陳平
【文題展示】
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
2017年11月12日,由馬云擔(dān)綱男一號(hào)的電影短片《功守道》上線,引發(fā)媒體與網(wǎng)友的廣泛關(guān)注與討論。該片講述了一個(gè)關(guān)于太極的故事:一日馬師傅(馬云飾演)走在大街上,見(jiàn)到綠草紅花掩映間有“華山”二字。他雙目微合,開(kāi)始了與各大武林高手的巔峰對(duì)決。這部時(shí)長(zhǎng)僅22分鐘的短片,匯集了文章、李連杰、王菲、洪金寶、吳京、甄子丹、鄒市明、朝青龍、托尼·賈等眾多明星,上線兩天,播放量便已破億。有網(wǎng)友認(rèn)為,馬云此舉傳播了中國(guó)太極文化,為文化傳播提供了新思路;也有媒體批評(píng),追求文化藝術(shù)要拿出誠(chéng)意,該片是配合雙十一活動(dòng)而拍攝,浮夸潦草。
對(duì)馬云此舉,你有什么看法,請(qǐng)寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。
【注意】
①角度自選,立意自定。②題目自擬。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
一部《功守道》,毀譽(yù)各在人心。有人贊它是文化宣傳片,有人批它是武林災(zāi)難片;有人贊馬云創(chuàng)新,有人批馬云功利。爭(zhēng)議,便是該作文題的價(jià)值所在,用“爭(zhēng)議”引考生之思辨是出題者的目的所在,而善于利用“爭(zhēng)議”取點(diǎn)架屋是行文者的智慧所在。我們經(jīng)常講任務(wù)驅(qū)動(dòng),那么何為任務(wù)?在這個(gè)作文題中,你的任務(wù)就是:參與一場(chǎng)“吵架”。吵架的雙方分別是《功守道》的支持者和反對(duì)者。
所謂參與一場(chǎng)“吵架”,就是首先你得有態(tài)度。我希望某一方贏,這是一種態(tài)度;我不希望你們吵架,這也是一種態(tài)度。要么選擇站隊(duì),以局內(nèi)人的身份長(zhǎng)一方之勢(shì)力;要么選擇當(dāng)判官,以局外人的身份平息戰(zhàn)火,若不能使雙方握手言和,從此戮力同心,也至少引雙方反思自身。下面的三篇范文,均是有態(tài)度之文?!段幕c商業(yè)相融合,何錯(cuò)之有?》和《炒作透支社會(huì)公信力》這兩篇文章選擇站隊(duì)助戰(zhàn),觀點(diǎn)鮮明,論證有力,大漲士氣?!陡艺f(shuō)不敢為》則另辟蹊徑,通過(guò)對(duì)自媒體時(shí)代世人享解構(gòu)之自由而遺建構(gòu)之精神的現(xiàn)狀的批判,對(duì)爭(zhēng)論的雙方都提出了看法和建議。
從這次作文的總體情況來(lái)看,還是有不少考生缺少“吵架”的態(tài)度,比如有當(dāng)墻頭草的,此類(lèi)文章大多為材料的簡(jiǎn)單擴(kuò)展,將雙方的觀點(diǎn)均在文章中羅列鋪開(kāi)并加以肯定,文章最后要么籠統(tǒng)說(shuō)我們要辯證看待,要么連結(jié)語(yǔ)都像迷宮般撲朔迷離。也有和稀泥的,想當(dāng)和事佬調(diào)和矛盾,卻缺少理性關(guān)照,多為感性論斷,使文章缺少論據(jù)鏈或者沒(méi)有邏輯線,不知所云,不但沒(méi)有滅火,反而火上添油。此類(lèi)考生大多為志大才疏者,希望在文章中體現(xiàn)辯證色彩,但因自身能力的原因,無(wú)法駕馭,使得文章主線不明,邏輯混亂。最不濟(jì)的是逃避者,一看雙方吵架,嚇得面色慘白,逃之夭夭。此類(lèi)文章或者直接撇開(kāi)《功守道》,或者僅以《功守道》為引子入文后便過(guò)河拆橋,大談傳統(tǒng)文化之傳承、藝術(shù)之美的體現(xiàn)、當(dāng)下功利性的批判等等,或偏題或離題。
當(dāng)然有了態(tài)度,你還得講吵架之技法。從比例上看,選擇站隊(duì)的文章中,支持者大于反對(duì)者。支持派中有一部分是馬云的忠實(shí)粉絲,大贊其創(chuàng)新之舉,為傳統(tǒng)文化注入新鮮血液,前無(wú)古人,乃大新大創(chuàng)大進(jìn)步,視馬云為文化界的精神標(biāo)桿。反對(duì)派則大批馬云盡顯唯利是圖的商人本相,踐踏傳統(tǒng)文化,甚至對(duì)馬云本人進(jìn)行人身攻擊,進(jìn)而對(duì)有錢(qián)人進(jìn)行精神控訴與制裁。一場(chǎng)《功守道》之爭(zhēng),最后演變成了羨富與仇富之爭(zhēng)。但制敵之法不在于叫得響,而在于擊得準(zhǔn)。罵街無(wú)用,不如省點(diǎn)力氣勘察漏洞,哪漏扎哪,一招斃命。反對(duì)方最有力的觀點(diǎn)莫過(guò)于真正的藝術(shù)應(yīng)拒絕功利化和商業(yè)化,還藝術(shù)以純凈。《文化與商業(yè)相融合,何錯(cuò)之有?》一文中提出:難道只有把傳統(tǒng)文化高居于象牙之塔才算典雅精致嗎?難道商業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間就真的判若云泥嗎?在連續(xù)追問(wèn)中得出藝術(shù)不該束之高閣,而應(yīng)主動(dòng)尋找與現(xiàn)代社會(huì)的融合點(diǎn),這不是藝術(shù)的淪喪而是藝術(shù)的新生。只有這樣,心有解決問(wèn)題之意,不圖嘴上一時(shí)之快,方能使文章有說(shuō)服力。
在現(xiàn)實(shí)中,選擇站隊(duì)在哪方很重要,但是在爭(zhēng)論型的材料作文中,站隊(duì)沒(méi)有本質(zhì)上的優(yōu)劣之分。若說(shuō)有,那也是總體考生站隊(duì)比例對(duì)改卷時(shí)的主觀態(tài)度的影響,因此考生可以在選擇時(shí)略作考量,但是最關(guān)鍵的還在于你如何論述成文,能否說(shuō)服自己,說(shuō)服他人。下面這三篇文章,態(tài)度不同,觀點(diǎn)不一,卻都能取得50分以上的高分,足以證明。