何冰凌

在合肥的晚上，雷平陽仿佛是喃喃自語：我寫得越來越簡單了。他仰頭向著的夜空，如蔚藍大海般平靜，云彩迸裂，恍若新出土的鈞瓷殘片，散發(fā)出幽微的光亮。

送流水苦情，“別意與之誰短長”，既是挽回，也是放下；既是祈禱，又是療救，同時還包含了新的輕盈的持續(xù)的廟宇建造。那入定的老僧，松風后的猛虎，俗世的萬斛哀歡，都成為沉重的附著物，連同我們短暫寄托的肉身，山間縹緲的鐘聲、哀鳴的白鶴和照向大地的落日，一齊奔赴向那清澈的萬千流水。

作為一個有著深厚的文化源流譜系和獨特地域胎記的詩人，雷平陽一生都在書寫云南，云南這塊復雜土地上的“山川、物候、民生、世情”轉(zhuǎn)化為其闊大的寫作景深，詩人執(zhí)拗地趴在山水教育和故鄉(xiāng)經(jīng)驗的“針尖”上，直至耗盡他全部的深情、孤絕和悲憫。

子梵梅的寫作已經(jīng)做到了其自我要求的簡單和疏朗，并且警醒地領(lǐng)受著自身攜帶的風力吹拂，“在一種獨特的病疾中自我痊愈，這種能力不是技巧，而是每天的覺悟在緩緩到來”，它，有效地遏制住了技術(shù)主義的速度和慣性之輪，同時克服拘謹和懶散，投注向生命本體，從而逼近湖水不為人知的另一面——那無限圓融、松弛和自然的故鄉(xiāng)。

在清風消磨的明月山崗，光線明滅的草葉間，廚房窗戶的陰影里，“薔薇在開放/老虎在下山。世間自此再無尤物”，而從我們眼中涌瀉而出的，是永不疲倦、深不見底的九湖————“秘密的瓶子打開了”。