和菜頭

夜了，問一個(gè)想了一天沒想好的問題：中國人究竟怎么看待父母子女之間的關(guān)系？

一位母親帶著兩個(gè)孩子去海濱，由于自己的疏失大意，造成兩個(gè)孩子溺亡，于是一堆人說不要批評(píng)那位母親了，她已經(jīng)很慘了，人人都有疏忽的時(shí)候；但你要換了是個(gè)保姆帶著兩個(gè)孩子去呢？現(xiàn)在網(wǎng)上大概已經(jīng)在聯(lián)名要求槍斃保姆了吧？我想，是不是可以這樣理解：

你耗盡30年積蓄買的玉碗，你打碎了，這是你的損失，值得原諒和同情；你耗盡30年積蓄買的玉碗，保姆打碎了，這是保姆失職，造成了你的損失，所以保姆應(yīng)該賠償，必須被批評(píng)和指責(zé)。

如果你也贊同上面的分析，而且沒有任何疑問很順滑地就看了下來，那么，在你看來父母和子女的關(guān)系應(yīng)該算是人和碗的關(guān)系，對(duì)吧？是人和所有物的關(guān)系，對(duì)吧？

我想再問一句：你覺得你自己是一只碗么？

人們?cè)谠u(píng)判事物的時(shí)候，都自以為客觀公正，這不過是因?yàn)槿撕苋菀缀雎粤俗约核幍牧?chǎng)。同情、理解乃至原諒那位母親，隱藏了為人父母的立場(chǎng)。站在父母的立場(chǎng)上去看，沒有什么比失去子女更為慘痛、更為深重的人生打擊了。所以，所有的同情、理解和原諒都是順理成章的，看起來不偏不倚的，而且懷著深重的人道關(guān)懷。

但世界上并不是只有一種立場(chǎng)。在一個(gè)事件中，一定有施與的一方，也就一定有承受的一方。除了父母的立場(chǎng)，還存在子女的立場(chǎng)。在海濱浴場(chǎng)的悲劇里，因?yàn)楦改傅氖枋н€是保姆的疏失，乃至是救生員的疏失，對(duì)于溺亡的小孩子而言，有多大區(qū)別？當(dāng)他們從海面上升起，穿過云團(tuán)，站在天堂的門口，得知自己是因?yàn)楦改傅氖枋Ф?，他們就?huì)露出原諒釋然的微笑？得知自己是因?yàn)楸Ｄ返氖枋Ф?，他們就不禁流露出怨恨憤怒？如果我們站在小孩子的立?chǎng)，應(yīng)該用什么去原諒他們的父母？

那么多人站在父母的立場(chǎng)，極少從孩子的立場(chǎng)來考慮同一件事情，那么，這些人把小孩子當(dāng)做什么？一個(gè)具體的人，活生生的人，還是依附于父母的某種珍貴物件，某種和車子房子一樣的附屬物品？如果是前者的話，一個(gè)人損失了自己的性命，對(duì)于他而言這是不能更大的損失，這是不能更大的傷害，人們難道不應(yīng)該更關(guān)注是什么讓他遭受這樣的命運(yùn)么？難道不是這種追問對(duì)于他而言才是一種公平么？

只有碗，人們不會(huì)對(duì)一只碗的碎裂感到抱歉。一只玻璃杯，一張桌子，一扇窗子，任何私有的財(cái)產(chǎn)，人們不會(huì)對(duì)它們的損毀感到抱歉，人們只會(huì)去安慰主人，因?yàn)槟鞘侵魅说膫€(gè)人損失，那是主人的私有物品，人們?yōu)榱诉@損失而心痛，為了主人的損失而表示同情和關(guān)切。還是那個(gè)問題：那你覺得你是一只碗么？

得把自己理解為一只碗是唯一合理的解釋，否則我們沒有辦法去理解，為什么父母把子女忘記在車?yán)?，?dǎo)致子女因?yàn)楦邷囟鴷炟噬踔了劳?，?huì)有那么多人同情和原諒父母；但與此同時(shí)，如果孩子被鎖在幼兒園校車?yán)?，同樣因?yàn)楦邷貢炟噬踔了劳?，?huì)有那么多人憤怒地聲討園方。這無關(guān)孩子的生命安全，無關(guān)孩子的個(gè)人權(quán)利，這是在討論私有財(cái)產(chǎn)的處置方式。自己是過錯(cuò)方的時(shí)候總是可以原諒，而受委托一方則要負(fù)擔(dān)全責(zé)。如果這不是在討論私有財(cái)產(chǎn)的處置方式，為什么社會(huì)新聞里會(huì)有父母阻攔交警打破車窗救人，堅(jiān)持要去找車鑰匙開門呢？

每一次都會(huì)有人呼吁，要理解家長，要體諒家長，要同情家長的處境。我同意，沒有人能一輩子不會(huì)疏失大意，也沒有人能24小時(shí)隨時(shí)盯著自己的孩子。我也可以更進(jìn)一步，論證我們今天所有活著的人，都曾經(jīng)歷經(jīng)過不止一次的生死危機(jī)，只不過是我們運(yùn)氣好，一時(shí)的疏失并沒有釀成慘重的后果，但不是每個(gè)人在成長過程里都有我們的幸運(yùn)。但是，我還是想說一句但是：

但是在一次又一次的理解，一次又一次的體諒，一次又一次的設(shè)身處地之后，我忍不住想要問一句：究竟什么時(shí)候，我們才能站在碗的角度想一想？究竟什么時(shí)候，我們才能去問一問那些碗，問問他們?cè)趺聪耄?/p>

那些在網(wǎng)上忙于呼吁，忙于安慰的人們，他們什么時(shí)候才能得空，轉(zhuǎn)身去問問自己身邊的子女：如果是因?yàn)槲业倪^錯(cuò)導(dǎo)致你的死亡，孩子，你能原諒我么？

什么是愛？什么是父母對(duì)子女的愛？什么是父母對(duì)私人物品的愛？為陌生的父母呼喊，或者是陌生的孩子呼喊，這中間的區(qū)別究竟是什么？究竟是愛自己，還是真的愛孩子，表現(xiàn)出來會(huì)有怎樣的不同？把一個(gè)人當(dāng)做平等人來愛，那種愛會(huì)是什么樣子？

希望那些人問完自己家的碗之后，能夠回答我的問題。

（夏藝文摘自《廣州日?qǐng)?bào)》）