鄭艾倍

摘要：現(xiàn)代電影手段的介入到底是置戲曲藝術(shù)于一種尷尬境地還是促其更好發(fā)展傳播？需要尋找到兩者藝術(shù)門類“結(jié)合點(diǎn)”一“寫意”，蒙太奇的寫意功能將幫助戲曲藝術(shù)在保持本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上更好的發(fā)展與傳播。

關(guān)鍵詞：戲曲電影；蒙太奇；寫意功能；戲曲藝術(shù)；新建構(gòu)

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）08-0101-01

戲曲電影是中國(guó)獨(dú)有的電影類型，為中國(guó)電影民族化發(fā)展提供著不可替代的作用，戲曲電影從戲曲紀(jì)錄片發(fā)展至戲曲藝術(shù)片，這個(gè)既獨(dú)特又包容的藝術(shù)門類在時(shí)間的變遷中不斷散發(fā)著獨(dú)特的魅力，但“電影手段介入戲曲藝術(shù)中時(shí)必將損壞戲曲藝術(shù)的價(jià)值特色”的爭(zhēng)議與“戲曲表演移植到電影銀幕上，電影這塊土囊會(huì)使其水土不服”的質(zhì)疑卻也無(wú)時(shí)不伴。而如今，其相關(guān)優(yōu)秀藝術(shù)作品更是屈指可數(shù)?，F(xiàn)代電影手段的介入到底是置戲曲藝術(shù)于一種尷尬境地還是促其更好發(fā)展傳播？如果只是單純的利用電影現(xiàn)代技術(shù)來(lái)表現(xiàn)戲曲，無(wú)疑會(huì)使兩者的藝術(shù)本質(zhì)都受到損傷；只有尋找到兩者藝術(shù)門類恰當(dāng)、和諧的“結(jié)合點(diǎn)”，才能使戲曲與電影藝術(shù)相互發(fā)展。

一、戲曲藝術(shù)的核心特質(zhì)

“戲曲為體，電影為用”。無(wú)疑，在戲曲電影中，戲曲藝術(shù)作為表現(xiàn)本體其作用至關(guān)重要。關(guān)于戲曲藝術(shù)的本質(zhì)特征，陳培仲先生將其歸納為“極大的綜合性，寫意的戲劇觀和高度的形式美”；黃佐臨先生細(xì)分為“生活寫意性”、“動(dòng)作寫意性”、“語(yǔ)言寫意性”、“舞美寫意性”；焦菊隱先生則認(rèn)為“有三個(gè)特點(diǎn)：程式化、虛擬化、節(jié)奏化”；著名戲曲家阿甲先生又將戲曲藝術(shù)稱為“有嚴(yán)格程式的寫意戲劇”。不同專家學(xué)者學(xué)說(shuō)不一，但有一點(diǎn)卻是無(wú)可爭(zhēng)議的：戲曲藝術(shù)作為一門綜合藝術(shù)，從劇本創(chuàng)作到演員表演至最終舞臺(tái)呈現(xiàn)蘊(yùn)含著中國(guó)藝術(shù)審美“寫意”意識(shí)的集中體現(xiàn)。

二、戲曲電影的認(rèn)識(shí)

基于對(duì)戲曲藝術(shù)的核心特質(zhì)的了解，隨著漫長(zhǎng)的發(fā)展實(shí)踐，人們逐漸形成了對(duì)戲曲電影的認(rèn)知和觀念，“舞臺(tái)藝術(shù)”與“運(yùn)動(dòng)的影音”，兩者結(jié)合矛盾頻現(xiàn)。有人認(rèn)為，戲曲的這種長(zhǎng)于抒情而短于敘事的本質(zhì)，移植電影中顯得敘事拖沓、缺少情節(jié)張力，難以與電影緊湊的節(jié)奏相適應(yīng)。甚至，戲曲表演藝術(shù)獨(dú)有的特性如程式化、虛擬化等特征也將受到電影鏡頭語(yǔ)言的沖擊，畫面的拍攝與剪輯將使戲曲失去其本質(zhì)的韻味與美感。

毋庸置疑，這一有關(guān)戲曲電影的認(rèn)識(shí)是有依可循且能理解的，這兩種藝術(shù)載體的特性在融合的過(guò)程中的確不斷影響與滲透，但要使兩個(gè)藝術(shù)門類相結(jié)合，重點(diǎn)不是去解決兩者之間“誰(shuí)服從于誰(shuí)”的矛盾問(wèn)題，而是如何使兩個(gè)藝術(shù)門類相結(jié)合，在保持戲曲藝術(shù)的核心特征的基礎(chǔ)上又能發(fā)揮現(xiàn)代電影技術(shù)的能力，這就需要尋找到兩者藝術(shù)結(jié)合的最佳點(diǎn)——“寫意”。

三、蒙太奇的寫意功能

縱觀電影的發(fā)展，其除了“仿真”當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，逼真還原再現(xiàn)生活，給予觀眾現(xiàn)場(chǎng)感的寫實(shí)性特征外，電影藝術(shù)的“寫意”美也是顯而易見(jiàn)的。蒙太奇的寫意功能在創(chuàng)作者創(chuàng)作之初的思維方式上就已表露無(wú)遺，并貫穿于創(chuàng)作者創(chuàng)作過(guò)程的始終，此外蒙太奇的寫意功能還體現(xiàn)在外馳內(nèi)張的電影節(jié)奏上，通過(guò)對(duì)鏡頭的蒙太奇剪輯，賦予影片一種詩(shī)意的節(jié)奏美感。最后蒙太奇的寫意功能最突出體現(xiàn)在隱喻、象征的鏡頭語(yǔ)言上，通過(guò)將詩(shī)的韻律、節(jié)奏，畫的意境、寓意融入到攝影造型中，運(yùn)用象征、隱喻、比擬等詩(shī)歌中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念，用來(lái)抒發(fā)情感，表現(xiàn)意蘊(yùn)，營(yíng)造情緒，刻畫人物，讓大眾在影視作品中感受到詩(shī)的情趣和意境。

四、蒙太奇的寫意功能對(duì)戲曲藝術(shù)的建構(gòu)

通過(guò)對(duì)戲曲與電影藝術(shù)的了解，無(wú)疑“寫意性”是兩者藝術(shù)門類結(jié)合的最佳點(diǎn)。那么在戲曲電影中，蒙太奇的寫意功能如何運(yùn)用呢？

戲曲電影中場(chǎng)景美術(shù)設(shè)計(jì)既要保持戲曲舞臺(tái)特有的寫意美，又不能把戲曲藝術(shù)以記錄的形式單純的搬上銀屏。這就需要發(fā)揮蒙太奇的寫意功能即通過(guò)大量詩(shī)意化的鏡頭，不同組接形式來(lái)表現(xiàn)場(chǎng)景、渲染氛圍，達(dá)到寫意的效果，故可處理為設(shè)計(jì)“半景”如在戲曲電影《游遠(yuǎn)驚夢(mèng)》中就采用牡丹花叢、垂柳、池塘、畫廊、遠(yuǎn)處白云藍(lán)天的布景等來(lái)表現(xiàn)場(chǎng)景，雖均不是實(shí)景拍攝且通過(guò)精心設(shè)計(jì)的前景與后景的構(gòu)圖使得畫面賦予一種詩(shī)情畫意的美感，但景隨人動(dòng)，場(chǎng)景基本與現(xiàn)實(shí)生活相一致，還是帶給人們一種“寫實(shí)”的感覺(jué)。

戲曲藝術(shù)與電影藝術(shù)的結(jié)合，充滿挑戰(zhàn)，兩者擁有各自的藝術(shù)特征，又有著各自的局限性，“矛盾”使其一步一步走的艱辛。如何揚(yáng)長(zhǎng)避短地發(fā)揮電影現(xiàn)代技術(shù)的作用，以此達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的目的，是每一位藝術(shù)創(chuàng)作者不斷追尋的問(wèn)題。從“寫意”二字出發(fā)，戲曲藝術(shù)具有典型的“寫意”性，而作為由蒙太奇構(gòu)成形式與方法的電影同樣具有寫意功能，以此尋找到兩者藝術(shù)相結(jié)合的最佳點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)蒙太奇的寫意功能對(duì)戲曲藝術(shù)有全新的構(gòu)建。

★基金項(xiàng)目：江西師范大學(xué)研究生校級(jí)創(chuàng)新基金項(xiàng)目《戲曲藝術(shù)的蒙太奇建構(gòu)一戲曲電影“寫意化”美學(xué)追求與創(chuàng)作方法研究》。