學(xué)科知識(shí)整合的測(cè)評(píng)也可分為3種類型。

2.1.1 類型一：理論內(nèi)的整合

知識(shí)點(diǎn)是組成知識(shí)的最小單位，若干知識(shí)點(diǎn)相互聯(lián)系就構(gòu)成了某個(gè)理論，例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求理論就是由若干知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。從一個(gè)基本模型出發(fā)，通過(guò)不斷修改假設(shè)條件，就能夠生成新的理論模型，如從經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全競(jìng)爭(zhēng)模型出發(fā)，通過(guò)修改假設(shè)條件，可以生成壟斷模型、寡頭模型、壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型，這些相互間有著密切聯(lián)系的理論又構(gòu)成了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。從某個(gè)知識(shí)的始點(diǎn)出發(fā)，不斷推演，可以推導(dǎo)出更為龐大的理論體系，例如，從消費(fèi)者的效用最大化決策出發(fā)，追問(wèn)消費(fèi)者收入的決定因素，可以導(dǎo)出消費(fèi)者的收入?閑暇決策，從而可以把消費(fèi)者個(gè)體的消費(fèi)決策問(wèn)題與就業(yè)決策問(wèn)題內(nèi)在地關(guān)聯(lián)起來(lái)?？傊疚乃f(shuō)的“理論內(nèi)的整合”是指尋求同一個(gè)理論內(nèi)部和不同理論之間的邏輯關(guān)系。

思想政治學(xué)科測(cè)評(píng)“理論內(nèi)的整合”狀況與能力，是測(cè)評(píng)學(xué)生學(xué)科知識(shí)整合能力的基本方式。以常見(jiàn)的供求曲線圖形題為例，學(xué)生要能夠判斷出市場(chǎng)均衡點(diǎn)的正確變化，通常必須把影響商品需求量、供給量的因素，需求法則及供給法則的幾何表達(dá)，甚至是價(jià)格彈性知識(shí)整合在一起才能正確作答。目前大部分思想政治學(xué)科的教師已經(jīng)開(kāi)始高度重視這種知識(shí)整合，但存在的問(wèn)題是：一是經(jīng)常以“思維導(dǎo)圖”的名義把沒(méi)有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的理論通過(guò)牽強(qiáng)附會(huì)的方式組織在一起；二是沒(méi)有意識(shí)到學(xué)科素養(yǎng)視野下學(xué)科知識(shí)整合的其他類型，尤其是接下來(lái)要分析的其他兩種類型。

2.1.2 類型二：陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的整合

思想政治學(xué)科的各個(gè)模塊不僅包括陳述性知識(shí)，還包括程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)是描述客觀事物的特點(diǎn)及其關(guān)系的知識(shí)，即關(guān)于“是什么、為什么”的知識(shí)，主要包括符號(hào)表征、概念、命題，其中：符號(hào)表征是最簡(jiǎn)單的陳述性知識(shí)，是代表一定事物的符號(hào)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的曲線及其表示曲線的字母等；概念是對(duì)一類事物本質(zhì)特征的反映；命題則是對(duì)事物之間關(guān)系的陳述，如原理、定理、定律等，命題和命題網(wǎng)絡(luò)是陳述性知識(shí)最基本的表征方式。程序性知識(shí)是關(guān)于辦事的操作步驟的知識(shí)，也稱操作性知識(shí)，主要用來(lái)解決“做什么”和“如何做”的問(wèn)題，以產(chǎn)生式表征，即在什么條件下應(yīng)該采取什么行為，簡(jiǎn)稱“C?A”。

就學(xué)科素養(yǎng)的本質(zhì)是指向真實(shí)生活中問(wèn)題的解決而言，測(cè)評(píng)思想政治學(xué)科知識(shí)整合能力的最重要類型就是陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的整合，而且要以程序性知識(shí)為依歸。具體而言，就是要把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，要知曉程序性知識(shí)背后隱藏的原理。以程序性為依歸就是指學(xué)生所學(xué)的知識(shí)最終要回歸到能夠解決本學(xué)科的實(shí)際問(wèn)題，就高中生而言，對(duì)于相當(dāng)一部分概念，可以不要求學(xué)生掌握其本質(zhì)性定義，只需要掌握其描述性定義，并知道它應(yīng)該用在何處即可。因此，從第二種知識(shí)整合類型看，學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)要注重考查學(xué)生將思想政治學(xué)科的概念、原理遷移到實(shí)際問(wèn)題的能力，即學(xué)以致用的能力。

2.1.3 類型三：理性形態(tài)知識(shí)與感性形態(tài)知識(shí)的整合

理性形態(tài)知識(shí)就是理論性知識(shí)，如概念、原理，感性形態(tài)的知識(shí)就是情境性知識(shí)。這兩種知識(shí)的整合是學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)涵的必然。學(xué)科素養(yǎng)所要解決的實(shí)際問(wèn)題都是發(fā)生在具體的真實(shí)情境中。在具體情境中要運(yùn)用本學(xué)科的知識(shí)解決好實(shí)際問(wèn)題，必須實(shí)現(xiàn)一般性理論與千差萬(wàn)別的具體情境的結(jié)合，能夠在學(xué)科原理的指導(dǎo)下根據(jù)情境給予的約束條件提出合理的解釋，構(gòu)建出合理的問(wèn)題解決策略。因此，就第三種知識(shí)整合類型看，學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)必然要依托本學(xué)科的復(fù)雜情境。

思想政治學(xué)科素養(yǎng)是通過(guò)典型情境反映出來(lái)的，設(shè)置具有典型性的情境是思想政治學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)最重要的技術(shù)性工作。為了構(gòu)建思想政治學(xué)科的典型情境體系，可以把高考評(píng)價(jià)體系下思想政治學(xué)科的情境分為社會(huì)生活實(shí)踐情境和文本類情境，然后篩選出每類情境中的典型情境。依托這些典型情境，可以根據(jù)具體的測(cè)試需要，構(gòu)建復(fù)雜程度不等的測(cè)試題。

在學(xué)科素養(yǎng)測(cè)評(píng)體系下，學(xué)科知識(shí)整合類型二和類型三是一個(gè)事物的不同方面，是融入在一起的。結(jié)合這兩者，筆者要表達(dá)的基本理念就是思想政治學(xué)科素養(yǎng)測(cè)試的基本方式是情境性試題，是基于復(fù)雜真實(shí)情境的測(cè)試題目。學(xué)科知識(shí)整合類型一也應(yīng)當(dāng)是在這些情境性試題中體現(xiàn)出來(lái)的。綜合這三種類型，思想政治學(xué)科的素養(yǎng)測(cè)評(píng)實(shí)際上就是要求學(xué)生整合相關(guān)理論解決實(shí)際問(wèn)題情境，考查學(xué)生將理論遷移到實(shí)際問(wèn)題情境的能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)遷移能力的考查。

2.2 學(xué)科語(yǔ)言測(cè)評(píng)的路徑與方式

按照教育部考試中心提出的“一核四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系，“四層”解決的是“考什么”的問(wèn)題，包括必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價(jià)值，其中關(guān)鍵能力的考查主要包括獨(dú)立思考、邏輯推理、信息加工、語(yǔ)言表達(dá)和文字寫(xiě)作能力、創(chuàng)新能力等[4]?；趯W(xué)科素養(yǎng)考查取向，思想政治學(xué)科語(yǔ)言表達(dá)和文字寫(xiě)作能力測(cè)試的主要方向應(yīng)該是考查專業(yè)語(yǔ)言的表達(dá)能力。

在我國(guó)高中課程體系中，思想政治學(xué)科是一門(mén)獨(dú)具特色的課程，綜合性非常強(qiáng)，橫跨人文和社會(huì)科學(xué)兩大學(xué)科群，其內(nèi)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等每一個(gè)模塊都是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，都有著自己的一套話語(yǔ)體系。因此，思想政治學(xué)科專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)能力的測(cè)評(píng)要基于內(nèi)部不同學(xué)科進(jìn)行分學(xué)科分模塊考查，此外，可以根據(jù)考查材料的專業(yè)性不同，分為非專業(yè)文本材料與專業(yè)文本材料兩種類型。

2.2.1 類型一：非專業(yè)文本材料

非專業(yè)文本材料又可以分為多種亞型。第一種亞型就是將日常生活語(yǔ)言“翻譯”成學(xué)科專業(yè)語(yǔ)言，其典型做法是運(yùn)用日常生活語(yǔ)言設(shè)置真實(shí)的社會(huì)生活實(shí)踐情境，要求學(xué)生運(yùn)用專業(yè)語(yǔ)言概括其中描述的特征、關(guān)系和問(wèn)題。

例1：信息消費(fèi)是指一種直接或間接以信息產(chǎn)品（如計(jì)算機(jī)、手機(jī)、智能電視機(jī)等）和信息服務(wù)（如電話、短信、微博、有線電視等）為消費(fèi)對(duì)象的消費(fèi)活動(dòng)。近年來(lái)，信息消費(fèi)日益成為消費(fèi)熱點(diǎn)，我國(guó)在2012年已是全球最大的通信和互聯(lián)網(wǎng)用戶市場(chǎng)，網(wǎng)民數(shù)量高達(dá)5.64億。2013年，我國(guó)信息消費(fèi)總額為2.2萬(wàn)億元，較上年（下稱“同比”）增長(zhǎng)28%。同期，全國(guó)智能手機(jī)銷售4.23億部，同比增長(zhǎng)99%，約占國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)的70%；智能電視機(jī)銷售2 113萬(wàn)臺(tái)，同比增長(zhǎng)31%，約占國(guó)內(nèi)電視機(jī)市場(chǎng)的40%。2012年，全國(guó)電話業(yè)務(wù)量同比下降5%，短信量下降20%，彩信量下降25%。與此形成對(duì)比的是，QQ、微博、微信的注冊(cè)用戶數(shù)和相應(yīng)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)流量則大幅增長(zhǎng)。

結(jié)合以上材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，概括我國(guó)當(dāng)前信息消費(fèi)的特點(diǎn)。

例1這道題實(shí)際上就是要求學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言概括日常生活語(yǔ)言中的信息消費(fèi)的特點(diǎn)。

非專業(yè)文本材料的第二種亞型是將非連續(xù)文本涵蓋的思想用學(xué)科專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，非連續(xù)文本是指圖片、照片、圖表、數(shù)據(jù)等。用專業(yè)語(yǔ)言概括、轉(zhuǎn)化這些“符號(hào)”蘊(yùn)含的思想，在現(xiàn)代社會(huì)生活與思想政治諸多學(xué)科（如經(jīng)濟(jì)學(xué)）的研究和學(xué)習(xí)中正變得越來(lái)越重要。

例2：甲、乙兩個(gè)人從事不同的職業(yè)。以下是他們不同年份獲得的年收入（用實(shí)際收入表示，剔除了不同年份物價(jià)總水平變化的影響）和消費(fèi)支出額（用實(shí)際支出額表示，剔除了不同年份物價(jià)總水平變化的影響）。他們兩人6年的平均收入相同，但消費(fèi)水平不同。

甲的收入和消費(fèi)表年份 1995 19961997 1998 1999 2000平均實(shí)際收入/萬(wàn)元 4.7 5.2 4.9 4.8 5.4 5.0 5.0消費(fèi)支出/萬(wàn)元 3.9 4.0 3.8 4.1 4.2 4.0 4.0乙的收入和消費(fèi)表年份 1995 19961997 1998 1999 2000平均實(shí)際收入/萬(wàn)元 3.8 5.5 4.9 4.5 6.4 4.9 5.0消費(fèi)支出/萬(wàn)元 3.3 3.5 3.6 3.4 3.7 3.5 3.5

假設(shè)以上數(shù)據(jù)能夠反映一般經(jīng)濟(jì)規(guī)律，請(qǐng)你根據(jù)上表歸納收入和消費(fèi)的關(guān)系。

例2的這道題目屬于典型地把非連續(xù)文本語(yǔ)言“翻譯”成專業(yè)語(yǔ)言，即用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)語(yǔ)言提煉圖表數(shù)據(jù)信息。

此外，還有一種重要的亞型就是把政策性文本涵蓋的思想用專業(yè)語(yǔ)言概括表達(dá)出來(lái)，這是思想政治學(xué)科獨(dú)具的一種特色。

2.2.2 類型二：專業(yè)文本材料

思想政治學(xué)科專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)能力測(cè)評(píng)的第二種材料類型是通過(guò)設(shè)置專業(yè)文獻(xiàn)類文本，用專業(yè)語(yǔ)言概括其中的思想。在這種類型中，材料本身就是用專業(yè)語(yǔ)言寫(xiě)作的文獻(xiàn)，如哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、法學(xué)家的論文，目前的高考試題中尚未出現(xiàn)這類材料試題，未來(lái)可以嘗試。

總之，無(wú)論選取哪種材料類型，在測(cè)試學(xué)生專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，也測(cè)試了學(xué)生的專業(yè)閱讀理解能力，而且專業(yè)閱讀理解能力是基礎(chǔ)，其中第二種材料類型對(duì)學(xué)生的專業(yè)閱讀理解能力要求更高。

2.3 學(xué)科思維測(cè)評(píng)的路徑與方式

基于學(xué)科素養(yǎng)測(cè)試的階梯，思想政治學(xué)科測(cè)評(píng)體系應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)學(xué)科思維方式或思想方法的考查。學(xué)科思維方式是一個(gè)學(xué)科認(rèn)識(shí)世界獨(dú)有的價(jià)值觀念、分析系統(tǒng)和研究工具。思想政治學(xué)科測(cè)評(píng)學(xué)科思維方式的基本途徑有如下幾種。

第一個(gè)基本途徑就是考查學(xué)生能否運(yùn)用某個(gè)學(xué)科模塊的價(jià)值觀念分析和解決問(wèn)題。

例3：2013年我國(guó)GDP增速為7.7%，2014年為7.4%，2015年我國(guó)GDP增長(zhǎng)目標(biāo)調(diào)低為7%。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的壓力，2015年政府工作報(bào)告對(duì)積極的財(cái)政政策作出加力增效的部署，其中，2015年財(cái)政預(yù)算擬安排財(cái)政赤字1.62萬(wàn)億元，比2014年增加2 700億元，赤字率從2014年的2.1%提高到2.3%。財(cái)政赤字率指財(cái)政赤字與GDP之比，國(guó)際上財(cái)政赤字率安全警戒線為3%。

結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)該如何用好財(cái)政資金。

例3這道題目很能測(cè)出一個(gè)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)的高低。經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)價(jià)好壞的基本標(biāo)準(zhǔn)就兩個(gè)，一是效率，二是公平。因此分析如何用好財(cái)政資金，就看如何使用財(cái)政資金才能提高效率、促進(jìn)公平。

思想政治學(xué)科思維方式測(cè)評(píng)的第二個(gè)途徑是看學(xué)生能否運(yùn)用某個(gè)學(xué)科的分析框架分析相關(guān)問(wèn)題。試舉兩例。

例4：黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)落實(shí)“稅收法定原則”。2015年3月，十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)新修訂的《中華人民共和國(guó)立法法》，明確“稅種的設(shè)立，稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度”只能由法律規(guī)定。

結(jié)合材料和所學(xué)政治知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么要堅(jiān)持稅收法定原則。

學(xué)過(guò)政治學(xué)的人應(yīng)該知道，分析政府管理現(xiàn)象的常用框架是按照“誰(shuí)在管、管誰(shuí)、怎么管”這個(gè)架構(gòu)進(jìn)行分析，把這個(gè)框架遷移到稅收管理中來(lái)，學(xué)生可以從稅收主體、稅收對(duì)象、稅收手段3個(gè)方面入手分析稅收法帶來(lái)的有益影響。

例5：隨著我國(guó)城市的發(fā)展，“停車難，停車貴”的問(wèn)題日益突出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京、上海、廣州、深圳四大城市停車位的平均缺口率達(dá)76.3%，同時(shí)停車場(chǎng)泊位平均空置率高達(dá)44.6%。某地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算，整合線下停車場(chǎng)資源，建成智慧停車系統(tǒng)，將車牌號(hào)與車主手機(jī)捆綁，提供周邊車位查詢→抬杠放行→導(dǎo)航定位→停車?yán)U費(fèi)的全智能解決方案。

結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析“互聯(lián)網(wǎng)+停車”智慧系統(tǒng)的應(yīng)用所能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。

經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)高的人知道，凡涉及行業(yè)、市場(chǎng)或交易雙方的現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)喜歡用供求分析框架分析某個(gè)措施或現(xiàn)象帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響。這道題也不例外，它同樣可以運(yùn)用供求分析框架分別分析該智慧系統(tǒng)對(duì)供給方、需求方帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響，然后分析供求相互作用后的影響。

此外，學(xué)科思維方式的發(fā)展水平還可以通過(guò)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行邏輯推理的過(guò)程反映出來(lái)。因此，考查學(xué)科邏輯推理能力是測(cè)試學(xué)科思維發(fā)展水平的第三個(gè)基本途徑。

例6：2014年2月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了《注冊(cè)資本登記制度改革方案》。該方案明確了放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則的總體思路，并提出了一系列措施：放松市場(chǎng)主體準(zhǔn)入管制，降低準(zhǔn)入門(mén)檻；實(shí)行注冊(cè)資本認(rèn)繳登記制；改革年檢制度和簡(jiǎn)化住所（經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所）登記手續(xù)等。

政府放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則會(huì)增加市場(chǎng)活力，最終使消費(fèi)者受益。結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則是如何通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的作用使消費(fèi)者受益的。

例6這道題目旨在分析放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則與消費(fèi)者受益之間的邏輯關(guān)系，構(gòu)建聯(lián)系二者的邏輯鏈條。這道題目的難點(diǎn)在于市場(chǎng)機(jī)制是一個(gè)由供求、競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格等諸機(jī)制構(gòu)成的復(fù)合機(jī)制，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入產(chǎn)生的效應(yīng)如何通過(guò)這三者傳遞到終端的消費(fèi)者，需要學(xué)生對(duì)3個(gè)機(jī)制之間的關(guān)系有清晰的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然，測(cè)評(píng)學(xué)科思維方式還有其他許多方式，例如，學(xué)生對(duì)某個(gè)看法的論證過(guò)程能夠高度凸顯其學(xué)科思維的發(fā)展水平，因此，思想政治學(xué)科測(cè)評(píng)學(xué)科思維發(fā)展水平的第四個(gè)不可忽視的基本途徑就是要求學(xué)生運(yùn)用給定或不給定的某個(gè)思想方法對(duì)材料所給觀點(diǎn)進(jìn)行辨析、評(píng)價(jià)和論證，對(duì)這個(gè)途徑應(yīng)該給予更多的重視。

3 結(jié)束語(yǔ)

本文基于思想政治學(xué)科的性質(zhì)，從學(xué)科素養(yǎng)的本質(zhì)出發(fā)，提出從學(xué)科知識(shí)的整合程度與能力、學(xué)科專業(yè)語(yǔ)言的表達(dá)能力、學(xué)科思維方式的發(fā)展程度與運(yùn)用能力3個(gè)層次遞進(jìn)測(cè)評(píng)學(xué)生的思想政治學(xué)科素養(yǎng)。雖然本文是分3個(gè)層次依次分析的具體實(shí)現(xiàn)路徑，但有必要指出的是，在具體的測(cè)試題中，三者并非截然分開(kāi)，而是可以融合在一起的，即一道題目可以同時(shí)測(cè)評(píng)多個(gè)層次的素養(yǎng)。

本文構(gòu)建的學(xué)科知識(shí)、學(xué)科語(yǔ)言和學(xué)科思維3個(gè)層次的測(cè)評(píng)體系不僅適用于思想政治學(xué)科，也適用于其他學(xué)科。