陳瑩（蘭州大學(xué)，甘肅 蘭州 730070）

一、把握音樂(lè)作品的內(nèi)涵

1、理解作品內(nèi)涵。一首音樂(lè)作品要表達(dá)什么？首先要考慮到樂(lè)曲創(chuàng)作者的情感世界。在接觸一首音樂(lè)作品之初，表演者要了解作者，要了解作品的樂(lè)曲歌譜，其次要了解作者創(chuàng)作這首作品的時(shí)代背景，此外還有創(chuàng)作者的意圖以及作者當(dāng)時(shí)的人生際遇。了解了這些，然后再對(duì)作品進(jìn)行逐步的分析，深刻理解作品的音樂(lè)語(yǔ)言，充分的掌握作品的每一個(gè)音符變化，把握整體旋律和節(jié)奏，這樣才能最大程度的圓滿的進(jìn)行音樂(lè)表演。

2、尊重一度創(chuàng)作。每一首音樂(lè)作品都滲透了作者的心血，因此音樂(lè)表演在表演過(guò)程當(dāng)中，要尊重音樂(lè)作品、尊重作者的創(chuàng)作意圖。要站到作曲家的角度，恰如其分的理解作品，深入作品內(nèi)部研究作品的深意，將作者的需求表達(dá)的淋漓盡致。音樂(lè)表演者須從內(nèi)到外仔細(xì)分析作曲家當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，深入了解作品的內(nèi)涵，明晰作曲家的內(nèi)心世界和創(chuàng)作本意。

3、根據(jù)作品的內(nèi)容，進(jìn)行二度創(chuàng)作。音樂(lè)表演是作品的二度創(chuàng)作。音樂(lè)表演作為藝術(shù)形式。實(shí)質(zhì)上是把音樂(lè)作品一種再現(xiàn)過(guò)程；在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，利用音樂(lè)作品表達(dá)自我情感，呈現(xiàn)演奏者的內(nèi)心世界，并且將這種情感與作品的情感高度的統(tǒng)一。音樂(lè)表演實(shí)質(zhì)上賦予了這部作品新的生命。表演在過(guò)程當(dāng)中一邊保留了作品原有的風(fēng)格，又表達(dá)了演奏者的內(nèi)心；既表達(dá)了原作品的精神風(fēng)貌，又展示了演奏者的演奏水平和技巧。我們?cè)谝魳?lè)表演大賽過(guò)程當(dāng)中，經(jīng)?？吹竭@種情況，評(píng)委評(píng)論說(shuō)，本來(lái)他對(duì)原先的這個(gè)音樂(lè)作品不是有很深的印象或者不是喜愛(ài)，但是經(jīng)過(guò)音樂(lè)演奏者的演奏，他居然喜歡了這部作品，這就充分說(shuō)明了演奏者的二度創(chuàng)作極其成功。

4、注重音樂(lè)作品的共性。一部?jī)?yōu)秀作品都有它真摯的情感，都有它的本質(zhì)美與深層價(jià)值；一部?jī)?yōu)秀的作品，也必然有它不容忽視的重點(diǎn)和關(guān)鍵部分。演奏者通過(guò)仔細(xì)的挖掘，通過(guò)演奏把這部分本質(zhì)美和深層價(jià)值完美的體現(xiàn)出來(lái)。聽(tīng)眾通過(guò)表演，感受到了作品的內(nèi)容，了解到了作者的深意。作品演奏者通過(guò)演奏和觀眾產(chǎn)生共鳴。音樂(lè)表演是一座溝通作者和聽(tīng)眾的五彩橋梁。

5、突出個(gè)性。怎樣演奏一部作品才會(huì)有迥然不同的效果呢？同樣一部作品，不一樣的表演者進(jìn)行表演，會(huì)有不同的表演效果。每一個(gè)人表演，都會(huì)體現(xiàn)出一定的藝術(shù)個(gè)性。個(gè)性是和其他人的不同之處，不同的個(gè)性會(huì)引起人們不同的反思。每個(gè)人對(duì)音樂(lè)作品都有獨(dú)特的領(lǐng)悟能力，運(yùn)用到表演上就會(huì)引起不同的思想體驗(yàn)。

二、表演要注重情感體現(xiàn)

詩(shī)人白居易說(shuō)過(guò)：“感人心者，莫先乎情”。一場(chǎng)優(yōu)秀的音樂(lè)表演首先要充滿激情。如果缺乏感情投入，這樣的音樂(lè)表演必然缺少生機(jī)、必然無(wú)法感染聽(tīng)眾，音樂(lè)欣賞者自然調(diào)動(dòng)不起來(lái)積極的情緒，更是無(wú)法感受到藝術(shù)的享受。我們知道，音樂(lè)本身就是一種豐富的情感，音樂(lè)表演就是恰如其分的解釋這種內(nèi)在的情感，表演者投入了感情才能更好地完成這是個(gè)藝術(shù)使命，才能生動(dòng)真實(shí)的再現(xiàn)音樂(lè)中的情感，才能夠撥動(dòng)觀眾內(nèi)心深處的琴弦，從而讓觀眾受到感動(dòng)。表演者只有感受到樂(lè)曲的情感內(nèi)涵，才能做到在感情方面的投入，隨后才能細(xì)致入微的將之體現(xiàn)出來(lái)；在舞臺(tái)上面無(wú)表情無(wú)動(dòng)于衷，機(jī)械地將音樂(lè)演奏完畢，根本打動(dòng)不了觀眾。在表演過(guò)程當(dāng)中，演奏中的情感體現(xiàn)往往富于激情；一些情感表達(dá)屬于即興表達(dá)，但更多的是自己的平日的情感積累，然后運(yùn)用在表演過(guò)程當(dāng)中真實(shí)再現(xiàn)。情感的即興發(fā)揮，是生活中的情感體驗(yàn)的提煉和升華。

2、演奏不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，不是表演一堆簡(jiǎn)單的音符，而是追求一種精神境界、是在創(chuàng)造一種美，是通過(guò)表演創(chuàng)造一種意境。通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行傳情，打動(dòng)觀眾，作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要認(rèn)真的刻畫(huà)。通過(guò)高超的技術(shù)，把每一個(gè)音符都變成一個(gè)有呼吸的生命。讓聽(tīng)眾都變成一個(gè)深入了解作品的人，不單單是在表面的觀看和聆聽(tīng)。表演過(guò)程中要克服緊張的情緒，以高雅的舉止、輕松的神態(tài)，在舞臺(tái)上嫻熟自如的表演。音樂(lè)表演擔(dān)任著創(chuàng)造責(zé)任，它再現(xiàn)作曲家的內(nèi)心靈魂，推動(dòng)著音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展。在歷史上有很多著名的例子，比如著名的作曲家巴赫本來(lái)不為人所知，他不過(guò)是一個(gè)教會(huì)的管風(fēng)琴手，他默默無(wú)聞，生前勤奮創(chuàng)作了很多偉大的作品，但是一直不為世人熟知。偶然的一次，門(mén)德?tīng)査芍笓]上演巴赫的《馬太受難樂(lè)》，引起空前的轟動(dòng)，復(fù)活了這部世界上劃時(shí)代的音樂(lè)作品。從時(shí)間上看，這次表演更為我們驚訝：當(dāng)時(shí)巴赫已經(jīng)離開(kāi)世界整整一個(gè)多世紀(jì)，社會(huì)重新認(rèn)識(shí)到巴赫在音樂(lè)界的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到他對(duì)音樂(lè)界的貢獻(xiàn)，從此鮮明的確定了巴赫在音樂(lè)界不朽的地位。非凡的演出以后，社會(huì)掀起了一個(gè)重新整理古典音樂(lè)的熱潮，那次演出堪稱(chēng)音樂(lè)史上的“文藝復(fù)興”。

3、表演者的責(zé)任。音樂(lè)演奏者怎樣去表現(xiàn)一部音樂(lè)作品，這是音樂(lè)演奏者頗費(fèi)思量的一件事。表演者一方面要考慮到觀眾的需求，也就是要滿足他們的審美需要，另一方面表演者有責(zé)任讓聽(tīng)眾得到一個(gè)更高層次的審美享受，也就是拓寬聽(tīng)眾的音樂(lè)審美領(lǐng)域。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)表演是一種創(chuàng)造性的行為，是把樂(lè)譜變得活靈活現(xiàn)的一種藝術(shù)，把作曲家的靈魂變得有血有肉的一個(gè)過(guò)程，讓樂(lè)譜獲得新的生命的一種蛻變。音樂(lè)表演表現(xiàn)了音樂(lè)的內(nèi)在律動(dòng)和微妙的變化。我們每一個(gè)音樂(lè)演奏者，都要熟悉音樂(lè)作品、認(rèn)真的體悟作者的情感，巧妙的去表演，體現(xiàn)出作曲家的積極因素，突出作品的精華，實(shí)現(xiàn)偉大的再創(chuàng)造。