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單田芳的評(píng)書演義

2018-09-30 06:52:34傅婷婷
三聯(lián)生活周刊 2018年38期
關(guān)鍵詞:單田芳曲藝團(tuán)茶社

傅婷婷

“板凳頭兒”

單田芳生前的工作習(xí)慣,是每天早上4點(diǎn)左右起床,工作到晚上8點(diǎn),中午稍微休息會(huì)兒。女兒?jiǎn)位劾蛟诮邮鼙究稍L時(shí)說(shuō):“到了晚年,父親會(huì)先把書做一些標(biāo)記,不用的地方折上,然后把編好的東西打印出來(lái),用筆勾勾畫畫,記在腦子里,用聽(tīng)眾能理解的自己的語(yǔ)言來(lái)錄書。雖然后來(lái)有了廣播,不用在茶館現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)書,但是父親仍然會(huì)把要說(shuō)的書都記在腦子里,這是幾十年養(yǎng)成的習(xí)慣了。再后來(lái),有一些比較生疏的人名,父親會(huì)寫下來(lái)先熟悉一遍,說(shuō)的時(shí)候就能記住了?!?/p>

在單田芳的兒子單瑞林眼中,父親每天的生活也就是書:“比如他當(dāng)年看‘三國(guó)的時(shí)候,會(huì)在上面標(biāo)注一些生僻字的字音和來(lái)源,在《新華字典》上查閱。每出一個(gè)新的版本,他都會(huì)買來(lái)看。”

單田芳原名單傳忠,“田芳”是后來(lái)的藝名。他父親單永魁是彈三弦兒的,母親王香桂是說(shuō)評(píng)書的,但他父親一直希望“改換門庭”,根本不想讓兒子說(shuō)評(píng)書。單田芳上面三代都是說(shuō)書人,他小時(shí)候幫助母親做過(guò)很多記錄,包括《隋唐演義》《大明英烈》《三俠五義》等等,但是自己從來(lái)沒(méi)想過(guò)做個(gè)評(píng)書藝人。18歲那年,他父親遭難被抓,母親要離開(kāi)父親,單田芳不敢相信這件事,從沈陽(yáng)跑到母親正在說(shuō)書的齊齊哈爾求證。當(dāng)他得知母親已經(jīng)辦好了離婚手續(xù)時(shí),心灰意冷,回家途中,他決定挑起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子。

1954年冬天,他和一位走得很近的叔叔李慶海踏上了從沈陽(yáng)去營(yíng)口的列車,也踏上了說(shuō)書之路。曲藝界的拜師收徒,在今天看來(lái)也許顯得老派,但是民間藝術(shù)就是以這樣的方式延續(xù)下來(lái)的。在營(yíng)口的一家飯店里,李慶海當(dāng)眾收徒,單田芳恭敬下跪:“師傅在上,受弟子一拜!”

后來(lái)單田芳在自傳里回憶那段日子:“當(dāng)時(shí)老師在臺(tái)上說(shuō)我在臺(tái)下記錄,每天到了晚上都是藝人們最愉快的時(shí)候。在演藝圈有個(gè)不成文的規(guī)定,大部分人都是陰陽(yáng)顛倒,白天發(fā)困,晚上精神。到了晚上,師傅開(kāi)始給我上課,教給我說(shuō)評(píng)書的要領(lǐng)以及表演人物的技藝等等?!薄坝捎谖?guī)煾禌](méi)有文化,他需要參考,很多書就由我來(lái)讀,他聽(tīng),我們爺倆相輔相成,應(yīng)該說(shuō)在那段時(shí)間對(duì)我未來(lái)評(píng)書的發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)?!?/p>

1955年,21歲的單田芳到了鞍山市曲藝團(tuán),認(rèn)識(shí)了很多曲藝界的前輩,其中包括趙玉峰。趙玉峰后來(lái)和單田芳成為了師徒,他教會(huì)了單田芳手眼身法步、故事情節(jié)設(shè)計(jì)、詩(shī)詞歌賦等等很多東西,也和單田芳切磋單家的看家書《明英烈》。

到鞍山不久,單田芳跟曲藝團(tuán)說(shuō)要登臺(tái)說(shuō)書,但是登臺(tái)需要考試,單田芳靠《明英烈》中的段子摘得冠軍,文化局的領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)他時(shí)用了三個(gè)字:“準(zhǔn)演員”。單田芳覺(jué)得自己一下子“從一個(gè)什么都不是的人變成了準(zhǔn)演員”,心情很好。當(dāng)時(shí)鞍山有7個(gè)茶社,每個(gè)茶社每天有早中晚三場(chǎng),都有正式演員表演。于是,曲藝團(tuán)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)“板凳頭兒”的先例:中場(chǎng)和晚場(chǎng)之間的空閑時(shí)間。單田芳開(kāi)始在一個(gè)叫“前進(jìn)茶社”的地方說(shuō)“板凳頭兒”。曲藝團(tuán)讓單田芳給大家講《明英烈》,單田芳勤學(xué)苦練,用他自己的話說(shuō),“餃子是什么味兒都沒(méi)吃出來(lái)”,“連做夢(mèng)也在說(shuō)書”。

1956年的大年初一,對(duì)單田芳來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的日子。第一次登臺(tái),單田芳十分緊張,按照“板凳頭兒”的安排,要說(shuō)4段,每段30分鐘??墒菃翁锓家豢跉庹f(shuō)了兩個(gè)多小時(shí),把這事兒給忘了。茶社經(jīng)理過(guò)來(lái)跟單田芳說(shuō):“單先生你跑到這兒來(lái)過(guò)書癮來(lái)了,你看看都幾點(diǎn)鐘了?”單田芳恍然大悟,聽(tīng)眾大笑。這次說(shuō)書,讓單田芳得到了在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)算是豐厚的報(bào)酬,也讓他徹夜難眠,恨不得第二天馬上接著說(shuō)。他開(kāi)始喜歡上了說(shuō)書這件事兒。

單家擅長(zhǎng)“長(zhǎng)袍書”,但是對(duì)武俠書比較欠缺,于是單田芳開(kāi)始跟師兄楊田榮學(xué)習(xí)。楊田榮給他講《三俠五義》,單田芳回憶這段過(guò)程:“田榮兄每天抽出時(shí)間來(lái)到家里,不管刮風(fēng)下雨,酷暑嚴(yán)寒,準(zhǔn)時(shí)不誤。哥倆面對(duì)面坐著,把房門一關(guān),也就沒(méi)有干擾了?!?h3>成角兒

父親出獄后,對(duì)單田芳走上了說(shuō)書之路十分不滿,改換門庭一直是他父親的愿望。單田芳請(qǐng)來(lái)了父親很敬重的三舅勸說(shuō),三舅的一番話讓父親的態(tài)度有了轉(zhuǎn)變。三舅還說(shuō):“他將來(lái)在曲藝圈要變成角兒不也是一件好事嗎?”誰(shuí)都知道,成角兒很難,成了家喻戶曉,成不了就永遠(yuǎn)在江湖賣藝。幸運(yùn)的是,單田芳真的成角兒了。

1958年底,曲藝團(tuán)由個(gè)體變成了集體,這也是評(píng)書藝術(shù)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1962年,文化主管部門規(guī)定,傳統(tǒng)藝術(shù)一律停止,演員必須說(shuō)“新書”。這對(duì)于說(shuō)書人來(lái)說(shuō)是一個(gè)壞消息,因?yàn)樗麄兝^承的故事講的都是“帝王將相、才子佳人”。在天津說(shuō)過(guò)新書的楊田榮開(kāi)了一個(gè)新書學(xué)習(xí)班。雖然擅長(zhǎng)說(shuō)“舊書”,但是單田芳學(xué)習(xí)新東西很快,后來(lái)說(shuō)了《新兒女英雄傳》《戰(zhàn)斗的青春》《林海雪原》等30多部小說(shuō),賺了不少錢。

“文革”開(kāi)始后,他經(jīng)歷了被批斗、去農(nóng)村、逃亡的生活。從1966年開(kāi)始,書不能說(shuō)了。他和信任的人平時(shí)閑聊的話,成為了他被批斗的理由。但說(shuō)書也在關(guān)鍵時(shí)刻幫了他。有一次單田芳去郊區(qū)買苞米面,被找麻煩的人攔住,他靠說(shuō)評(píng)書給自己解了圍。

在這樣的經(jīng)歷中,單田芳領(lǐng)悟到很多與不同的人相處的智慧。這些在他的說(shuō)書生涯中也有所體現(xiàn)。那些艱難日子里,單慧莉和單瑞林都在父親身邊。在接受本刊采訪時(shí),單慧莉說(shuō):“父親跟我說(shuō)過(guò)一句話,和人交往的時(shí)候,夏天一把傘,冬天一把火。他在評(píng)書中也提到過(guò),有時(shí)候愛(ài)交朋友的人,會(huì)有交友不慎的時(shí)候,‘摸摸腦袋就是一個(gè),酒肉朋友在飯桌上,南山打過(guò)虎,北山刨過(guò)狼,吃完了喝完了,沒(méi)事兒則罷了,一有事兒跑都跑不了。”

70年代初期,單田芳一家人還下放在農(nóng)村。有一天,單田芳聽(tīng)單慧莉說(shuō),縣城的新華書店有《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》賣了,十分高興,趕緊讓女兒去買了一部《三國(guó)演義》和一本字典。單瑞林清楚記得那是1973年:“把《三國(guó)演義》買下來(lái)得兩塊多錢,對(duì)我們家來(lái)講是什么?我父親一天掙七分錢或者八分錢,極少數(shù)干活多的情況下能掙一毛一或者一毛二,一個(gè)來(lái)月才能買得起這一本書,這對(duì)我們家來(lái)講是一個(gè)挺大的支出。這意味著很多東西就先別買了,如果吃咸的,只能吃大粒鹽,沒(méi)有醬和醬油了。三頓飯改成兩頓飯,油是不存在的,好在這一年春天我們有了一塊自留地可以種點(diǎn)東西。因?yàn)楫?dāng)時(shí)一家人住在一間房子里,說(shuō)話沒(méi)有什么隱私,父親跟母親悄聲提買書的事我也聽(tīng)到了。父親說(shuō),怎么回事,讓看‘三國(guó)了?那能讓說(shuō)(書)嗎?不能。父親自己就否定了。然后父親又跟母親說(shuō),咱家得買這本書。能買到這本書我父親非常激動(dòng),那個(gè)時(shí)候我們精神上很貧瘠,有了這本書一家人精神上都很快樂(lè)。我爸還叫我也背‘三國(guó),現(xiàn)在很多開(kāi)場(chǎng)我還能背下來(lái),烙印太深了。”

1974年,單田芳帶著家人從農(nóng)村逃了出來(lái)。逃出來(lái)后,單田芳一直過(guò)著提心吊膽、東躲西藏不踏實(shí)的日子,這樣的生活足足過(guò)了4年。1978年,當(dāng)單田芳終于看到了平反書上寫的他的事情屬于假案,恢復(fù)公職,恢復(fù)名譽(yù),回歸曲藝團(tuán)工作,補(bǔ)發(fā)10年的工資時(shí),他喜極而泣,放聲大哭。

1979年,單田芳重返舞臺(tái)說(shuō)《隋唐演義》。走進(jìn)茶社大門,門前擠著四五十人,里面200多個(gè)位置都坐滿了。單田芳回憶這段日子,當(dāng)時(shí)的情形令人潸然淚下:“我往臺(tái)下看了一眼,臺(tái)下爆發(fā)出熱烈的掌聲。我聲音顫抖,嗓子哽咽,眼含熱淚,頻頻致謝。眼淚不由自主地流了下來(lái)。我心想,難道這是真的嗎?是做夢(mèng)咋的?”

形容自己的這段經(jīng)歷時(shí),單田芳用了一個(gè)詞:兩世為人。我們后來(lái)聽(tīng)到的單田芳獨(dú)特的嗓音,是他經(jīng)歷磨難后,不得不呈現(xiàn)的樣子。后來(lái)在1984年,他干脆把自己剩下的牙都拔掉,換上了假牙套。他從百人的小茶社走進(jìn)了萬(wàn)人的體育場(chǎng)說(shuō)書,有一次用力太猛,牙套噴了出來(lái),單田芳用水清理干凈后重新戴上,繼續(xù)說(shuō)。用單田芳自己的形容,這件事兒惹得觀眾“笑破了肚皮”。

曲藝團(tuán)推薦單田芳去電臺(tái)錄書,這樣也可以帶來(lái)很大的收入。單田芳早在師兄楊田榮在電臺(tái)說(shuō)新書的時(shí)候,就很有表演的欲望。有了這個(gè)機(jī)會(huì),他十分珍惜。當(dāng)時(shí),單田芳剛剛動(dòng)過(guò)手術(shù),嗓子還需要調(diào)養(yǎng)。他上午去電臺(tái)錄制廣播評(píng)書,下午去茶社說(shuō)書。后來(lái)為了每天節(jié)省兩小時(shí)的嗓子,他辭掉了茶社的工作,專心在電臺(tái)說(shuō)書?!端逄蒲萘x》的反響特別好,段數(shù)一再增加,扣子吸引著聽(tīng)眾,最后錄到了240講才結(jié)束。單田芳靠這部作品再次火了起來(lái),接著錄了十幾部評(píng)書,紅得家喻戶曉。

單慧莉回憶,當(dāng)時(shí)和父親一同出門,他時(shí)常被人認(rèn)出來(lái)。有一次在鞍山的三道街市場(chǎng),幾位攤販認(rèn)出了單田芳,追出100多米,希望賣他幾條褲子。有一段時(shí)間,單慧莉都不愿意跟父親出門:“我跟我爸說(shuō)不跟你出門了,我爸問(wèn)我為啥,我說(shuō)你怎么老被包圍呢,跟你出趟門這個(gè)勁費(fèi)的?!?/p>

隨著名氣越來(lái)越大,曲藝團(tuán)決定讓單田芳在全國(guó)各地巡回演出。營(yíng)口之行,是單田芳從小茶社走進(jìn)大劇場(chǎng)的第一次體驗(yàn)。在能容納1300多名觀眾的遼河劇場(chǎng),單田芳?jí)狠S出場(chǎng),但卻沒(méi)有達(dá)到想要的效果。他苦思冥想,如何能夠在現(xiàn)場(chǎng)掀起熱潮?最后他想出了辦法,一個(gè)是登臺(tái)之后先說(shuō)一段詼諧又有現(xiàn)場(chǎng)感的上場(chǎng)詩(shī),然后再說(shuō)幾句現(xiàn)實(shí)的包袱和觀眾拉近距離。這種“接地氣兒”的表達(dá)方式,也是單田芳評(píng)書的一大特色。

評(píng)書的處境

上世紀(jì)八九十年代,是單田芳的評(píng)書火遍家家戶戶的時(shí)代。評(píng)書演員劉朝現(xiàn)在北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院任教,她在接受本刊采訪時(shí)說(shuō):“那個(gè)時(shí)候也沒(méi)有別的形式,在廣播中講故事,上到達(dá)官貴人,下到平民百姓,沒(méi)有誰(shuí)不喜歡聽(tīng)的,只要你講得好。那個(gè)時(shí)候藝術(shù)很單純,也沒(méi)有其他的傳播媒體。其他藝術(shù)形式也還沒(méi)有流傳進(jìn)來(lái),一些通俗歌曲80年代才開(kāi)始鼎盛。戲曲、京劇也有,但是比評(píng)書少得多,因?yàn)樵u(píng)書有連續(xù)性。正如現(xiàn)在的電視劇,關(guān)鍵時(shí)刻,一集定格結(jié)束了,就像評(píng)書留扣,下次解扣?!?/p>

單田芳喜歡新鮮東西,嘗試過(guò)電視評(píng)書,但效果不如所愿。曾在電視臺(tái)工作、與評(píng)書大家合作過(guò)的史艷芳告訴本刊:“當(dāng)時(shí)單先生希望臺(tái)下有觀眾能夠互動(dòng),我們發(fā)了征集觀眾的通知。但是由于這樣的方式成本太高,需要場(chǎng)地,所以這種有觀眾的情況很少。”

“評(píng)書為什么可以是廣播藝術(shù),而不是電視藝術(shù)?因?yàn)榭偸嵌⒅u(píng)書演員一個(gè)人,畫面沒(méi)有切換,身體固定在沙發(fā)上,實(shí)在不夠賞心悅目。如果是聽(tīng),我可以張開(kāi)想象的翅膀,對(duì)同一個(gè)人物形象,不同的人有不同的想象?!眲⒊治稣f(shuō),“一直以來(lái),說(shuō)書藝人都是個(gè)體戶、小作坊,評(píng)書的前身是一個(gè)人,一部書,不需要?jiǎng)e人幫助。能吸引人聽(tīng),說(shuō)得比較長(zhǎng),就有飯轍了。也正因?yàn)槿绱?,評(píng)書也常常是一個(gè)流派一脈相承,各自為政。評(píng)書對(duì)演員的全能要求太高,一般人干不下來(lái)。說(shuō)學(xué)逗唱,聲臺(tái)形表,從創(chuàng)作到表演到發(fā)聲到闡述能力,還有你的文學(xué)功底,對(duì)社會(huì)的觀察和反思,對(duì)生活的體驗(yàn),塑造人物的能力,這些都體現(xiàn)到作品中,有多少人能吃這個(gè)苦?我也搞過(guò)聲樂(lè)、小品,相對(duì)來(lái)說(shuō)評(píng)書難多了。在臺(tái)上說(shuō)一部書,得有多大能耐?評(píng)書演員有年輕的嗎?幾乎沒(méi)有。要干出點(diǎn)成績(jī)都得是四五十歲以上。”

說(shuō)到評(píng)書作為一個(gè)藝術(shù)門類的當(dāng)下處境,劉朝說(shuō):“原來(lái)在茶館,一毛五聽(tīng)一次書,五分書錢,一毛茶錢。現(xiàn)在這類場(chǎng)所很少。唯獨(dú)江浙一帶的評(píng)彈保存得比較好,因?yàn)檫@種藝術(shù)形式本身給人一種曼妙的感受。有些藝術(shù)形式,如果大家覺(jué)得可有可無(wú),它也就慢慢消失了?!?/p>

肖建陸在1994年與單田芳相識(shí),1995年后擔(dān)任北京單田芳藝術(shù)傳播有限責(zé)任公司總經(jīng)理。他在接受本刊采訪時(shí)說(shuō):“單老師的經(jīng)典一直會(huì)流傳下去?!栋酌即髠b》《亂世梟雄》,重播多少回了,每次聽(tīng)眾都不少。很多‘的哥對(duì)內(nèi)容也許很熟悉了,但仍然愛(ài)聽(tīng)。也許已經(jīng)成為習(xí)慣,聽(tīng)到他的聲音,心里就特踏實(shí)?!?/p>

(參考資料:《言歸正傳:?jiǎn)翁锓颊f(shuō)單田芳》,中國(guó)工人出版社,2011年1月)

評(píng)書表演藝術(shù)家單田芳

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