李鴻杰

摘 要：小學(xué)是學(xué)生思維、素質(zhì)、能力成長的重要階段，為了促進(jìn)學(xué)生健康全面的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)對相關(guān)教學(xué)工作予以高度關(guān)注。品德與社會課在提高學(xué)生品德素養(yǎng)、提高學(xué)生的道德意識方面有著不可替代的作用，因此教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需求對教學(xué)工作進(jìn)行生活化改革。文中將對小學(xué)品德與社會課教學(xué)在生活化方面存在的問題進(jìn)行簡要分析，并提出提高小學(xué)品德與社會課教學(xué)生活化水平的有效途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會課；教學(xué)；生活化

近年來素質(zhì)教育理念不斷深入，課堂教學(xué)逐漸向著靈活化、生活化的方向發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容更加符合學(xué)生的實(shí)際需求，與生活的關(guān)聯(lián)極為密切，在小學(xué)階段，品德與社會課是一門重要學(xué)科，這一學(xué)科教學(xué)工作的展開對學(xué)生素質(zhì)、品德的發(fā)展有著重要意義。為了提高教學(xué)效果，該學(xué)科的教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)向著生活化的方向發(fā)展，對此進(jìn)行探究有著重要意義。

一、小學(xué)品德與社會課教學(xué)在生活化方面存在的問題

（一）教師的觀念相對落后

一方面，雖然素質(zhì)教育理念不斷推進(jìn)，教學(xué)改革也在逐步落實(shí)，但是我國的教育教學(xué)工作受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響極深，小學(xué)階段也不例外，教師往往將語數(shù)外三科作為教學(xué)的重點(diǎn)，而忽略了對品德與社會課學(xué)科教學(xué)的關(guān)注，因此學(xué)校在該課程教學(xué)建設(shè)中的投入力度不足，生活化改革面臨極大的困難。另一方面，教師并沒有意識到生活化教學(xué)的重要意義，仍舊按照以往的方式單方面將知識傳輸給學(xué)生，致使課堂氛圍枯燥壓抑，學(xué)生甚至?xí)ζ返屡c社會課產(chǎn)生排斥與厭惡的心理，生活化教學(xué)無法有效展開。

（二）教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置不夠合理

為了提高教學(xué)的生活化水平，教師應(yīng)當(dāng)對教材進(jìn)行深入分析，并將其中的內(nèi)容與生活有效的聯(lián)系到一起，以多種形式展開教學(xué)工作，同時(shí)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集與教材有關(guān)的資料，豐富學(xué)生的知識積累。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中，由于教師的認(rèn)識不足，他們對學(xué)生搜集的資料以及課堂形式的豐富等方面并沒有予以足夠的關(guān)注，生活化教學(xué)僅停留在表層上，教師并沒有深入分析教材內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系，而是盲目選擇案例或資料，這種缺乏合理性的課程內(nèi)容設(shè)置使得生活化教學(xué)無法有效展開。

（三）教師的指導(dǎo)方法不當(dāng)

小學(xué)生的好奇心與求知欲較強(qiáng)，但是自制力、思維能力與理解能力卻相對較差，因此在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生予以必要的指導(dǎo)。但是由于缺乏對該門課程的認(rèn)識與重視，教師往往忽略了對學(xué)生的引導(dǎo)與評價(jià)，使得生活化不夠深入。例如有時(shí)教師會讓學(xué)生進(jìn)行課堂表演，然而在表演結(jié)束后，教師僅僅將表演中所要表達(dá)的表面意思進(jìn)行了簡單的總結(jié)，而并沒有對學(xué)生的表演進(jìn)行評價(jià)，也沒有對表演的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘。這使得教學(xué)工作呈現(xiàn)出明顯的機(jī)械性，缺乏靈活性與深度。

二、提高小學(xué)品德與社會課教學(xué)生活化水平的途徑

（一）轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念

教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對品德與社會課的認(rèn)識與重視，轉(zhuǎn)變自身的觀念，不斷提升自身的素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，讓教師接觸到最新的教育理念，使其意思到應(yīng)試教育是無法滿足實(shí)際需求，無法提升學(xué)生的素質(zhì)與能力的。教師應(yīng)當(dāng)有意識的改善教學(xué)模式，提高課堂形式與內(nèi)容的生活性，讓學(xué)生深刻意識到品德與社會課和生活之間的密切聯(lián)系，從而愿意積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使自身的道德意識與素質(zhì)得到提升。例如，在講述友愛殘疾人相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以組織學(xué)生搜集相關(guān)資料，并展開主題為“我能幫殘疾人做什么”的討論或演講，讓學(xué)生各抒己見表達(dá)出自己的想法。

（二）教師要關(guān)注學(xué)生的感受

小學(xué)生的心理與思維發(fā)均不夠成熟，如果不對其予以關(guān)注，學(xué)生可能會出現(xiàn)不良的心理狀態(tài)，甚至?xí)φn堂產(chǎn)生厭惡與排斥的情緒，影響教學(xué)工作的順利展開。因而在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的感受，在課堂創(chuàng)設(shè)合理的情景，豐富課堂氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另外，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，并對學(xué)生予以肯定與鼓勵(lì)，從而使學(xué)生能夠樹立自信心，繼而更愿意參與到品德與社會課的學(xué)習(xí)探究中。例如，教師可以讓學(xué)生分組表演關(guān)于環(huán)境保護(hù)主題的小品，在排練的過程中，教師需對學(xué)生予以引導(dǎo)，使其能夠深入了解環(huán)境保護(hù)的內(nèi)涵，表演結(jié)束后，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生表演予以肯定，并對表現(xiàn)較好的學(xué)生予以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，以激發(fā)學(xué)生的積極性。

（三）教師要對教材進(jìn)行深入挖掘

教師應(yīng)當(dāng)對教材內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘，找到其與生活之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，創(chuàng)造生活化的情境，讓學(xué)生能夠不斷提高自身的道德素養(yǎng)，規(guī)范其在生活中的行為；同時(shí)也能夠在生活中學(xué)習(xí)品德知識。例如，在學(xué)習(xí)購物主題的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生分角色扮演商家與消費(fèi)者，模擬在商場購物的場景，這種生活化的情景能夠吸引學(xué)生的注意力，讓其學(xué)會觀察生活，感悟生活。

（四）積極開展豐富的課外活動(dòng)

在教學(xué)中，教師可以將課堂拓展到課下，豐富學(xué)生的視野，增加學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累。與語數(shù)外等學(xué)科相比，品德與社會課在提高學(xué)生的品德素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀方面有著明顯的優(yōu)勢，為了使這一作用能夠最大化的發(fā)揮，教師應(yīng)當(dāng)提高教學(xué)的實(shí)踐性，使教學(xué)能夠真正與生活聯(lián)系到一起，使其能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)踐中，也能夠在生活實(shí)踐中加深對知識的認(rèn)知。例如，教師可以組織學(xué)生到室外撿垃圾、參觀老人院等。

三、結(jié)語

品德與社會課是小學(xué)教學(xué)體系的重要組成部分，對提高學(xué)生的思想認(rèn)識與道德素養(yǎng)來說有著不可替代的意義，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)科教育的關(guān)注，不斷提升課堂教學(xué)的靈活性與多樣性，使教學(xué)工作能夠呈現(xiàn)出明顯的生活化特征。當(dāng)前教學(xué)工作仍存在一定的問題，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注到這些問題，并利用有效途徑改善教學(xué)方法。

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