李昊

【摘 要】本文依托云南師范大學(xué)文理學(xué)院教科研基金項目，通過對課題的調(diào)查研究，最終形成本類論文。大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是學(xué)生能力培養(yǎng)中的重要議題，僅依靠課程教學(xué)的大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)缺乏實效性。本文通過對國外創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式進(jìn)行了解分析，結(jié)合對本校校園競賽實際情況的調(diào)研，認(rèn)為現(xiàn)有的校園競賽有參與度不高、無法提升學(xué)生創(chuàng)新力和提高解決問題能力的問題。在此基礎(chǔ)床，筆者提出“以社會熱點分析”為主題的校園競賽模式，從而樹立創(chuàng)造力、實踐性的校園文化氛圍，以此促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新型解決問題的能力。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造力培養(yǎng)；校園競賽；校園文化建設(shè)

對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，已經(jīng)不是個新的議題，“創(chuàng)造力”一詞頻繁出現(xiàn)在國內(nèi)許多教育文獻(xiàn)中，從幼兒教育到大學(xué)教育，學(xué)校都展開了關(guān)于提升學(xué)生創(chuàng)造力的活動，開設(shè)提升創(chuàng)造力的課程，但是多年過去，這種創(chuàng)新課程并未起到良好的效果，學(xué)校對于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)并未提出太多確實的可行方案。2005年，溫家寶總理在看望錢學(xué)森的時候，錢學(xué)森感慨：“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒有哪一個的學(xué)術(shù)成就，能夠跟民國時期培養(yǎng)的大師相比?！倍盀槭裁次覀兊膶W(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”則成為了著名的“錢學(xué)森之問”。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，在高校內(nèi)也被提升到重要位置，大學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)成為了社會的熱點話題之一，培養(yǎng)大量的創(chuàng)造性人才已經(jīng)成為了全社會的共識。但是多年過去，學(xué)生創(chuàng)造力的提高有限。高校內(nèi)，就如何提高學(xué)生創(chuàng)造力設(shè)定如創(chuàng)新力培養(yǎng)等課程，但是總體而言，效果并不明顯。對于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，僅僅限于書本知識傳遞顯然是不夠的，在高校內(nèi)以校園競賽活動作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有力載體，進(jìn)而構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)新培養(yǎng)的校園文化，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效補(bǔ)充方式。

筆者從以上思路出發(fā)，通過對國外“創(chuàng)新力”培養(yǎng)方式的梳理研究、通過對本校校園競賽情況的調(diào)研出發(fā)，提出校園競賽與問題解決相結(jié)合的創(chuàng)新培養(yǎng)思路。

一、未來問題解決計劃（Future ProblemSolving Program.簡稱FPSP）分析

1974年，美國“創(chuàng)造力之父”保羅·托倫斯（Torrance.E.P）注意到當(dāng)時美國整體創(chuàng)造力下降，學(xué)生普遍缺乏未來觀念與未來意識，為了改變這一現(xiàn)狀，他提出了“未來問題解決計劃”，該計劃將將創(chuàng)造性問題解決與具有未來意識的問題相結(jié)合來培養(yǎng)學(xué)生，使他們能夠創(chuàng)造性地思考問題，同時也能激發(fā)其關(guān)于未來的意識。

FPSP的項目包括兩種：一種是把創(chuàng)造性問題解決整合到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的一些項目；一種是指存在于地方、地區(qū)和國際等三個層次，以競賽為目的的一系列項目，如全球問題解決、團(tuán)隊問題解決、個人問題解決、社區(qū)問題解決、劇本寫作等，通過解決這些問題來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

FPSP創(chuàng)造力培養(yǎng)實踐取得了巨大的成功，其中《翻轉(zhuǎn)人生的教育》一書的出版給這一計劃做了良好的宣傳總結(jié)，書中講述了阿拉斯加費爾班克斯大學(xué)教授喬治.古斯里奇博士，在阿拉斯加州圣勞倫斯島甘貝爾真實的教育實踐。古斯里奇博士在不毛之地的落后學(xué)校，帶領(lǐng)著一群頑皮的愛斯基摩“笨孩子”獲得了“未來問題解決項目”大賽的全美總冠軍。在這一過程中，這群愛斯基摩人學(xué)生獲得了巨大的進(jìn)步，在創(chuàng)造性思維和解決問題的能力上面獲得了提高，而本書，也給國內(nèi)的創(chuàng)新型教育提供了良好的思路。

二、以“社會熱點問題解決”為主題的校園競賽方式

從對“未來問題解決計劃”的分析了解，筆者對本校的學(xué)校競賽方式進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)校競賽活動，雖然看似形式多樣，但是卻有著如下幾個問題：首先，文體活動占據(jù)多數(shù)，學(xué)生很少有關(guān)于實踐分析類的活動，這些活動有利于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)能力，但是對創(chuàng)新力的培養(yǎng)和問題解決能力的培養(yǎng)卻缺乏內(nèi)在推動力；其次，活動多樣，但是除個別要求必須全班參加的競賽項目外，競賽參與度不高，這種不高表現(xiàn)在兩個方面，一是學(xué)生的參與度不高，二是對于校園競賽，一部分人多次參與疲于應(yīng)付，而大多數(shù)人漠不關(guān)心的狀態(tài)。為了提高活動參與度，提高以校園競賽為載體的創(chuàng)造力培養(yǎng)方式，筆者提出以“社會熱點問題解決”為主題的校園競賽方式。

以“社會熱點問題解決”為主題的校園競賽方式，就筆者看來，應(yīng)從如下幾個方面入手，首先，是確定評審專家范圍，專家組的確定對此類競賽的開展至關(guān)重要，其關(guān)系到分析問題的選擇、問題分析過程的把控以及結(jié)果的評定，合適的專家選擇范圍，是對此類競賽項目的重要保障；其次，是對社會熱點問題的選擇，并不是所有的熱點的問題都適合用來進(jìn)行分析，評審組要選擇適宜的題目類型，以便最大限度促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新解決問題能力和分析能力；再次，學(xué)生因?qū)栴}進(jìn)行獨立深入分析、找尋問題成因、問題的會帶來的影響并找尋創(chuàng)新解決方案；最后，要由專家進(jìn)行評判，并給出相應(yīng)理由，以及進(jìn)行合理正確引導(dǎo)，以最終達(dá)到鍛煉學(xué)生能力的目的。

三、以“社會熱點問題解決”為主題的校園競賽對校園文化的促進(jìn)作用

社會熱點問題一般是指在一定時期和一定范圍內(nèi)引起社會公眾廣泛關(guān)注，并受到媒體輿論一致報道的與現(xiàn)象、事件及人物相關(guān)的問題。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、移動設(shè)備的發(fā)展，學(xué)生隨時隨地被社會熱點問題包圍，這些熱點問題常常能引起學(xué)生的關(guān)注，這種關(guān)注給學(xué)校的思想教育帶來了一定的挑戰(zhàn)與難度，學(xué)生一方面關(guān)注社會熱點，一方面因為缺少分辨力、歷史思辨能力容易容易受到蠱惑、受到煽動，很容易出現(xiàn)思想上的偏差。如何爭取引導(dǎo)學(xué)生思考社會熱點問題、并以此為契機(jī)創(chuàng)造良好的方式來提高學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識問題、解決問題的能力、進(jìn)而以此建立良好的正面的校園文化，是值得思索的議題。

筆者認(rèn)為，設(shè)立一種“以社會熱點問題解決”為主題的校園競賽方式，有利于以上問題的解決。將社會熱點問題進(jìn)行有效的梳理，選取學(xué)生關(guān)注度較高、適合于進(jìn)行分析引導(dǎo)的方面進(jìn)行項目選擇，使學(xué)生通過對問題的了解，進(jìn)而分析問題的成因，在進(jìn)行問題形成歷史成因分析上，提出問題可能帶來的后續(xù)影響、可能引發(fā)的未來社會問題，最后提出創(chuàng)新解決思路，形成解決方案報告。而由指導(dǎo)老師在這一過程中進(jìn)行思想引導(dǎo)，將思想教育與實踐相結(jié)合、將學(xué)生競賽與社會實踐相結(jié)合，促成創(chuàng)新性、實踐性、自主學(xué)習(xí)性的校園文化氛圍形成：

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主教育的文化氛圍

通過學(xué)生對社會熱點問題的關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行分析，在指導(dǎo)老師的引導(dǎo)幫助下確定學(xué)習(xí)的范圍和相關(guān)書籍，學(xué)生通過文獻(xiàn)查詢、資料收集、自學(xué)閱讀的方式進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，從而對問題的成因、問題發(fā)生的歷史背景、問題的主要矛盾等方面進(jìn)行深入的分析。

通過自主的學(xué)習(xí)和思考，學(xué)生逐步構(gòu)建分析問題的能力，構(gòu)建自主教育的內(nèi)核。學(xué)生分析解決問題的能力、邏輯性思維的形成最終需要通過知識的內(nèi)化來形成，這種內(nèi)化就是學(xué)生自我教育的過程。通過對社會熱點問題的分析，通過對相關(guān)知識的吸納，促進(jìn)學(xué)生的自我教育形成，進(jìn)而提高學(xué)生的整體素質(zhì)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識問題、思考問題、解決問題的能力。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生歷史思辨能力的校園思想引領(lǐng)氛圍

歷史具有連續(xù)性的特點，一些熱點問題的發(fā)生往往與歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系，為了解決現(xiàn)在的問題，往往需要學(xué)生去了解歷史、從歷史的角度去思考問題發(fā)生的成因。學(xué)生不僅要思考“問題是什么”，更需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過對歷史的了解，來分析問題發(fā)生的深層次原因，對熱點問題發(fā)生時的“歷史要素”進(jìn)行深入的分析，才能夠客觀的面對問題，不被情緒左右，從而客觀的分析問題、進(jìn)而解決問題。

歷史的教育與實踐解決相結(jié)合的校園競賽方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思辨能力，有利于思想教育引領(lǐng)在德育方面的發(fā)揮更好的推動作用，形成校園良好的思想教育引領(lǐng)氛圍。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新解決問題的校園實踐教育氛圍

對學(xué)生的教育，最終要從書本上落實到實踐。知識在學(xué)生身上要形成外化成素養(yǎng)、內(nèi)化為能力的轉(zhuǎn)變。馬克思指出：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”學(xué)生自主學(xué)習(xí)氛圍的形成、自我教育能力的提高以及辯證歷史思維的形成，最終要能幫助學(xué)生客觀看待現(xiàn)實問題、提升實踐問題解決能力上來。而這兩者也是相輔相成的關(guān)系，學(xué)生的自我教育、邏輯思維的形成、歷史思辨能力的確立，也需要在實踐中才能獲得完善與發(fā)展。而在大學(xué)階段，學(xué)生的實踐能力提升蛀牙哦有兩個方面，一是參加校內(nèi)外組織的各項實踐活動，其中實踐活動以校內(nèi)組織占據(jù)多數(shù)，通過學(xué)生會、校園競賽、校園社團(tuán)活動等方式，學(xué)生學(xué)以致用的提高實踐能力；還有一種提高實踐能力的方法，就是以參與社會兼職工作進(jìn)行與社會的初步接觸，近年來，隨著創(chuàng)業(yè)教育的提出，很多學(xué)生在校期間進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動，也是一種較為常見的社會實踐活動。

而“以社會熱點問題解決”的校園競賽方式，是提高學(xué)生實踐能力的有效方式，通過對熱點問題的分析，提出實踐問題的解決方略，是以校園活動為手段從而提升學(xué)生實踐能力的主要方式。

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