整理：張曉彤

湯杰 中心說(shuō)

從20世紀(jì)初到現(xiàn)在，中國(guó)雕塑已走過(guò)百余年的風(fēng)雨歷程，回顧與展望，繼承與創(chuàng)新，是歲月交替的慣性行為，雕塑藝術(shù)亦是如此。與其他藝術(shù)門類相比，雕塑有其獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方式。雕塑作品往往會(huì)放置到公眾空間接受觀眾的目光，而雕塑藝術(shù)家則搭建起一座座自然環(huán)境、社會(huì)空間和人文生活之間相互融合的橋梁和紐帶，雕塑藝術(shù)的社會(huì)地位可謂與日俱增。

由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、大同市人民政府共同主辦的“大同雕塑雙年展”已經(jīng)舉辦了三屆。第四屆的主題為“不同”，展覽于2018年11月23日在中國(guó)雕塑博物館開(kāi)幕，展期一個(gè)月。本次展覽的總策展人為孫振華、呂品昌，同時(shí)邀請(qǐng)了五位既從事創(chuàng)作，也進(jìn)行理論研究的具有“兩棲”身份的分策展人，分別是張偉、馬文甲、郅敏、胡泉純和唐堯，他們具有良好的專業(yè)素質(zhì)和策展能力。此次展覽分為五個(gè)板塊，參展作品均為2015年以來(lái)的新作，共250件作品。數(shù)量多，規(guī)模大，各種創(chuàng)作形式、呈現(xiàn)方式層出不窮，豐富多樣，也讓人不禁感嘆雕塑藝術(shù)的發(fā)展變化。

展覽的五個(gè)板塊分別是器物篇、具象篇、材料篇、戶外篇與科技篇。當(dāng)然，板塊分類是由策展人進(jìn)行的，而藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)并沒(méi)有此方面的限制，他們會(huì)運(yùn)用他們的素材進(jìn)行創(chuàng)作，不同的雕塑創(chuàng)作觀念、風(fēng)格、流派和手法的背后，蘊(yùn)含著藝術(shù)家們想要表達(dá)的信息與理念?？上攵考褂[作品從選題到創(chuàng)作方式都耗費(fèi)了藝術(shù)家們大量的時(shí)間與精力。

展覽鏈接：

不同·2018中國(guó)大同雕塑雙年展

主 辦：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、大同市人民政府

承 辦：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝委會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)策展委員會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院雕塑系、大同市文物局、山西大同大學(xué)

展覽時(shí)間：2018年11月23日—12月23日

展覽地點(diǎn)：中國(guó)雕塑博物館

董書(shū)兵 無(wú)界 鋼筋混凝土 標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度6m直徑6cm鋼管、鋼管連接卡扣等 60×2×40m 2018年10月落成于甘肅省酒泉地區(qū)瓜州縣戈壁灘之上（緊鄰敦煌市）

今年以“不同”為主題的大同雕塑雙年展，包含著雕塑創(chuàng)作對(duì)藝術(shù)個(gè)性與風(fēng)格的不懈追求。追求“不同”并非絕對(duì)地摒棄藝術(shù)創(chuàng)作中共性的部分，而是“存異求同”，以豐富多樣的形式語(yǔ)言與面貌追求深邃的精神表達(dá)，在與時(shí)代對(duì)話中展現(xiàn)自身的個(gè)性與特色。追求“不同”就意味著要有新的東西，何為新？猶記得著名雕塑家錢邵武先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該允許探索，鼓勵(lì)探索，可也得有個(gè)原則，就是要真、善、美的新，不要假、惡、丑的新；要人們看得懂的新，不要大家看不懂的新；要有利于人類發(fā)展的新，不要有害于人類發(fā)展的新?！卞X先生提出的“三要、三不要”的審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)判尺度雖然已經(jīng)過(guò)去了相當(dāng)一段時(shí)間，但仍然適用當(dāng)代文化的語(yǔ)境中的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作。新，就是要求藝術(shù)家要借助新觀念、新方法、新理念，立足于自身所掌握的創(chuàng)作技法，感知時(shí)代發(fā)展元素，再將自己的創(chuàng)作理念注入作品中，進(jìn)行新的延展，新的創(chuàng)造，這就是所謂的“不同”。

器物板塊是近年來(lái)在中國(guó)雕塑界出現(xiàn)的新命名，是許多人關(guān)注的新話題，是近年來(lái)藝術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作的熱點(diǎn)。這里展示了40位藝術(shù)家的近百件作品，雖然“器物”作為學(xué)術(shù)概念尚不明晰，它們的門類、材料、內(nèi)容、工藝都不一樣，貌似混雜，但它們是心與手、情與景、道與器的結(jié)合體現(xiàn)，這些作品都有它們相近的氣質(zhì)與面貌。

具象板塊是老問(wèn)題的新解讀。具象雕塑是指雕塑作品所表現(xiàn)的形象造型與現(xiàn)實(shí)存在仍具有外觀的可辨識(shí)性。隨著藝術(shù)表現(xiàn)日益脫離審美與視覺(jué)邏輯，雕塑進(jìn)入到一個(gè)命名與界限總會(huì)發(fā)生偏差的狀態(tài)。本次大同雕塑雙年展具象單元的作品在當(dāng)代文化的背景中，藝術(shù)家們根據(jù)自己的心靈軌跡，呈現(xiàn)自己的敘事方式和造型表達(dá)。

材料板塊是四十年來(lái)中國(guó)當(dāng)代雕塑中一個(gè)歷久彌新的問(wèn)題。2018大同雕塑雙年展材料篇的策展人郅敏說(shuō)，作品的遴選原則有兩個(gè)：一是技術(shù)的難度，二是思想的深度。所有的努力奔向一個(gè)目標(biāo)：挖掘自我潛能，樹(shù)立人文精神。因此，本次展覽材料板塊都是“自我潛能挑戰(zhàn)”的作品，不一定很完美，但一定很新奇。這個(gè)板塊是對(duì)材料領(lǐng)域新成果、新動(dòng)向的呈現(xiàn)。

宋赫 造化鯤鵬 合金鑄鐵 120×120×340cm 2016年

戶外板塊是一個(gè)研究性的板塊，它并非是對(duì)戶外雕塑進(jìn)行文獻(xiàn)式的展示，這個(gè)戶外針對(duì)的是戶外公共空間，特別是大同城市的公共空間。將這個(gè)板塊稱之為公共藝術(shù)的板塊也未嘗不可。戶外雕塑和公共藝術(shù)并不是相等的概念，所以，這個(gè)板塊研究的是，如何擴(kuò)大雕塑的邊界，讓雕塑成為一種公共藝術(shù)的方式，介入社會(huì)，介入城市，介入公眾的生活。

蔡志松 云舟 合金鑄造，內(nèi)側(cè)貼金，樹(shù)脂澆鑄 197×147.5×106cm 2014年

本板塊的研究，未必都是針對(duì)大同城市空間而言的。事實(shí)上，它們不管對(duì)大同，還是其他城市，這些作品背后所具有的觀念和方法論的意義都將對(duì)我們每個(gè)城市發(fā)展戶外公共空間的藝術(shù)具有重要的啟迪意義。

科技板塊在當(dāng)前相當(dāng)引人矚目?？茖W(xué)技術(shù)介入雕塑，成為雕塑的媒介和技術(shù)手段，是當(dāng)前最為鮮活的雕塑現(xiàn)實(shí)，多媒體技術(shù)、3D打印、動(dòng)態(tài)雕塑、VR、AR……紛紛進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代雕塑的創(chuàng)作中。

策展人唐堯說(shuō)，技術(shù)是可能，藝術(shù)是選擇。科技藝術(shù)、生物藝術(shù)已經(jīng)成為生命之戰(zhàn)的前沿陣地，藝術(shù)家們將科技與藝術(shù)融為一體，展現(xiàn)出一個(gè)奇妙的藝術(shù)世界。

從2011年的“開(kāi)悟”，到2013年的“延伸”，再到2015年的“新態(tài)”，今年的“不同”顯然是對(duì)中國(guó)當(dāng)代雕塑最新面貌和創(chuàng)作狀態(tài)的細(xì)分和深究?！安煌币彩墙裉熘袊?guó)雕塑現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的客觀寫照，反觀中國(guó)雕塑的發(fā)展，只有不同，才能發(fā)展和進(jìn)步，表達(dá)了當(dāng)代雕塑家在廣闊的視野里審視全球與本土、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、時(shí)代精神與自我表達(dá)的關(guān)系。這種大型的、作品較為集中的呈現(xiàn)方式也有利于我們?cè)趯W(xué)術(shù)上對(duì)近年來(lái)雕塑的發(fā)展進(jìn)行梳理和思考。“不同”既是藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在要求，也是時(shí)代要求，它意味著雕塑家們必須在當(dāng)代藝術(shù)版圖和藝術(shù)史里書(shū)寫新的精彩篇章，這些作品呼應(yīng)著時(shí)代風(fēng)氣與個(gè)人心性，從而匯入大時(shí)代文藝創(chuàng)作的合奏。本屆雕塑雙年展在策展團(tuán)隊(duì)的努力下，將姿態(tài)各異的作品組構(gòu)了一部宏大與細(xì)膩并存的視覺(jué)交響。