晚近以來(lái)，我們愈加清晰地感受到，世界的政治秩序正在發(fā)生微妙的轉(zhuǎn)變。無(wú)論是打破美國(guó)政黨游戲規(guī)則的特朗普，還是作為俄羅斯新沙皇的普京，抑或高舉伊斯蘭旗幟重返政壇的馬哈蒂爾，甚至攪動(dòng)著整個(gè)東亞地緣政治安寧的金正恩，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：他們改變了各自國(guó)家的政治傳統(tǒng)，掙脫了既往政治制度的束縛，深刻調(diào)整了新世紀(jì)以來(lái)所形成的國(guó)家與國(guó)際秩序。那么，是何種力量在推動(dòng)當(dāng)代全球政治的轉(zhuǎn)變？為何新政治家的氣質(zhì)、性格和理念，都顯露出不同程度打破既有政治規(guī)則的共同特征？顯然，我們無(wú)法再以簡(jiǎn)單的民粹主義、威權(quán)主義、新保守主義，甚或情緒化的攻訐或宣泄，來(lái)漠視這一正在深刻影響當(dāng)代世界走向的新政治現(xiàn)象。

我們所處的現(xiàn)時(shí)代，無(wú)疑挑戰(zhàn)了過(guò)去所形成的一種定見。這種定見在后冷戰(zhàn)時(shí)期具有廣泛的流行性，它認(rèn)為，制度具有凌駕于人的重要性，無(wú)論是新治理主義、現(xiàn)代法治工程、制度改革話語(yǔ)，它們都強(qiáng)調(diào)社會(huì)進(jìn)步的核心在于奠定完備的制度，只有如此，才能最有效排除人為的干擾，推動(dòng)國(guó)家至于善治。盡管在公共討論中從來(lái)沒(méi)有形成對(duì)何謂制度的清晰共識(shí)，但這沒(méi)有影響在一種制度主義的幻象中自認(rèn)為已趨向歷史的終結(jié)。但事實(shí)上，我們距離二戰(zhàn)及戰(zhàn)后那個(gè)政治家輩出的動(dòng)蕩年代只有短短半個(gè)世紀(jì)。

新政治家的全球出場(chǎng)，實(shí)際上正是對(duì)此種制度主義幻象的反彈，因?yàn)槊癖娝坪醪⑽磸母鞣N制度安排中得到所許諾的幸福。相反，全球化的量化寬松、房?jī)r(jià)飛漲、貧富分化、暴力抬頭，都不斷激怒那些自認(rèn)為被愚弄和操縱的民眾，他們轉(zhuǎn)而將矛頭指向墨守陳規(guī)的當(dāng)權(quán)者及其帶有“欺騙性”的制度。而與之相伴的，則是那些具有人格魅力、強(qiáng)勢(shì)手腕和敢于打破陳規(guī)的政治家，開始被那些遭遇命運(yùn)壓制的大眾所追捧。

事實(shí)上，無(wú)論古今中西，政治家永遠(yuǎn)占據(jù)著影響歷史進(jìn)程的核心位置，不管是以英明霸主、智慧立法者、偉大政治家、一代梟雄的名義，在柏拉圖的《政治家》、中國(guó)的《韓非子》、馬基雅維利的《君主論》、印度考底利耶的《政事論》中，我們并不陌生這些政治家所曾綻放的眩目光環(huán)。而受制于現(xiàn)代工商主義以及流行的科技主義話語(yǔ)的規(guī)訓(xùn)，我們往往遺忘了歷史幕布背后始終隱藏的手握重權(quán)的政治家。

揆諸歷史，每當(dāng)時(shí)代巨變的重大時(shí)刻，政治家出場(chǎng)是永不過(guò)時(shí)的規(guī)律。然而，當(dāng)前的全球政治，缺乏一種鍛造強(qiáng)健而具有想象力的公共領(lǐng)域的能力，來(lái)馴服此種在未知時(shí)間海洋中暗流涌動(dòng)的政治能量。相反，我們更熟悉的是政客的糊涂顢頇、資本家的頤指氣使和沒(méi)有靈魂的專家。無(wú)怪乎，在失去方向感的令人沮喪的糟糕氛圍中，政治家會(huì)再次領(lǐng)取主宰和拯救歷史命運(yùn)的權(quán)杖。

《文化縱橫》編輯部

2018年8月