沈梓珊

摘 要：圓轉(zhuǎn)，是書法創(chuàng)作中的一種常見的書寫技法，它表現(xiàn)在運(yùn)筆圓轉(zhuǎn)，行筆圓潤，藏鋒內(nèi)斂，轉(zhuǎn)筆渾勁而富筋力。本文主要從各種書體圓轉(zhuǎn)筆法的運(yùn)用，圓轉(zhuǎn)與方折筆法的對(duì)比等闡述書寫中“圓轉(zhuǎn)”的重要性。

關(guān)鍵詞：圓轉(zhuǎn)；方折；筆法；審美

康有為《廣藝舟雙楫》中說到，“書法之妙，全在運(yùn)筆，該舉其要，盡于方圓?！笨v觀書法史，可見在整個(gè)文字的書寫過程中，點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)的趣味性，正是在筆法的圓與方的變化間，被表現(xiàn)的淋漓盡致的，可謂妙筆生花。而在書寫的過程中，圓轉(zhuǎn)是占據(jù)著主導(dǎo)性的作用的。

圓轉(zhuǎn)，講的是書法中的用筆方式。我們?cè)跁鴮憰r(shí)，可以使用圓轉(zhuǎn)的筆法或者方折筆法。方筆有棱角，骨力外露。而運(yùn)用圓筆，則是在起筆、收筆以及轉(zhuǎn)折之處呈現(xiàn)出圓勁的形狀，具體表現(xiàn)為，逆入平出，下筆藏鋒，邊行邊調(diào)鋒，并保持提中有按，按中有提，行至末尾，不頓不折，一駐即收。這些多用圓轉(zhuǎn)類筆法的書法通篇給人感覺圓潤飄逸，筆力含蓄，且持續(xù)性強(qiáng)，有一種線形伸展的魅力，更加流暢，耐人尋味。

用筆圓轉(zhuǎn)作為書法的一種表現(xiàn)形態(tài)，出現(xiàn)得很早，最早可以追溯到甲骨文和鐘鼎文，但是那時(shí)只是一種偶然出現(xiàn)的筆劃形態(tài)，并沒有什么特殊的藝術(shù)表現(xiàn)用意。直到后來秦始皇統(tǒng)一全國，把小篆規(guī)定為官方指定文字，書法的筆劃形狀才有很大的講究。王澍在《論書剩語》中說到，“篆書有三要，一曰圓，二曰瘦，三曰參差。圓乃勁，瘦乃腴，參差乃整齊。三者失一，奴書耳?！惫识梢?，“圓”是首要的。篆書的筆畫基本上是圓轉(zhuǎn)如一，筆畫的起止皆是圓的，“端若引繩，起止無跡”，整個(gè)筆畫的表現(xiàn)始終是肥瘦一致，不能忽寬忽窄，筆畫轉(zhuǎn)折處有彎無折，圓渾適中，不出棱角。它的行筆方式均用圓轉(zhuǎn)，這種圓轉(zhuǎn)體現(xiàn)出的正是一種遒勁之美。譬如，《泰山刻石》中，篆字點(diǎn)畫，一律逆鋒起筆，圓轉(zhuǎn)蓄力后采用中鋒行筆，力注筆端，回鋒收筆，令筆鋒在點(diǎn)畫中游刃有余地行走，起收變化皆在潛鋒暗轉(zhuǎn)之中，如此便使得作品圓勻一致，含蓄內(nèi)斂。

而從篆書到隸書的轉(zhuǎn)變，是漢字演變史上的一大進(jìn)步，孫過庭在《書譜》中說過“篆婉而通，隸欲精而密”。相對(duì)于篆書圓轉(zhuǎn)的筆畫，隸書用筆自然流暢，結(jié)構(gòu)簡單方直，出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”。這種蠶頭雁尾式的波磔之美，也是一種圓轉(zhuǎn)筆法的表現(xiàn)。今人臨習(xí)漢隸，總是標(biāo)榜要學(xué)習(xí)它那種蒼茫、樸拙，古厚，以方取圓，展現(xiàn)出穩(wěn)健有力、抑揚(yáng)頓挫的筆畫之美。而漢隸中的《曹全碑》，通篇?dú)庀⑿忝馈⑶逖?，這又是為何？其中有一個(gè)很重要的原因就是它的用筆，它多用圓筆，它特別注重對(duì)于起筆和收筆的刻畫，筆畫圓轉(zhuǎn)，回護(hù)或者出鋒都顯得周到細(xì)膩，點(diǎn)畫的秀潤程度更加濃郁。圓筆使轉(zhuǎn)幾乎貫穿于它的每一個(gè)點(diǎn)畫之中，使它不僅有變化而且不過度，始終保持著著一種中和，點(diǎn)畫的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都有一定的圓厚度，甚至有些許的凝練感。再來看《乙瑛碑》，它的橫線多方筆鋪排，顯得嚴(yán)謹(jǐn)莊重，勻稱有序，四平八穩(wěn)。

魏晉南北朝時(shí)期的行草書，也特別注重對(duì)于筆畫的探究。《蘭亭序》的結(jié)字基調(diào)就是靈動(dòng)、飄逸，整體又是疏密得當(dāng)、錯(cuò)落有致，每一個(gè)字都被王羲之賦予了血肉豐滿的生命形象。具體到每一個(gè)點(diǎn)畫，他都細(xì)細(xì)斟酌，起筆之時(shí)稍稍圓轉(zhuǎn)，便能讓一個(gè)原本呆板的字形充滿生機(jī)，好像一個(gè)舞者，輕揮衣袖，意態(tài)百現(xiàn)，神采飛揚(yáng)。篆書隸書楷書的線條均勻，所以呈現(xiàn)出來的是一種勻速變化的狀態(tài)，具有靜態(tài)美。行書草書的線條變化相對(duì)頻繁，具有很強(qiáng)的時(shí)間和空間感，是一種動(dòng)態(tài)美?！安葙F流而暢”，而能夠增強(qiáng)作品流動(dòng)之感的便是圓轉(zhuǎn)曲線的運(yùn)用了，圓轉(zhuǎn)的線條舒展回環(huán)，自由靈活，能夠增強(qiáng)作品整體氣勢(shì)的連貫。直至清代，行草書中均多運(yùn)用圓轉(zhuǎn)的線條，一以貫之，一瀉千里，如疾風(fēng)驟雨，酣暢淋漓。王鐸的大寫意行草書作品，氣勢(shì)跌宕起伏，節(jié)奏變化強(qiáng)烈，筆勢(shì)連綿回繞，運(yùn)筆飛動(dòng)圓轉(zhuǎn)，筆致出神入化，而法度具備，他以圓轉(zhuǎn)寓方折，遲澀寓暢達(dá)的筆法，結(jié)構(gòu)縱橫跌宕的奔騰氣勢(shì)，被后人尊為一代宗師。傅山的行草書比王鐸更具個(gè)性，王鐸用筆方圓結(jié)合，圓轉(zhuǎn)流暢與方棱、轉(zhuǎn)折并存的草書線條，而傅山的作品為了大幅度追求個(gè)性化流暢的表現(xiàn)，以圓轉(zhuǎn)取勢(shì)，圓轉(zhuǎn)蒼勁，筆勢(shì)順暢的線條，其草書線條運(yùn)行總是按照弧形曲線軌跡，不論是在單字點(diǎn)畫、轉(zhuǎn)折還是字與字之間的連接，盡可能化方為圓、取圓筆、走曲勢(shì)。在圓轉(zhuǎn)中，可以充分體現(xiàn)書家對(duì)線條的靈活把握程度，在圓轉(zhuǎn)的過程中應(yīng)當(dāng)有節(jié)奏變化，流轉(zhuǎn)自如。這種連綿纏繞的筆法極具張力，將恢弘開闊、震撼人心之感表現(xiàn)得淋漓盡致。

然而，圓轉(zhuǎn)的用筆方式雖如上所述，有其特定的審美的價(jià)值，但如若通篇不管是起筆還是行筆皆以圓示人，便會(huì)使作品顯得圓滑、柔弱，缺乏骨感和力量。姜白石在《敘書譜》中寫道“方者參之以圓，圓者參之以方，斯為妙。然而方圓曲直，不可顯露，直須涵泳，一出于自然。”此句道出了方圓之間的關(guān)系，方折筆法以筋骨見長，“方以取勁”說的就是方筆鋒芒外露，骨力外拓。圓轉(zhuǎn)筆法以血肉為重，“圓以取妍”說的就是圓筆含蓄圓潤，抱骨藏筋。若是一味追求方折或圓轉(zhuǎn)都會(huì)使作品缺乏生氣。一味運(yùn)用圓轉(zhuǎn)，會(huì)給人輕浮軟綿、媚妍入俗之感。有文獻(xiàn)記載，傅山對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的趙孟頫書法是這樣評(píng)價(jià)的：“軟美媚俗，熟媚綽約，自是賤態(tài)”。而趙字給人巧媚之感的原因很大一部分是由于其書圓轉(zhuǎn)的筆畫和線條運(yùn)用過多，造成通篇?dú)庀㈥幦釄A滑、巧媚甜熟。解縉草書《自書詩卷》，歷來也是褒貶不一，從整個(gè)書法作品上看，他以中鋒用筆，圓轉(zhuǎn)純熟，氣勢(shì)奔放，行筆迅急，一泄到底，但他的整幅作品筆畫癲狂翻騰，錯(cuò)綜復(fù)雜，使用太多的圓轉(zhuǎn)曲線無節(jié)制地纏繞，令人眼花繚亂。因此，圓轉(zhuǎn)筆法的運(yùn)用也應(yīng)該適度，避免流于軟綿或是雜亂無章。而一味運(yùn)用方折的筆法，會(huì)給人平正呆板、單調(diào)僵化之感。譬如柳公權(quán)的楷書就是偏重骨力，直刃而下，棱角分明，挺勁方直，狀如刀斫斧劈，這樣整體構(gòu)架俊利挺拔，斬釘截鐵，但缺乏圓轉(zhuǎn)，作品就會(huì)缺少曲度，少了張力。方圓是對(duì)立統(tǒng)一的，故而在書寫中，應(yīng)該方圓兼重，方中見圓，圓中見方。顏體楷書就是在方圓中自由轉(zhuǎn)換，起筆藏鋒，行筆雄健剛強(qiáng)，收筆回鋒，轉(zhuǎn)折處多提筆圓轉(zhuǎn)，字字圓潤，展示出了豐腴雄強(qiáng)、寬博大氣、氣勢(shì)恢宏的顏家風(fēng)范。將方筆和圓筆巧妙地結(jié)合交替運(yùn)用，不僅可以體現(xiàn)書家筆法的多樣性，還可以彰顯作品別具一格的風(fēng)采，這樣的作品更加耐人尋味，成為歷代的典范。

方筆和圓筆作為兩種不同的用筆方式，體現(xiàn)出來的情感特質(zhì)也是不同的，所以在不同的場(chǎng)合不同的思想的引導(dǎo)下，所用的筆法會(huì)大不相同?！恫苋反罅繄A轉(zhuǎn)筆法的運(yùn)用就使得線條含蓄溫和，從而取得清雅之趣?！短m亭序》起筆、折筆、收筆圓轉(zhuǎn)，使得作品秀麗婉轉(zhuǎn)，光潔可愛。所以圓轉(zhuǎn)，給人感覺偏近陰柔，意態(tài)緩慢而自然，而方折筆則會(huì)給人一種陽剛之感，大氣磅礴、跌宕起伏，其停頓與間隔突顯出強(qiáng)烈的節(jié)奏感。其實(shí)自古就有天圓地方之說，在文學(xué)創(chuàng)造中也又一種“圓相”的美學(xué)追求。佛教圓相之美滲透到中國人的審美思維中，故在中國古代的藝術(shù)創(chuàng)作中非常強(qiáng)調(diào)技圓、筆圓之美。何紹基經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，“落筆要面面圓，字字圓?！倍鴷ǖ膱A轉(zhuǎn)最能體現(xiàn)道學(xué)的“反者，道之動(dòng)”的旨趣，逆鋒起筆，是朝著相反方向落筆，欲左先右，欲下先上，使其韻味徘徊，內(nèi)蘊(yùn)婉轉(zhuǎn)。中國哲學(xué)還有關(guān)于天道圓轉(zhuǎn)之喻，反映了中國人對(duì)宇宙生命的認(rèn)識(shí)，王羲之正是把他的情感灌注在筆畫之中，才能使字字有“若坐、若行、若臥、若飛”之感。運(yùn)用圓筆，運(yùn)筆時(shí)管在前行，毫而后隨，如水流無滯，婉轉(zhuǎn)隨意。但圓轉(zhuǎn)也應(yīng)適度，王充在《論衡》中說：“天地合氣，萬物自生。”所以，書法之陰陽進(jìn)一步體現(xiàn)在“開合”、“剛?cè)帷?、“?dòng)靜”中，方圓結(jié)合才能符合中國哲學(xué)中的“致中和”，既能兼具陰柔與陽剛，又能達(dá)到靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美的融合。《文心雕龍·定勢(shì)》中云：“圓者規(guī)體，其勢(shì)也自轉(zhuǎn)；方者矩形，其勢(shì)也自轉(zhuǎn)?！睍乙芮擅畹剡\(yùn)用方筆和圓筆來抒發(fā)其內(nèi)心情感以達(dá)性意，而要流暢地運(yùn)筆，還需功夫到家，筆隨腕轉(zhuǎn)，腕隨心轉(zhuǎn)，做到情感與物象相融，筆到意到，游刃有余，方能造妙。

[參考文獻(xiàn)]

[1]歷代書法論文選，上海：上海書畫出版社，2004

[2]崔爾平.歷代書法論文選續(xù)編，上海：上海書畫出版社，2004

（作者單位：福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院， 福建 福州 350100）