摘 要：余華的小說最為突出也最為明顯的特點即是對苦難與死亡的充分描述和其所深切體悟到的命運悲劇意識。對于苦難與悲情的現(xiàn)實描繪，對于命運悲劇意識的強(qiáng)烈感悟，對于生死的轉(zhuǎn)換，最為突出的就是其在90年代所作的兩部長篇小說《活著》和《許三觀賣血記》。

關(guān)鍵詞：活著；苦難；生死

作者簡介：孫明姚（1993-），女，重慶萬州人，哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院在讀研究生，研究方向：中國古代文學(xué)（先秦兩漢方向）。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-26-0-01

一

余華的父親是一名外科醫(yī)生，在余華小的時候凡是沒有手術(shù)期間他和哥哥就整天待在父親的手術(shù)室里玩。在那個時候，醫(yī)院與手術(shù)室的特定環(huán)境下，在父親的特殊身份下，他早早地就發(fā)現(xiàn)和體會到了什么是“死亡”。小時候他的家也曾搬到過太平間對面的樓里，他可以說是在哭聲中成長起來的。而之后余華又經(jīng)歷了中國歷史上史無前例的文化大革命，在“文革”期間，他親眼目睹了這場革命中的斗爭與死亡帶給家庭乃至社會的痛苦與無助。在這場沒有硝煙的“戰(zhàn)爭”中，余華在人性的斗爭下由少年走向了青年。在余華的作品中，處處充滿著用暴力和死亡來抵抗現(xiàn)實生活的強(qiáng)大模式，他的敘事中有著一種對生與死的掙扎與執(zhí)著?！痘钪访枘〉氖侵袊r(nóng)村最底層農(nóng)民的苦難生活，小說的內(nèi)容從新中國成立前一直到新中國成立后，又經(jīng)歷了分田地斗地主、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害和文革。這幾乎全是現(xiàn)實生活中那個年代全中國人民受苦受難的真實寫照?！对S三觀賣血記》所描寫的是絲廠送繭工許三觀——一個平庸的中年男人為了支撐起這個困苦的家庭，艱難的與外部環(huán)境做著斗爭。而他斗爭的方式就是一生12次的賣血。他用賣血這樣的極端的方法來痛苦地生存著，但他卻同福貴一樣，最后都有了一種超脫的精神體悟。

二

活著的福貴目睹著身邊的親人一個接著一個的死去：兒子因為替縣長夫人輸血而死，女兒難產(chǎn)大出血而死，妻子也相繼死去，女婿被砸死，而唯一的孫子也在饑荒中被豆子脹死。這種痛苦的摧殘與打擊是我們根本無法想象的，痛苦與凄涼全都找上了福貴。然而福貴卻并未坐等死亡的來臨，他收拾好自己的眼淚與內(nèi)心的悲傷，帶著一絲活下去的勇氣，決定勇敢地去面對和承受生命帶給他的苦難和折磨。福貴是漫漫生命路程中的一抹苦澀的回憶，他的生命之苦、命運之悲無不讓人心痛萬分，但他那種抗拒死亡的強(qiáng)大勇氣和頑強(qiáng)的生命力卻又讓人為之驚撼。全文都在向大眾展示著生命的韌性，展示著用活著來對抗死亡的堅定信念。福貴的忍，是他活著的法寶。有了福貴的忍耐，小說變得陰郁悲情而又頑強(qiáng)堅定，全文沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的嚎叫，沒有絕望的吶喊，有的只是福貴默默地忍受著親人的逝去。福貴在忍耐中感受著內(nèi)心痛苦的撕裂，體驗著絕望無助的現(xiàn)實生活，他卻還要堅韌地活著。在可怕的死亡面前，活著竟顯現(xiàn)得如此得難能可貴。福貴并沒有像他的名字一樣大富大貴，現(xiàn)實卻讓他的生活走向極端的相反面——大苦大悲。如此天壤之別的反差所形成的命運悲劇正是福貴一生的寫照。厄運和災(zāi)難一次又一次地向他招手，緊緊地追隨著福貴的生活，將他一次次地拉進(jìn)痛苦的深淵和絕望的境地。他用樸素的生命信念支撐著他的軀體，掙扎著頑強(qiáng)地活了下來。在福貴的身上顯現(xiàn)著一種人生哲學(xué)，即在苦難與死亡面前永遠(yuǎn)不要放棄生的希望，擁有生命的權(quán)利，以活著來抗拒死亡，這種生存的信念顯得崇高而又偉大。

三

與福貴的苦難來自外在環(huán)境不同的是，《許三觀賣血記》的主人公許三觀他的苦難是自身賣血所承受的痛苦，這是要以自己的生命為資本來換取更好的生活。在每一次生活快要繼續(xù)不下去了的時候，許三觀都會想到這樣一個極端的掙錢方法：為了結(jié)婚而賣血，為了兒子支付別人的醫(yī)藥費賣血，為了改善生活賣血，為了討好生產(chǎn)隊長賣血，為了大兒子的醫(yī)藥費賣血……在許三觀的生活里，唯有賣血才能讓他擺脫苦難與困境，而在這賣血的行為背后，深藏著許三觀對家人的愛與奉獻(xiàn)，對生活的掙扎與無奈，對生命和苦難的最終極的超越與升華。許三觀第一次賣血之后娶了號稱“油條西施”的許玉蘭，生活幸福美滿，可緊接著生活就給他開了一個巨大的玩笑——最喜愛的大兒子一樂竟不是他的親生兒子，因此替別人養(yǎng)了10年的兒子。這種精神上的猛烈打擊讓許三觀難以接受，他因此而開始“享受”人生，不再為家操勞，甚至偷情。但他卻又為了情人的營養(yǎng)品而再次賣血的時候，他的身體已經(jīng)虛弱不堪。戲劇性的是他最后一次賣血，竟然是為了想吃一盤炒豬肝，而這時他已不再貧窮，并且他已經(jīng)年老，無法再賣血了。許三觀用他的血液養(yǎng)活了全家，支撐起了家庭的負(fù)擔(dān)。生活的苦難一個接著一個襲來的時候，許三觀毫無還手之力，他只能一次次的透支自己的生命，靠賣掉自己鮮活的血液去面對無情的人生。

余華小說中的主人公并沒有從苦難走向深淵無法自拔，而是從苦難中得到升華，得到超脫，走向一種平和、寧靜的自然境界。這樣的超越與升華讓余華小說中的苦難與生死的主題煥發(fā)出更加耀眼的光彩，生命在他的作品中具有了更加厚重的力量，因而產(chǎn)生了震撼人心的悲壯之感。

參考文獻(xiàn)：

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