馬蒙蒙

【摘 要】習近平在十九大報告中提出我國社會主要矛盾已經(jīng)是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這一重要論斷是對我國社會發(fā)展實際的科學反映，豐富了馬克思主義中國化的理論寶庫，標志著社會主義社會矛盾理論發(fā)展到新階段。新論斷是在社會主義社會矛盾理論歷史演進基礎上的繼續(xù)發(fā)展，包含了對我國社會發(fā)展現(xiàn)實與需要的綜合考量，具有重要的理論和實踐意義。

【關鍵詞】新階段；歷史演進；新論斷；重要意義

習近平關于我國社會主要矛盾的新論斷繼承并發(fā)展了馬克思主義基本原理，是在社會主義社會矛盾理論歷史演進基礎上的繼續(xù)發(fā)展。準確把握新論斷的理論繼承性與創(chuàng)新性，需要首先對社會主義社會矛盾理論演進脈絡進行簡要梳理和分析。

一、社會主義社會矛盾理論的歷史演進

社會主義社會矛盾理論從理論奠基，到形成完整的理論體系，再到理論的成熟完善，存在三個前后聯(lián)系的發(fā)展階段，歷經(jīng)了漫長而曲折的實踐和理論探索過程。

（一）社會主義社會矛盾理論的奠基

馬克思通過對人類社會發(fā)展史特別是資本主義形成發(fā)展規(guī)律的分析，認為“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現(xiàn)存生產(chǎn)關系或財產(chǎn)關系……發(fā)生矛盾”，人們對社會意識的理解也“必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋”①。馬克思闡述的物質(zhì)社會矛盾運動規(guī)律，為揭示社會主義社會的矛盾提供了理論指南，為社會主義社會矛盾理論的形成奠定了第一塊理論基石。

列寧繼承了馬克思恩格斯的基本思想，提煉并構(gòu)建出矛盾辯證法體系，指出對立統(tǒng)一規(guī)律為“辯證法的實質(zhì)”②。他運用矛盾辯證法分析一切，認為“在社會主義下，對抗將會消失，矛盾仍將存在”③，明確將馬克思主義的矛盾概念運用于社會主義社會。列寧把實行“全民計算和監(jiān)督”看作是推進社會主義發(fā)展的“根本問題”，這就意味著將迅速提高勞動生產(chǎn)率作為解決社會主義社會矛盾的根本舉措。斯大林在宣布蘇聯(lián)建成社會主義后，長期不承認蘇聯(lián)存在社會矛盾，否認矛盾是社會主義社會的發(fā)展動力，造成了對馬克思主義矛盾理論的誤解。

（二）社會主義社會矛盾理論的形成

《矛盾論》是馬克思主義矛盾理論中國化的光輝著作。毛澤東在《矛盾論》中堅持并發(fā)展了列寧關于對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)的基本觀點，進一步提出矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系“是關于事物矛盾的問題的精髓”④的科學命題。毛澤東初步分析了對抗性矛盾與非對抗性矛盾以及二者的相互轉(zhuǎn)化，確定解決矛盾的方法要“因矛盾的性質(zhì)不同而不同”⑤的原則，為正確處理兩種不同性質(zhì)的矛盾提供了方法論指導。

1957年，毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中運用矛盾規(guī)律分析社會主義社會，旗幟鮮明地指出矛盾依然是社會主義社會發(fā)展的動力，并詳盡闡釋了社會主義社會的基本矛盾、兩類不同性質(zhì)的社會矛盾以及人民內(nèi)部矛盾的具體化解方略等內(nèi)容。《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》以兩大社會基本矛盾為邏輯架構(gòu)，以剖析社會主義國家矛盾性質(zhì)的轉(zhuǎn)變?yōu)檫壿嬛骶€，將正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，突顯出從政治高度對社會主義社會矛盾理論的系統(tǒng)把握，標志著社會主義社會矛盾理論的形成。

（三）社會主義社會矛盾理論的成熟

進入改革開放新時期，黨中央在理論與實踐的結(jié)合上對大力發(fā)展生產(chǎn)力有了更加深刻而堅定的認識。十一屆六中全會提出我國的主要矛盾是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”，恢復了中共八大關于我國主要矛盾的正確判斷，糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤；同時更加突出了“落后的社會生產(chǎn)”對滿足人民群眾“物質(zhì)文化需要”的制約作用，增強了中共八大關于我國主要矛盾論斷的現(xiàn)實針對性和理論嚴謹性。在科學研判社會主要矛盾的基礎上，確定大力發(fā)展社會生產(chǎn)力為社會主義的根本任務，為解決人民內(nèi)部矛盾奠定了堅實物質(zhì)基礎，提供了可靠手段，從而使社會主義社會矛盾理論走向成熟。

二、習近平關于社會主義社會矛盾理論的新論斷

習近平堅持馬克思主義基本原理，經(jīng)過長期的實踐探索和理論思考，作出了我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大判斷。習近平關于我國社會主要矛盾的新論斷，是伴隨著對我國經(jīng)濟社會發(fā)展新的階段性特征認識的不斷深入，而逐漸醞釀形成的。通過對新論斷提出過程的梳理，從中可以看出新論斷的豐富理論內(nèi)涵。

（一）關于“人民日益增長的美好生活需要”

“美好生活”四個字在十八大以后被習近平和黨中央反復提及，其中涵蓋著豐富的思想內(nèi)容。“美好生活”不僅包括與人民利益直接相關的教育、就業(yè)、收入分配、社會保障等問題，還涵蓋了人民對更完善的政治制度、更優(yōu)質(zhì)的文化生活、更穩(wěn)定的社會秩序、更健康的生態(tài)環(huán)境等全方位的需要，以及對建立在強大綜合國力基礎上的文化自信、民族自信、國家自信的追求。

第一，滿足人民日益增長的美好生活需要適應了人民群眾新期待。習近平曾提出，隨著社會生產(chǎn)力的提高和人民生活水平的改善，人民“對美好生活的向往更加強烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”⑥。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是對人民殷切期待的綜合體現(xiàn)，并以滿足人民群眾的新期待為推動矛盾解決最終目標。第二，滿足人民日益增長的美好生活需要彰顯了黨的初心和使命。習近平在黨的十九大上鄭重提出，“黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”⑦。實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，“既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)”⑧。集中力量滿足人民對美好生活的追求，實現(xiàn)中華民族偉大復興，體現(xiàn)了全黨全國人民的共同意志。第三，滿足人民日益增長的美好生活需要契合了社會發(fā)展總趨勢。歷史是人民創(chuàng)造的，全黨全國人民的共同愿望預示著歷史前進方向。同時，隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人民的需要向更高層次、更寬領域拓展。人們追求美好生活的主觀愿望會隨著社會發(fā)展而同步放大，個人發(fā)展與社會整體發(fā)展之間的互動更加密切。

（二）關于“不平衡不充分的發(fā)展”

發(fā)展不平衡不充分已經(jīng)成為制約我國社會發(fā)展的主要因素。在生產(chǎn)力發(fā)展起來后，需要“注重發(fā)展的整體效能，否則‘木桶效應就會愈加顯現(xiàn)，一系列社會矛盾會不斷加深”⑨。由于我國國情十分復雜，發(fā)展不充分與不平衡并存。不但落后地區(qū)存在發(fā)展尚不充分問題，發(fā)達地區(qū)與尖端產(chǎn)業(yè)同樣存在發(fā)展不充分問題。

第一，提出發(fā)展不平衡不充分問題，貫徹了馬克思主義的發(fā)展思想。堅持用發(fā)展的眼光看問題，是馬克思主義的一貫立場。我國目前面臨的突出矛盾和問題，歸根到底是發(fā)展中的問題，也要靠發(fā)展來解決，進而實現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量和效益的全面躍升。第二，提出發(fā)展不平衡不充分問題，體現(xiàn)了強烈的問題意識。關于我國社會主要矛盾的新論斷是在堅持問題意識和問題導向下提出的，同樣需要以強烈的問題意識謀劃改革發(fā)展，推動主要矛盾的不斷解決。第三，提出發(fā)展不平衡不充分問題，體現(xiàn)了黨統(tǒng)領全局的大局意識。大局意識要求照顧大局、服從大局，要善于從大局出發(fā)考慮問題。既要看到大局中的方方面面，也要看到大局中的重點部分和主要方面。我國社會發(fā)展不平衡不充分問題涉及范圍廣泛，是影響全局的問題，“必須在把情況搞清楚的基礎上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點、帶動全局”⑩。

三、習近平社會主義社會矛盾理論的重要意義

經(jīng)過過去一個時期經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會主義初級階段顯現(xiàn)出很多帶有特殊性的突出矛盾。習近平在科學研判新的階段性特征基礎上提出我國社會主要矛盾的新論斷，標志著中國特色社會主義的發(fā)展進入了新時代，具有重要的理論價值和實踐意義。

第一，新論斷深化了我們對社會主義發(fā)展階段的認識。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平又分為若干具體階段，展現(xiàn)出具有不同時代特征的主要矛盾。我國經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)更加高級、分工更加優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更加合理，朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向邁進。

第二，新論斷發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學。對我國社會主要矛盾判斷的改變“是我們黨對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理論創(chuàng)新”{11}，具有重大理論價值。新論斷堅持以人民為中心的發(fā)展思想，促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。從滿足人民群眾日益增長的美好生活需要的主要制約因素出發(fā)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)科學發(fā)展創(chuàng)造條件。堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先的經(jīng)濟思想，著力于實體經(jīng)濟的發(fā)展，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，不斷實現(xiàn)更加平衡、充分的發(fā)展。

第三，新論斷為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供方法論指導。社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化，全黨全國人民要準備進行新的偉大斗爭。要在習近平社會主義矛盾理論新論斷的指引下，充分發(fā)揮黨的領導的政治優(yōu)勢，全面深化改革，增進民生福祉，有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾。要以解決社會主要矛盾作為黨和國家制定發(fā)展戰(zhàn)略的依據(jù)，精心規(guī)劃發(fā)展藍圖，為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國奠定理論基礎。

【參考文獻】

①《馬克思恩格斯文集》第二卷，人民出版社2009年版，第591頁。

②《列寧專題文集》第二卷，人民出版社2009年版，第148頁。

③《列寧全集》第60卷，人民出版社1990年版，第282頁。

④《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版，第320頁。

⑤同上書，第335頁。

⑥《習近平談治國理政》第二卷，外文出版社2017年版，第61頁。

⑦習近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民出版社2017年版，第1頁。

⑧《習近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第39頁。

⑨同上書。

⑩同上書，第102頁。

{11}衛(wèi)興華：《中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新與發(fā)展》，《光明日報》，2017年10月19日。