李升

〔摘 要〕隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)的追求也隨之改變，不再局限于普通的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，于是研究者們順應(yīng)時(shí)代的潮流開(kāi)始將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意理念相結(jié)合。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是時(shí)代的必然要求。

〔關(guān)鍵詞〕傳統(tǒng)； 現(xiàn)代；工藝美術(shù)； 創(chuàng)意理念； 融合

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是人類(lèi)精神財(cái)富的重要組成部分。然而，并不是所有的傳統(tǒng)工藝的發(fā)展都能適應(yīng)時(shí)代的潮流，迫切需要對(duì)其進(jìn)行必要的變革。

一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展

具有一定代表性的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，是一種具有歷史文化意義、手工技藝的設(shè)計(jì)載體之一，素有玉雕藝術(shù)、織錦藝術(shù)、刺繡藝術(shù)、陶藝設(shè)計(jì)、泥塑文化、木雕藝術(shù)等。還有許多著名的藝術(shù)名稱(chēng)，如景泰藍(lán)、濰坊風(fēng)箏、楊柳青年畫(huà)、蘇州刺繡、藍(lán)印花布、魏縣剪紙、唐卡等等。這些日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的藝術(shù)形式是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和表達(dá)。

1.？傳統(tǒng)工藝美術(shù)有多種形式的傳統(tǒng)工藝？？？？？？？？？？？？？

民間藝術(shù)資源是人類(lèi)文明的瑰寶。狹義上，傳統(tǒng)工藝美術(shù)是繪畫(huà)藝術(shù)的普遍表現(xiàn)。廣義上，傳統(tǒng)工藝美術(shù)是勞動(dòng)人民在社會(huì)生活中總結(jié)出來(lái)的藝術(shù)文化。傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有靈活性和自由性的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出一種溫暖而自由的表達(dá)意象。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)工藝技藝的研究，可以傳承傳統(tǒng)手工技藝，結(jié)合新時(shí)代的創(chuàng)造力，改進(jìn)傳統(tǒng)工藝，使傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。

2.？傳統(tǒng)手工藝有深厚的情感積淀？？？？？？？？？？？？？？

傳統(tǒng)工藝是人類(lèi)情感的積淀和傾注，因此，這種藝術(shù)的表達(dá)具有強(qiáng)大的生命力和吸引力。眾所周知，傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的內(nèi)容大多來(lái)自公共生活，它是人們?cè)谛燎趧趧?dòng)和生產(chǎn)中的一種情感釋放，也是對(duì)美的追求。另一部分是古代諸侯貴族的奢侈需求，形成了一種欣賞的文化。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是文化與情感表達(dá)相結(jié)合的產(chǎn)物，只有對(duì)其資源進(jìn)行細(xì)致的總結(jié)和有效的吸收，才能進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的發(fā)展，并擴(kuò)大其影響。

3.？傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展階段十分鮮明？？？？？？？？？？？？？

在中國(guó)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的歷史發(fā)展基礎(chǔ)非常深厚。中華人民共和國(guó)成立后，經(jīng)歷了恢復(fù)、變革和創(chuàng)新三個(gè)階段。這三個(gè)階段直接影響著中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展方向。1950年代中期是傳統(tǒng)工藝美術(shù)復(fù)興階段，由于政府出臺(tái)了一些扶持政策，傳統(tǒng)工藝美術(shù)得以恢復(fù)。通過(guò)一定的生產(chǎn)體制改革，傳統(tǒng)工藝美術(shù)逐漸形成了更為緊密的集體所有制產(chǎn)業(yè)鏈；第二階段是改革開(kāi)放到90年代初，傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)體制改革也開(kāi)始了，促使傳統(tǒng)工藝得到更大的發(fā)展；第三個(gè)階段是20世紀(jì)90年代中期以后，傳統(tǒng)工藝美術(shù)得到了全面的創(chuàng)新。從那時(shí)起，傳統(tǒng)工藝美術(shù)就變得更加成熟和完善。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)作策略的結(jié)合？？？？？？？？？？？？？？

為了使傳統(tǒng)技術(shù)的應(yīng)用更加廣泛，應(yīng)建立相關(guān)的設(shè)計(jì)文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。從根本上說(shuō)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展的高端產(chǎn)業(yè)，也為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)提供了重要的發(fā)展機(jī)遇和廣闊的發(fā)展空間。

1.？規(guī)范傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)作觀念的措施？？？？？？？？？？？？？？

在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技術(shù)含量。應(yīng)積極引導(dǎo)企業(yè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，以提高產(chǎn)品適應(yīng)范圍。規(guī)范傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和設(shè)計(jì)，不僅可以促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品研發(fā)，而且還可以利用先進(jìn)的技術(shù)占領(lǐng)市場(chǎng)份額。在提高自身產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，企業(yè)也可以提高生產(chǎn)效率，這對(duì)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)工藝美術(shù)，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，形成嚴(yán)格的市場(chǎng)規(guī)范是十分必要的。例如，在刺繡生產(chǎn)中，手工刺繡受到大眾的歡迎，但成本相對(duì)較高，生產(chǎn)周期長(zhǎng)，不能滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)的需求。在一些大型蘇繡生產(chǎn)廠家，已應(yīng)用大型機(jī)械及電腦操作程序。

2.？豐富傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)造文化基因？？？？？？？？？？？？？

傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意的結(jié)合有著重要的意義。傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造為現(xiàn)代設(shè)計(jì)和技術(shù)創(chuàng)造提供了更廣闊的方向。例如，拓展手工生產(chǎn)的方式和方法，以滿(mǎn)足現(xiàn)代生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)的個(gè)性化風(fēng)格，不斷滿(mǎn)足現(xiàn)代人對(duì)文化藝術(shù)享受的要求。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為中國(guó)的高端產(chǎn)業(yè)，也為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的機(jī)遇和廣闊的空間。為了豐富傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)作基因，應(yīng)適當(dāng)改進(jìn)材料。如中國(guó)原本用珍貴的象牙雕刻，但象牙禁止在中國(guó)銷(xiāo)售，中國(guó)藝術(shù)家改變了原材料，使用紋理比較相似的動(dòng)物骨骼，一方面解決了原材料的問(wèn)題，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)工藝的表現(xiàn)力逐漸提升?，F(xiàn)代創(chuàng)意豐富了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化氛圍，使工藝美術(shù)的交流與交融更加和諧。

3.？培養(yǎng)扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)復(fù)合型人才？？？？？？？？？？？？？？

在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展中，人才的培養(yǎng)是最重要的。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，應(yīng)把人才培養(yǎng)放在工作日程上。傳統(tǒng)工藝美術(shù)人才的培養(yǎng)需要政府和學(xué)校的共同努力。更重要的是必須建立一個(gè)系統(tǒng)的教育工程，培養(yǎng)扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)復(fù)合型人才。有關(guān)教育部門(mén)和機(jī)構(gòu)應(yīng)出臺(tái)一些政策和措施，以滿(mǎn)足人才市場(chǎng)的需求。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)新的幾點(diǎn)啟示？？？？？？？？？？？？？？

1.？堅(jiān)持適當(dāng)?shù)氖止?chuàng)作？？？？？？？？？？？？？？

傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精髓是人們生活生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物，起著美化生活的作用。一方面，傳統(tǒng)工藝美術(shù)是生活的必需品，在生活工具中起著重要的作用。另一方面，這些實(shí)用物品也具有很強(qiáng)的裝飾效果，為家庭環(huán)境的裝飾提供了良好的輔助。傳統(tǒng)手工藝品應(yīng)具有文化、歷史和情感屬性。傳統(tǒng)文化的手工特征決定了其獨(dú)特性和創(chuàng)造性，具有地域性和文化性。如今，隨著機(jī)械化制造業(yè)的普及，傳統(tǒng)手工業(yè)逐漸被取代，手工創(chuàng)作的熱情逐漸消失。為了保護(hù)原創(chuàng)設(shè)計(jì)，在時(shí)代的發(fā)展中，創(chuàng)作者應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新，堅(jiān)持適度手工創(chuàng)造，守護(hù)手工藝術(shù)的發(fā)展，使其散發(fā)出獨(dú)特的魅力。

2.？將傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)融入日常生活？？？？？？？？？？？？？？

只有將傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入生活，進(jìn)行有效的創(chuàng)作，才能保持原意。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，把握企業(yè)改革與創(chuàng)新的程度是非常重要的，不能脫離傳統(tǒng)文化精髓的本質(zhì)，從價(jià)值觀和道德情感上顛覆。創(chuàng)作者應(yīng)發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代生活的藝術(shù)美。工藝美術(shù)是一門(mén)綜合性的造型藝術(shù)，必須遵循藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)融入生活。一些地方工藝品加工單位在自身的藝術(shù)轉(zhuǎn)型中取得了巨大的成功。例如，浙江黃巖工藝品經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，逐漸實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的有效結(jié)合。這種“1 + 1>2”的完美整合，實(shí)現(xiàn)了多元文化元素的互補(bǔ)。在推廣中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝的同時(shí)，也重視產(chǎn)品的時(shí)尚開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新。

在研究和開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)需要用精湛的技術(shù)征服大眾，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)激發(fā)人們的消費(fèi)欲望。

結(jié)？語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的必然要求。傳統(tǒng)工藝美術(shù)本身就是一種創(chuàng)造，需要后人不斷地提升和積累。經(jīng)過(guò)創(chuàng)新發(fā)展和工藝美術(shù)的不斷完善，對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了更高的要求。只有把傳統(tǒng)的手工藝和現(xiàn)代的營(yíng)銷(xiāo)觀念結(jié)合起來(lái)，才能更好地實(shí)踐“新時(shí)代、新發(fā)現(xiàn)”的現(xiàn)代觀念。在傳統(tǒng)文化傳承過(guò)程中，通過(guò)慎重、崇尚科學(xué)、合理、高效的創(chuàng)新，借助現(xiàn)代科技手段，更全面地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的全面發(fā)展。

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