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90后陶器手作人的一份沉寧安穩(wěn)心

2018-09-25 04:09張小新
茶道 2018年5期
關(guān)鍵詞:陶土器皿陶器

張小新

認(rèn)識(shí)章垚的作品,是從圖片開始的。然而,當(dāng)見到實(shí)物后,還是被器物的強(qiáng)大張力折服,器物整體所傳達(dá)的感動(dòng)一瞬間沖擊心靈。

第一次覺得,圖片對(duì)器物的表現(xiàn)如此乏力。

黑和褐色是章垚陶藝作品的主色調(diào)。黑,有著無法言說的神秘,和包藏一切的氣場。正如木心說言:黑保守嘛?黑是攻擊性的,在絕望中求永生。類似古銅的褐色,是歷經(jīng)世事的老者,是櫛風(fēng)沐雨的古樹,蒼勁而有力。單純樸素的陶器,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望,肅穆和沉靜已撲面而來。

作品,傳遞著它身為一個(gè)器皿的品格和創(chuàng)作者的所思。所以,作品一定不會(huì)孤立于作者而單獨(dú)存在。作者的喜怒哀樂,喜好與偏執(zhí),經(jīng)歷和生活的點(diǎn)滴都會(huì)記錄在冊(cè)。

見到章垚后,對(duì)這話有了更深一些的認(rèn)識(shí)。

一個(gè)寒涼的冬天清晨,友人相邀一同上山訪友。那是第一次見面,章垚坐在前排,我坐后排,熱烈地向溫暖車廂里的大家問好,并沒有看清章垚的容貌。因都是老友,大家迅速聊開,章垚只一句低沉的“您好”后再無下文。

一位羞澀的男子,三十幾歲的樣子。這是從聲音里,我給出的第一印象。后來,就發(fā)現(xiàn)了自己的武斷。

章垚,1992年出生,如假包換的“90后”。他也并不羞澀,只是內(nèi)斂和安靜。在章垚身上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)屬于又完全背離于“90后”這個(gè)族群的表現(xiàn)。他善于學(xué)習(xí),卻又極寡言少語。他不僅線下話少,線上也惜字如金。

2016年,一整年一共62條朋友圈。2017年,25條朋友圈。2018年至今,6條。內(nèi)容清一色是器物的圖片,文字寥寥無幾。

惟一的一張自己的照片,他寫“故作”。

寥寥的字句里,他說與陶的感情。

“陶器在旋轉(zhuǎn)中成長,是泥土的果實(shí)?!薄拔易鎏眨矚g表現(xiàn)陶土的土氣,那是原始不攜帶裝飾的山野?!?/p>

他記錄和器物的日常。

“極靜思動(dòng),尋一寂處,希望盡力融入背景的滄桑?!薄白罱貏e喜歡摘下眼鏡,十公分的距離觀察壺身細(xì)節(jié),可以看到更多更多?!薄耙恢毕胝业揭环N泥質(zhì),安靜,樸素,自然它出現(xiàn)了,有些好得讓自己意外,黃褐色,隱藏著細(xì)細(xì)的砂斑,手可以感覺到微微的摩擦,像巖石……”

他說心得。

“想表達(dá)審美,往往忽略了別人?!薄罢缙胀ㄈ说囊惶欤量嗟膭谧髦?,出現(xiàn)驚喜,對(duì)我而言,可以傻笑一天?!薄敖?jīng)歷得多了,總會(huì)有些磕磕碰碰的痕跡。”“靈感不是偶然,源于苦思背后的升華?!?/p>

他創(chuàng)作也臨摹名家作品?!芭R摹并非死搬硬抄,而是在前人基礎(chǔ)上,加入自我的審美,為己所用一摹日人杉江壽門南蠻急需”

朋友圈里他提及過無錫一拳石齋的王大漾先生兩次,兩次都是記錄王大漾先生在自己作品上題字的事。對(duì)長者的敬重,可見一斑。

無論線上線下,相比于參與到別人的對(duì)話和討論里,他更享受做一名傾聽者的身份。

他的不露聲色,有一種超越年齡的深沉。然而,這種深沉,并非故弄玄虛,而是自然的由內(nèi)而外的生發(fā)。他只淡淡地坐著,卻好像洞悉了一切。

這和他的作品的氣質(zhì)是暗合的。他的陶藝作品,是簡素?zé)o華的,也是沉默不語的。

在茶室里,它不是會(huì)積極表現(xiàn)自我的器皿,就像空氣般理所當(dāng)然得存在著。在茶席上,即便是做主器使用,依然是一種無為之氣。只那樣安穩(wěn)的存在,讓周遭的一切不恐慌。每當(dāng)你想起它時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)它一直在身邊,守護(hù)著一席一室的日常。

在手上,有一種安定的良好手感。手是誠實(shí)的,平穩(wěn)的心情應(yīng)當(dāng)是使用器皿的真正喜悅。親手確認(rèn)陶土的觸感,翻過來欣賞底部的圈足,情緒也會(huì)隨著沉靜。之后,在長期的使用下,等茶漬滲入細(xì)微的縫隙,悄悄地改變器物的表情。器物也就隨著時(shí)間留下使用者的痕跡,完成制作者和使用者的交接。

器物良好的氣質(zhì),一是與作者的氣質(zhì)息息相關(guān),二是仰仗作者扎實(shí)的基本功。

大學(xué)三年在宜興系統(tǒng)學(xué)做紫砂,為章垚打下扎實(shí)的基本功。后在陶藝創(chuàng)作道路上,陶藝大師青木木米、昌平寶山又給了他深刻的審美啟迪,并非規(guī)整、完美、無痕跡才是美,拙樸、殘缺、痕跡也可以是一種美。正是這種審美觀的建立將他從原來的紫砂壺帶到陶的領(lǐng)域。

說起自己陶作上的細(xì)節(jié),章垚說它們表情豐富而又自成一系,根據(jù)泥土、壺型、機(jī)理、釉料,壺可分為銹(銹斑)系、鐵(金屬)系、羅(螺旋)系、輪(巨輪)系,而五色銹、紫金銹、烏金……則是陶土在釉色渲染下不同的顏色,不論何種壺都有他想要表現(xiàn)的樸素,實(shí)用之余更經(jīng)得起觀賞。

“陶土在旋轉(zhuǎn)中變化,在旋轉(zhuǎn)中形成自己的紋理,旋轉(zhuǎn)紋、橫向水波紋、跳刀紋……這些紋路的形成是簡單的,但如何形成美則是創(chuàng)作者用心的地方?!?/p>

正如期待陶土在旋轉(zhuǎn)中自在的紋理,章垚也從不限定陶器的創(chuàng)作形式,樂于嘗試實(shí)驗(yàn)各種燒制工藝、泥土配方。時(shí)常為了找到自己滿意的泥土,而試上十幾種泥料,比如一把簡單的煮水壺往往因?yàn)檎也坏胶线m的泥土,而需花上半年之久才能將泥料配方穩(wěn)定并確定下來。

有人說匠人的心必須是平靜的,但冒險(xiǎn)的心卻總是按捺不住的,一種成功率高,但是效果普通,一種成功率低,但是效果好。

章垚說他選擇后者,說這才陶土的氣質(zhì),寧可燃燒生命的活一場,也不愿平凡過一生。

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