鐘錦宸
摘 要:對(duì)優(yōu)秀作品的寫作手法進(jìn)行研究是分析該作品的重要環(huán)節(jié)。在《罪與罰》中,作者運(yùn)用了復(fù)調(diào)與獨(dú)白的寫作手法,具有較高的研究價(jià)值。基于此,本文分析了作品中復(fù)調(diào)與獨(dú)白的“微型對(duì)話”,研究了復(fù)調(diào)與獨(dú)白的“結(jié)構(gòu)框架形式”以及“多旋律感情”。
關(guān)鍵詞:《罪與罰》;復(fù)調(diào)與獨(dú)白;寫作手法
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-26--01
引言:
《罪與罰》是俄國作家陀思妥耶夫斯基的代表作。小說描寫窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害,認(rèn)為自己是個(gè)超人,可以為所欲為。為生計(jì)所迫,他殺死放高利貸的老太婆阿廖娜和她的無辜妹妹麗扎韋塔,制造了一起震驚全俄的兇殺案。經(jīng)歷了一場內(nèi)心痛苦的懺悔后,他最終在基督徒索尼婭姑娘的規(guī)勸下,投案自首,被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪后的心理變化,揭示俄國下層人民的苦難生活。該小說的復(fù)調(diào)與獨(dú)白的寫作手法有著極強(qiáng)的藝術(shù)性,具有較高的研究價(jià)值。
一、復(fù)調(diào)與獨(dú)白的“微型對(duì)話”探索
小說中的大型對(duì)話涉及大量的聲音,這些聲音并不是各自獨(dú)立且封閉的,而是互相聆聽且呼應(yīng)的。尤其是“微型對(duì)話”中,這些聲音能夠相互反映。作者通過對(duì)話的形式,向作者展示了拉斯科尼科夫的意識(shí),將自身看作是與拉斯科尼科夫平等的人,共同參與到小說的“微型對(duì)話”中。如此具備代表性的“微型對(duì)話”體現(xiàn)了《罪與罰》的復(fù)調(diào)寫作手法[1]。
另外,從整體角度而言,雖然小說的對(duì)話性爭鋒充分體現(xiàn)了復(fù)調(diào)寫作手法,但是《罪與罰》中仍舊存在大量的獨(dú)白型片段。比如,最終主人公拉斯科尼科夫選擇自首,并開始流放生涯,充分體現(xiàn)了獨(dú)白體小說的特征??偟膩碚f,作者應(yīng)用復(fù)調(diào)與獨(dú)白這兩種寫作手法,對(duì)主人公的“微型對(duì)話”進(jìn)行描述,以此體現(xiàn)文章的主要思想。作者從主人自我對(duì)白剖析過程中,從個(gè)人精神對(duì)話,向著獨(dú)白對(duì)話方向轉(zhuǎn)變,這一潛移默化的轉(zhuǎn)變過程,也說明了心智變化對(duì)主人公生活的影響,這一點(diǎn)也屬于“微型對(duì)話”的表現(xiàn)。
二、復(fù)調(diào)與獨(dú)白的“結(jié)構(gòu)框架式”探索
(一)小說整體框架的分割
《罪與罰》中復(fù)調(diào)與獨(dú)白分析過程,表現(xiàn)為“結(jié)構(gòu)框架式”的探索上。從托斯托耶夫斯基小說整體框架設(shè)計(jì)角度來說,小說故事與窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫個(gè)人生活描寫為主體線索,以開篇“罪”作為小說開篇引導(dǎo)的主要線路,并以相對(duì)簡短的敘述(書中第1章),討論了主人公的“罪”,然后運(yùn)用較大的篇幅(書中第2至6章)對(duì)“罰”進(jìn)行討論。作者復(fù)調(diào)與獨(dú)白手法的運(yùn)用,是在確定故事框架的基礎(chǔ)上,借助主人公的個(gè)人生活環(huán)境、個(gè)人行為的變化,進(jìn)一步闡釋了本篇小說這樣劃分的合理性。從這一層面來說,復(fù)調(diào)式描寫方法的運(yùn)用,是作者創(chuàng)作時(shí)故事整合連貫的主要手段。例如:作者賦予主人公上帝、信仰的理論,同時(shí)又以生活環(huán)境變化、個(gè)人思想認(rèn)識(shí)層面的變化,來表現(xiàn)“罪與罰”之間的關(guān)系。
(二)小說局域部分的添加
同時(shí),“罰”中,主要側(cè)重對(duì)主人公殺死老太婆阿廖娜和她的妹妹麗扎維塔后,內(nèi)心的痛苦與煎熬,以及經(jīng)過尼婭姑娘的勸說,最終獲得懲罰的故事發(fā)展過程描寫,對(duì)主人公內(nèi)心“罪”與“罰”承受時(shí)的心理變化進(jìn)行分析。這種充滿情感變化色彩的獨(dú)白描寫,不僅繼承了小說人物獨(dú)白的敘述的作用,也以情感為主線,將主人公多重內(nèi)心獨(dú)白“串聯(lián)”起來,就像是在小說的枝干上,增添一些綠葉、花朵等裝飾物品一樣,使文章看起來更鮮活。本篇文章中關(guān)于作者對(duì)罪與罰之間的認(rèn)識(shí),是以主人公生活變化為外在線路,而精神層面的逐步轉(zhuǎn)換,是條隱藏在故事內(nèi)部的線索,這是典型的心智事件伴隨著個(gè)人對(duì)白成長的表現(xiàn)。
三、復(fù)調(diào)與獨(dú)白的“多旋律情感”探索
(一)小說主題淺層分析
《罪與罰》小說中復(fù)調(diào)與獨(dú)白方法的運(yùn)用,也表現(xiàn)為“多旋律情感”分析。一方面,作者想通過主人公經(jīng)受生活中高利貸的煎熬,經(jīng)濟(jì)殺人后心靈煎熬的對(duì)比,分析了“罪與罰”的關(guān)系,也分析了貧苦大眾在惡劣的生活環(huán)境下,所面臨的艱難選擇,由此,故事情節(jié)多元化故事發(fā)生、變化之中,也融合了作者對(duì)社會(huì)貧苦人民的同情,這是復(fù)調(diào)與獨(dú)白手法運(yùn)用的第一重情感[2]。
(二)意識(shí)覺醒深層分析
主人公殺人后,內(nèi)心始終處于煎熬與反抗的自我對(duì)抗?fàn)顟B(tài),主人公情感上起伏、波動(dòng)的變化,也傳播了對(duì)人類認(rèn)知意識(shí)覺醒后,新舊意識(shí)對(duì)弈抉擇,為層面的思想認(rèn)知分析提供了思路,這是作者借助復(fù)調(diào)與獨(dú)白手法,所表現(xiàn)出來的第二重情感。或者說,作者解讀“罪與罰”之間的關(guān)系時(shí),也融合了個(gè)人精神層面成長與思維方式轉(zhuǎn)變之間的關(guān)系,甚至以“良心之聲”,來剖析人性的本質(zhì)。
(三)情感載體的多元化解讀
《罪與罰》的解讀,更強(qiáng)調(diào)主人公獨(dú)立意識(shí)的情感變化。讀者閱讀時(shí),需將自己看作是“聽故事的人”,而不是“說故事的人”,這種寫作方法,也體現(xiàn)了作者獨(dú)立、自主的思想意識(shí)。從某一層面來說,《罪與罰》中主人公經(jīng)歷的磨難,也映射出作者當(dāng)前生活中的“罪與罰”,因而,復(fù)調(diào)與獨(dú)白手法的運(yùn)用,將更好的成為作者、主人公、讀者三方情感溝通的情感交匯點(diǎn),每一個(gè)人均能夠從“罪與罰”的分析中,尋求到個(gè)人情感寄托、解析的要點(diǎn),這是復(fù)調(diào)與獨(dú)白的“多旋律情感”的第三重內(nèi)涵。
結(jié)論:
綜上所述,《罪與罰》存在著典型的獨(dú)白性質(zhì)小說的特質(zhì),運(yùn)用了復(fù)調(diào)與獨(dú)白的寫作手法。通過對(duì)小說中復(fù)調(diào)與獨(dú)白的“微型對(duì)話”、“結(jié)構(gòu)框架式”、“多旋律感情”進(jìn)行探索,展現(xiàn)了作家共時(shí)性與多元化的思想?!蹲锱c罰》復(fù)調(diào)與獨(dú)白手法的應(yīng)用使得小說的情節(jié)精彩且細(xì)膩,為讀者帶來了更好的閱讀體驗(yàn),能夠讓讀者在有限的閱讀時(shí)間內(nèi)看到更多的東西,也為讀者留下了更多的思考空間。
參考文獻(xiàn):
[1]高航.論《罪與罰》中復(fù)調(diào)和對(duì)話理論的藝術(shù)體現(xiàn)[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào),2018,9(03):183-185.
[2]沃爾夫·施密德,張變革.陀思妥耶夫斯基的心智事件[J].俄羅斯文藝,2017(02):4-9+2.