文/陳默

陳默，上海市心理協(xié)會基礎(chǔ)教育專業(yè)委員會秘書長，接觸過從幼兒、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、職場青年大量疑難心理個案，著有書籍《孩子，你怎么了》。

每個家庭都渴望自己的孩子是成功者，嘴巴不說，心里是這樣想的。各行各業(yè)，凡是能成功的都有一個共同的特質(zhì)，這些人一定是輸?shù)闷鸬娜耍斄嗽賮?，最后就贏了。

而我們現(xiàn)在的教育，你只讓他成功，不讓他輸。作為家長，你跟兒子下棋他會輸嗎？他肯輸嗎？十個有九個孩子是不肯輸?shù)模械暮⒆舆€會拿象棋砸媽媽的頭，他輸了就急。怎么會這樣呢？你想要讓他成功，卻不讓他有成功的品質(zhì)。

當(dāng)今的孩子背負(fù)著沉重的情感負(fù)擔(dān)

回想我們小時候，大部分人都生活在多子女家庭，父母很難投入過多的關(guān)注在某一個孩子身上。但是現(xiàn)在的孩子是什么樣？

一個孩子來到這個世界上，就有六個人圍著他，這六個人會把最好的付出給他。那么六個人愛一個孩子，你能體會到這個孩子的感受嗎？你知道這個孩子的內(nèi)心世界嗎？他內(nèi)心的苦悶?zāi)阒绬幔?/p>

其實(shí)人都有一種本能，誰對自己好，他就要報恩。我看到一個四歲的孩子跟奶奶說：“奶奶，我長大后賺錢給你用?！笔且?yàn)樗X得奶奶對他太好了?？墒堑鹊绞畮讱q他就搞清楚了，他報不了這個恩，為什么？因?yàn)檫@些大人又不會要他的錢來回報，他們要的是孩子去讀名牌大學(xué)。

可名牌大學(xué)在中國就這么幾所，憑什么就你們家孩子去呢？每年都有來自全國各地的高三的學(xué)生來找我咨詢，他們所有的癥狀都是一樣的：到了高三不投入學(xué)習(xí)，整天看手機(jī)，整天看小說。你問他想不想考大學(xué)？他回答，想，還要考好的。那為什么不投入呢？因?yàn)樗麄兘箲]不堪。

我只要說一句話他們就會流眼淚，我說：“你可能考不到你覺得理想的大學(xué)，然后你會覺得實(shí)在對不起你的家長，他們對你太好了，是不是？”

孩子們太可憐了。我跟這些孩子說：“誰告訴你，家長的幸福要你來負(fù)責(zé)任？孩子們，這個世界上沒有一個人可以對另外一個人的幸福負(fù)責(zé)任。比如說兩個人談戀愛，一個男的對女的說嫁給我吧，我會給你一生一世的幸福，結(jié)果沒有三天就吵翻天了。孩子們，你記住，幸福是自己的主觀人生體驗(yàn)?！?/p>

幸福不是別人能給的

有一個媽媽，她培育了一個博士兒子，這個博士后來做了外交官，誰都羨慕這個媽媽，但是她天天在吃抗抑郁癥藥。

還有一個媽媽，她的兒子只不過是個普通工人，但是我們看到這個媽媽天天在樂呵呵地跳廣場舞。所以，幸福不是別人能給的，而是自己的主觀體驗(yàn)。父母們要告訴孩子不要背這個包袱，輕裝往前走，這個才是給孩子正能量。

講一句貼心的話，我們把孩子帶到這個世界上來，你要記住，不是他要來的，如果他要選擇未必會選你，你是單向選擇。

我跟我兒子經(jīng)常說的話是，“兒子，咱們母子一場，彼此不要嫌棄，你不嫌我，我不嫌你。”孩子沒有這種重?fù)?dān)，他才能輕裝往前行，他才不會一考試就焦慮。

我們能看到現(xiàn)在的孩子有空前的學(xué)業(yè)壓力，這只是顯性的，隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起，這些人是孩子的父母、老師。

你想想看，如果孩子在學(xué)校、在家里都要面對一群焦慮的人，人人對孩子拉橡皮筋，老師在學(xué)校里不停強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí)；孩子回到家，家長也在強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí)，那孩子可能就完了。跟焦慮的人在一起，會疲憊不堪，我們孩子所遇到的壓力是全世界沒有的。

美國的學(xué)校不應(yīng)試嗎？也應(yīng)試的，人家的學(xué)習(xí)任務(wù)也很重，可是人家的老師和家長不是我們這樣的內(nèi)心世界，我們（父母）自己太脆弱、不夠強(qiáng)大。

當(dāng)今的孩子對話語權(quán)要求很高

現(xiàn)在孩子的第二個特征是對話語權(quán)要求非常高。這絕對是一個很特殊的現(xiàn)象，在中國幾千年來是沒有的。我有時候在思考，獨(dú)生子女政策雖然有很多弊端，但是它會推動民主進(jìn)程。為什么呢？

首先，人的環(huán)境不一樣。

我們小時候被教育成“大人說話，小孩別插嘴”，我們認(rèn)為這是天經(jīng)地義的。

現(xiàn)在孩子的生活是這樣的，他在家里沒有兄弟姐妹，直接跟大人對話，為什么你說話我不可以說話呢？反過來看我們現(xiàn)在的學(xué)校教育者，還是秉承老一套教育觀念。

我們經(jīng)?？梢钥吹接械闹袑W(xué)生被老師教育的時候，老師在訓(xùn)他，這個中學(xué)生就這樣回，“你講好了。差不多了講好了吧？我可以進(jìn)教室了吧？”

他根本不會聽你講的。為什么？因?yàn)槟悴涣私馑脑捳Z權(quán)要求是很高的，你沒有給他平等的對話。

這也就是我們職場上馬上要面對的93年以后的人。曾經(jīng)有個老總找我，說他有一個名牌大學(xué)的實(shí)習(xí)生，這個實(shí)習(xí)生在開會的時候負(fù)責(zé)做記錄，會上老總發(fā)完言，實(shí)習(xí)生說：“我也來講?！崩峡傉f：“怎么輪到你講？”他說：“我為什么不可以講？我也了解??！”

于是這個老總就看不懂了。我跟他說，你要看懂他們話語權(quán)要求很高，如果你不讓他有話語的可能性，他就到網(wǎng)上去說，你堵不住他的。所以各位，你想想看，有這種平等話語權(quán)要求的民族，它怎么不是進(jìn)步的呢？

這是對我們幾千年文化的一種挑戰(zhàn)。你要面對的是我們的文化怎么來銜接。只有把它銜接好了以后，孩子才能夠平穩(wěn)地過渡，而不受到他前代人的壓制，這是我們所遇到的問題。中國正在經(jīng)歷一個激蕩的大年代，社會變化日新月異。這一代孩子所面對的世界已經(jīng)不再是原來那個世界，誠心希望家長和老師能夠讀懂這一代人！

當(dāng)今的孩子都很善良

1993年以后孩子的父母都會說他的孩子有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是有一點(diǎn)，孩子是非常善良的。這就是中國的希望所在。

理由如下：在馬路上，但凡看到一個乞丐，小孩子的腳步就有點(diǎn)邁不開了，他會拖住他媽媽盡量慢一點(diǎn)，實(shí)際上他想讓他的媽媽捐點(diǎn)錢給這個乞丐。

小孩子很善良，原因是他有愛，他是浸潤在愛當(dāng)中長大的，他是在一個物質(zhì)豐厚的時代里長大的，這樣的人他一定善良，一定有愛心。

愛心不是空穴來風(fēng)，愛心是有條件的。現(xiàn)在的孩子具備了基礎(chǔ)條件，所以他有同情心，他同情弱者，他愛別人。所以他的道德判斷水平要比我們這代人高多了。因?yàn)椴煌纳硎溃瑑纱说牡赖滤疁?zhǔn)是不同的。所以我覺得非常有信心，后面的年輕人他們會越來越好，這一代孩子是有希望的。我們做家長的絕對不要辜負(fù)了他們，他們都是好孩子。

當(dāng)今都市里的孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱

當(dāng)今都市中的孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱也是教育的結(jié)果。我們的孩子從小到大，一切現(xiàn)實(shí)事務(wù)都被替代了，他們只知道好好學(xué)習(xí)。而我們的學(xué)校也沒有提供給孩子處理事務(wù)的可能性，除了學(xué)習(xí)和補(bǔ)課沒有其他活動。孩子在現(xiàn)代化的電腦世界里生活，現(xiàn)實(shí)感很弱。他們在虛擬的世界體會到真實(shí)感，在真實(shí)的世界里有虛擬感，這就是他們的特征。

比如說現(xiàn)在的中學(xué)生都在玩“手辦”，人數(shù)大概比例是1/4。什么叫手辦？“手辦”就是以日本動漫為模板所制作的那些玩偶。他一個人跟這些玩偶在玩，有的時候玩偶還帶一些色情，一個男孩子玩到他愛上這個玩偶，然后就會在虛擬世界里搗鼓真實(shí)感。

他們在網(wǎng)上交流，似乎這個玩偶是一個活人一樣，最后他反而在真實(shí)世界里有虛擬感。兩個人在網(wǎng)上聊好了以后準(zhǔn)備見面，坐在一起，居然沒有話，結(jié)果說，“我們網(wǎng)上去說吧，再見。”就到網(wǎng)上去說了。

你跟孩子說不好好學(xué)習(xí)，將來會過苦日子，他會跟你說，“不可能的，如果到那天我會去死的?！比思疫B死都不怕,還會怕什么？讓我們怎么教育？

因?yàn)楹⒆觽儸F(xiàn)實(shí)感很弱，學(xué)校應(yīng)該提供這種幫助：模擬法庭，模擬超市，模擬社區(qū)……去搞這些東西。

有一個高中生跟我說，學(xué)校請來一個老掉牙的戰(zhàn)爭年代的老軍人跟他們說，“我們戰(zhàn)爭年代如此艱苦，你們這些人到現(xiàn)在滿腦子資產(chǎn)階級思想，天天想著穿名牌。”那個高中生說，“老爺爺，你們革命不是為了我們穿名牌，是為了什么呀？”所以我們的德育教育真該動動腦筋了。孩子缺什么？你要給他什么？

德育教育是育人，不是灌輸某些東西。你要把他育成一個健康的人，不然一個沒有現(xiàn)實(shí)感的人，到后來他的人格會有問題的。

曾經(jīng)有一次有個重點(diǎn)高中的學(xué)生，她帶了一個手機(jī)給我們看，她說，“老師，我們在玩這個東西”，我一看嚇一跳。玩什么？一人割自己一刀，很好玩嗎？這種行為我們怎么理解？這就是現(xiàn)實(shí)感缺乏的表現(xiàn)，他必須這樣才能找到自己真實(shí)的存在?？上В覀兘逃呷徊恢?。我們只知道他的成績上去了還是下去了，而成績下降有太多的因素。我們一定要了解我們的孩子，這些都是他的內(nèi)心的痛苦點(diǎn)。

當(dāng)今的孩子活在“第三只籠子”里

最后我想總結(jié)的是，現(xiàn)在的孩子是活在“第三只籠子”里的。

假設(shè)，我們有這樣一個籠子，讓一個老鼠在籠子里，籠子裝上一個門，如果老鼠不小心踩了一下這個門，門打開以后有一個食物會進(jìn)來，這個老鼠踩一下，食物就進(jìn)來，踩一下，食物就進(jìn)來，老鼠會怎么做呢？會一直踩。

如果第二只籠子是這樣的，老鼠踩一下，電擊一下，踩一下，電擊一下，以老鼠的智力會怎么做呢？不踩了。

如果“第三只籠子”我們是這樣設(shè)計(jì)的，它踩一下是食物，再踩一下是電擊，老鼠就不知道應(yīng)該踩還是不踩，這個老鼠會在里面糾結(jié)死。

在小班化的課堂中，教師授課不再是傳統(tǒng)的“獨(dú)角戲”。因班級人數(shù)較少，教師可以有針對性地因材施教，更好地根據(jù)每位學(xué)生的個性特點(diǎn)開展輔導(dǎo)、提問、點(diǎn)評等活動，切實(shí)做到因材施教。

孩子來到這個世界上，家長對他太好了，就像食物；但同時給他壓力，就像電擊，孩子們?nèi)缤鲜笊钤诘谌齻€籠子里。

每個家庭都渴望自己的孩子是成功者，嘴巴不說，心里是這樣想的。各行各業(yè)，凡是能成功的都有一個共性的特質(zhì)，這些人一定是輸?shù)闷鸬娜?，輸了再來，最后就贏了。

而我們現(xiàn)在的教育，你只讓他成功，不讓他輸。

家長們見到孩子回家第一句話問的是，“寶寶，你今天得幾個五角星?。俊薄耙粋€?！薄靶∶鞯昧藥讉€啊？”“兩個?！薄澳忝魈煲^他，要得三個?！?/p>

作為家長，你跟兒子下棋他會輸嗎？他肯輸嗎？十個有九個孩子是不肯輸?shù)?，有的孩子還會拿象棋砸媽媽的頭，他輸了就急。怎么會這樣呢？

你想要讓他成功，卻不讓他有成功的品質(zhì)，你一開始就不培養(yǎng)這種品質(zhì)，他不就是第三只籠子里的老鼠嗎？

還有，我們每家都渴望自己的孩子在看到數(shù)學(xué)難題、物理難題時能夠迎戰(zhàn)，鍥而不舍。學(xué)奧數(shù)的時候再難的題目也能克服，我們希望孩子意志力、控制力很強(qiáng)，可是你知道意志力、控制力是從哪里來的嗎？

家長們從小學(xué)開始給孩子找最好的學(xué)校，初中、高中一直是好學(xué)校，等高考完了以后，再幫孩子找什么樣的專業(yè)讀大學(xué)以便運(yùn)用關(guān)系找得到工作，等到找了一份工作以后，覺得差不多了，就買一套房子給孩子，發(fā)動親朋好友給孩子介紹女朋友，然后再拿錢出來給孩子辦婚事，婚事辦好了養(yǎng)孩子，最后自己幫孩子帶孫子。

你要控制他一生，還需要他有一種迎戰(zhàn)困難的自控力，這是個悖論。

這個人不是在第三只籠子里是在哪里？其實(shí)他都知道自己應(yīng)該成為什么樣的人，非常明確，但有的家庭期望太高，這是不可以的。特別是對獨(dú)生子女，你不把一個很具體的目標(biāo)告訴他，這個人要崩潰。實(shí)際上高要求只能對自己，不能對別人。

孩子非常清楚他的目標(biāo)在哪里，可是心里也很清楚，自己是沒有這個能力的。

那么你想想看，他不是糾結(jié)死嗎？這就是老鼠在第三只籠子里的感受。