趙旭敏 王櫟 安曉倩
摘要:作為兼具社會科學(xué)和自然科學(xué)雙重屬性的醫(yī)學(xué),其服務(wù)對象的特殊性意味著其人文素質(zhì)的培養(yǎng)是醫(yī)學(xué)教育的重點。高職醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)普遍較低,因此高職醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)備受關(guān)注。毛澤東思想概論則為高職醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供載體支持,本文主要就毛概課對高職醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)優(yōu)勢進(jìn)行分析,實現(xiàn)對高職醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提升。
關(guān)鍵詞:毛澤東思想;醫(yī)學(xué)生;高職院校;人文素養(yǎng)
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)33-0161-02
毛澤東思想概論是高等職業(yè)院校必修的課程,是政治理論教育的重要組成。毛澤東思想概論在發(fā)揮思想道德教育功能的同時,在高職醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上優(yōu)勢明顯,是醫(yī)學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的主要培養(yǎng)渠道與課程載體。縱觀當(dāng)前的醫(yī)學(xué)人文培養(yǎng),高職院校醫(yī)學(xué)生也存在服務(wù)意識弱,社會責(zé)任感不強(qiáng),道德修養(yǎng)、人文修養(yǎng)不高的情況。因此必須發(fā)揮毛澤東思想概論的德育人文培養(yǎng)優(yōu)勢,真正實現(xiàn)高職醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提升,輸出醫(yī)學(xué)技術(shù)一流、人文素質(zhì)德育素質(zhì)高的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)畢業(yè)生,為我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展注入活力。
一、高職醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性和必要性
人文素質(zhì)的培養(yǎng)涉及多個方面,道德品質(zhì)、集體主義、責(zé)任意識、法治觀念等,對于學(xué)生來說,還包括科學(xué)世界觀的建立、全心全意為人民服務(wù)思想的強(qiáng)化、高尚道德情操的培養(yǎng)等。世界經(jīng)濟(jì)一體化,經(jīng)濟(jì)體制也面臨重大變革,市場經(jīng)濟(jì)的影響下,也出現(xiàn)了極端個人主義、享樂主義、實用主義等不良思想,導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張,醫(yī)生道德滑坡嚴(yán)重。因此新時期加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)具有現(xiàn)實必要性。
二、高職醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失表現(xiàn)
1.服務(wù)意識薄弱。服務(wù)意識是基本的社會公德,也是醫(yī)學(xué)生從事醫(yī)學(xué)事業(yè)的基本要求。但是當(dāng)前部分高職醫(yī)學(xué)生追求享樂和經(jīng)濟(jì)利益,淡化了服務(wù)意識。主要體現(xiàn)為臨床實習(xí)時,見病不見人,忽視病人其他層次的需求,忽視病人的心理疏導(dǎo),甚至漠視病人的人格尊嚴(yán)和個人隱私。也有部分醫(yī)學(xué)生在實習(xí)時自認(rèn)為高人一等,對患者不管不問,導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張,醫(yī)患矛盾激發(fā)。這些都是服務(wù)意識欠缺的表現(xiàn)。
2.缺少奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)社會,服務(wù)群眾是醫(yī)學(xué)生不變的追求與使命。曾經(jīng)很多醫(yī)學(xué)生基于祖國醫(yī)學(xué)的需要,扎根一線,深入基層,為醫(yī)學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。這是因為其具有強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神。而如今部分高職醫(yī)學(xué)生更現(xiàn)實,更關(guān)注自身利益,更急功近利,多數(shù)醫(yī)學(xué)生希望留在大醫(yī)院,而沒有多少學(xué)生愿意服務(wù)安排扎根基層,服務(wù)偏遠(yuǎn)地區(qū)。這是其奉獻(xiàn)精神缺失的表現(xiàn)。
3.社會責(zé)任感不強(qiáng)。作為醫(yī)學(xué)生,其必須具備強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,樹立責(zé)任意識,用責(zé)任指導(dǎo)實踐。具體來說,社會責(zé)任感是個人對國家對人類及對社會自覺承擔(dān)責(zé)任?,F(xiàn)代多數(shù)醫(yī)學(xué)生雖然有愛國思想和責(zé)任意識,但是不足以指導(dǎo)實踐行動。也有部分高職醫(yī)學(xué)生把個人價值、個人利益放在突出位置,缺乏集體意識,合作理念,自以為是,無法處理與他人與群體間的關(guān)系,這本質(zhì)上是責(zé)任感不強(qiáng)的體現(xiàn)。
4.道德修養(yǎng)亟待強(qiáng)化。高職醫(yī)學(xué)生最終要走上醫(yī)學(xué)崗位,服務(wù)于醫(yī)學(xué)事業(yè),除了有精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)外,必須具備較高的道德素質(zhì)和人文素質(zhì)。但是當(dāng)前高職醫(yī)學(xué)生普遍道德人文素質(zhì)較低。多數(shù)學(xué)生缺乏責(zé)任目標(biāo),甚至缺乏起碼的社會公德心,行為缺乏規(guī)范。在考試中抄襲作弊,在遇到危險情況時不能挺身而出,多數(shù)學(xué)生對道德修養(yǎng)低習(xí)以為常。
三、毛澤東思想概論中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)體現(xiàn)
毛澤東早在1941年就提出了救死扶傷,實行革命的人道主義的號召,這也成為我國醫(yī)務(wù)人員共同堅守的職業(yè)準(zhǔn)則。對革命的人道主義,毛澤東又做了具體闡述,對于傷病員的精神生活和物質(zhì)生活都要關(guān)注到,精心地照顧他們,讓他們生活得更好,還要安撫家屬的情緒,教育他們,培養(yǎng)他們。而革命的人道主義思想也成為毛澤東思想概論的一部分。無產(chǎn)階級的革命人道主義倡導(dǎo)尊重人、關(guān)心人、服務(wù)人,全心全意為群眾服務(wù),樹立奉獻(xiàn)精神,救死扶傷作為醫(yī)生的最高追求。在學(xué)習(xí)上醫(yī)學(xué)生必須樹立責(zé)任意識、服務(wù)意識,認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握優(yōu)良的醫(yī)學(xué)技術(shù)。此外毛澤東思想概論對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行道德教育時,也起到育人教育的作用,因此毛澤東概論課程對醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。
1.堅持人道主義精神,強(qiáng)化服務(wù)意識。針對高職醫(yī)學(xué)生的毛澤東思想概論教育,必須突顯服務(wù)的重要性,引導(dǎo)學(xué)生以人道主義精神為指導(dǎo),樹立全心全意為人民服務(wù)的意識。毛澤東思想概論中指出人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,是社會實踐的主體,而社會主義社會中人與人之間是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的合作關(guān)系,因此必須樹立我為人人,人人為我的服務(wù)意識。高職醫(yī)學(xué)生必須認(rèn)識到群眾的平等性,深入社會,服務(wù)群眾,為良好的醫(yī)患關(guān)系奠定基礎(chǔ)。加強(qiáng)白求恩服務(wù)精神的學(xué)習(xí),努力做到負(fù)責(zé)任,全心全意服務(wù)。其一工作負(fù)責(zé)任,醫(yī)學(xué)不是謀生的手段而是服務(wù)群眾的使命。其二保持高度的工作熱情,真正理解與認(rèn)識自己在社會中的本性,堅持集體主義原則,熱忱地工作,服務(wù)群眾。高職醫(yī)學(xué)生必須加強(qiáng)毛澤東思想的學(xué)習(xí),以白求恩為榜樣,毫不利己,專門利人。高職醫(yī)學(xué)生深刻認(rèn)識到必須基于自身醫(yī)學(xué)能力為群眾提供最大限度的幫助,同時盡可能地追求醫(yī)學(xué)技術(shù)的精益求精。
2.加強(qiáng)毛概學(xué)習(xí),堅持無私奉獻(xiàn)。毛澤東思想中強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生必須具備無私奉獻(xiàn)的精神,堅持人道主義精神,為病人的生命安全保駕護(hù)航。高職醫(yī)學(xué)生最終要走上醫(yī)學(xué)醫(yī)護(hù)崗位,因此其必須樹立奉獻(xiàn)精神,更好地救死扶傷,服務(wù)群眾,將服務(wù)意識,奉獻(xiàn)精神貫徹落實到位。當(dāng)前高職院校部分醫(yī)學(xué)生奉獻(xiàn)積極性不高,奉獻(xiàn)意識弱,加強(qiáng)毛澤東思想概論的學(xué)習(xí),找尋毛澤東思想的奉獻(xiàn)價值,高職醫(yī)學(xué)生以服務(wù)群眾衡量自我的社會貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),刻苦鉆研,努力學(xué)習(xí),用精湛的醫(yī)術(shù)造福群眾,用高尚的道德服務(wù)社會,從而在無私奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自我的價值。
3.承擔(dān)社會責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任使命感。高職醫(yī)學(xué)生必須具備較強(qiáng)的責(zé)任意識,這是醫(yī)生醫(yī)護(hù)工作的基本要求,也是毛澤東思想概論中的精神核心體現(xiàn)。每個醫(yī)學(xué)生必須認(rèn)識到,在走向社會的過程中必須承擔(dān)一定的社會責(zé)任,樹立正確的價值導(dǎo)向。只有樹立責(zé)任意識,才能更好地服務(wù)社會,做好角色的扮演,在工作和服務(wù)中實現(xiàn)責(zé)任感與使命感的強(qiáng)化,而責(zé)任感的強(qiáng)化又轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,不斷提高醫(yī)德修養(yǎng),做好必要的工作準(zhǔn)備。毛澤東思想概論中把革命的人道主義精神與醫(yī)學(xué)生理想信念有機(jī)結(jié)合起來,重在對醫(yī)學(xué)生開展世界觀、人生觀和價值觀的教育引導(dǎo),激發(fā)其愛國熱情,實現(xiàn)革命醫(yī)務(wù)人員責(zé)任意識的強(qiáng)化,轉(zhuǎn)化為實際行動,赴湯蹈火,服務(wù)群眾。
4.學(xué)習(xí)偉人榜樣,加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)。醫(yī)德,作為醫(yī)生的職業(yè)道德,其服務(wù)的對象是患者,因此醫(yī)德和醫(yī)學(xué)技術(shù)水平同樣重要。醫(yī)務(wù)人員具有高尚的道德,保持足夠的工作熱情,對醫(yī)術(shù)精益求精,努力為病人消除痛苦,救死扶傷,這些都是醫(yī)學(xué)生道德建設(shè)的基本內(nèi)容。高職醫(yī)學(xué)生必須學(xué)習(xí)榜樣,感受偉人的力量。因此,通過對毛澤東思想概論的學(xué)習(xí),感受到毛澤東偉人風(fēng)范,從而受到啟迪與感染。堅持其人道主義思想,踐行人道主義,轉(zhuǎn)化為高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)精益求精,醫(yī)德不斷提升的內(nèi)動力。通過毛澤東思想概論的學(xué)習(xí),樹立終身奮斗的信念,大公無私,全心全意為群眾服務(wù),積極探索,不斷創(chuàng)新,加強(qiáng)自身道德建設(shè),提高醫(yī)德和人文素質(zhì)。
四、結(jié)束語
毛澤東思想概論課對指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生道德素質(zhì)教育具有現(xiàn)實的必要性與可行性。針對高職醫(yī)學(xué)生服務(wù)意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識和醫(yī)德修養(yǎng)的不足,加強(qiáng)毛澤東思想概論的教育引導(dǎo),奠定醫(yī)學(xué)生道德素質(zhì)的哲學(xué)基礎(chǔ),加強(qiáng)德育引導(dǎo),切實提升高職醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)與德育水平。
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