武利紅

摘 要：鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)是鄭州融入“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)揮“戰(zhàn)略核心支點”的引擎，是河南融入“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)揮“樞紐作用”成為戰(zhàn)略核心腹地的支撐。面對河南打造“全國重要文化高地”和中原經(jīng)濟區(qū)創(chuàng)建“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”的良好機遇，鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)應(yīng)充分利用自身豐富文化資源和河南燦爛悠久文化資源，從宣傳推廣文化資源、多方聯(lián)動文化交流、旅游觀光吸引游客等方面，助力“全國重要文化高地”和“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”的建設(shè)，全面融入“一帶一路”戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)；“一帶一路”戰(zhàn)略；文化對策

中圖分類號：G127 文獻標(biāo)識碼：A 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0037（2018）4-23-5

DOI：10.19345/j.cxkj.1671-0037.2018.04.005

Abstract： Zhengzhou Airport Economic Zone is the engine for Zhengzhou playing "strategic fulcrum core" in the Belt and Road strategy. It is also the support for Henan playing a pivotal role and becoming strategic core hinterland in the Belt and Road strategy. There are good opportunities for Zhengzhou Airport Economic Zone that Henan is building "the national important cultural highland" and the Central Plains Economic Zone is creating "the heritage and innovation zone of Chinese civilization". Based on making full use of Henan's and its own rich and long cultural resources， Zhengzhou Airport Economic Zone should publicize and promote cultural resources， carry out a variety of forms of cultural exchange and develop tourism to attract tourists， in order to help to construct "the national important cultural highland" and "the heritage and innovation zone of Chinese civilization"， and fully integrate into the Belt and Road strategy.

Key words： Zhengzhou Airport Economic Zone； the Belt and Road strategy； cultural countermeasures

在河南搶抓國家“一帶一路”戰(zhàn)略帶來的發(fā)展機遇、積極主動融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略、加快河南經(jīng)濟發(fā)展、提升河南在國家戰(zhàn)略中地位的同時，河南省委立足河南、站位全國、放眼世界，在文化建設(shè)方面提出了“打造全國文化高地”的奮斗目標(biāo)。按照河南省委、省政府關(guān)于把鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)（簡稱鄭州航空港區(qū)）作為全省經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略突破口的要求，對鄭州航空港區(qū)融入“一帶一路”戰(zhàn)略文化對策問題進行研究，發(fā)揮鄭州航空港區(qū)文化交流平臺作用，為河南“打造全國文化高地”奠定基礎(chǔ)。

1 鄭州航空港區(qū)在“一帶一路”戰(zhàn)略中的地位與作用

“一帶一路”戰(zhàn)略是2013年習(xí)近平總書記在出訪中亞和東南亞國家期間提出的應(yīng)對挑戰(zhàn)、促進合作、共謀發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想。2015年發(fā)布的《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》（簡稱《愿景與行動》）對“一帶一路”國家戰(zhàn)略的背景、原則與思路、合作重點與機制等內(nèi)容進行了闡釋，標(biāo)志著“一帶一路”戰(zhàn)略進入了全面建設(shè)期?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略實施以來，河南的戰(zhàn)略地位日益顯現(xiàn)，河南已列入國家“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃的重要區(qū)域。在《愿景與行動》中，對河南以及鄭州的定位為：利用內(nèi)陸縱深廣闊、人力資源豐富、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較好優(yōu)勢，依托中原城市群，推動區(qū)域互動合作和產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，將鄭州打造成內(nèi)陸開放型經(jīng)濟高地[1]。2015年11月發(fā)布的《河南省參與建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的實施方案》更加明確把河南建成“一帶一路”重要綜合交通樞紐、商貿(mào)物流中心、新亞歐大陸橋經(jīng)濟走廊區(qū)域互動合作的戰(zhàn)略平臺和內(nèi)陸對外開放高地。也就是說，河南省作為“一帶一路”的戰(zhàn)略支撐點，要更好地發(fā)揮優(yōu)勢，深度融入，打造鄭州內(nèi)陸開放型經(jīng)濟高地，發(fā)揮鄭州龍頭作用。

鄭州航空港區(qū)是國務(wù)院正式批復(fù)建設(shè)的首個上升為國家戰(zhàn)略的航空港經(jīng)濟發(fā)展先行區(qū)，得到了國家發(fā)改委、國家民航局、河南省委省政府、鄭州市委市政府的大力支持，使得鄭州航空港區(qū)國際陸港功能不斷完善，多式聯(lián)運體系初步形成。目前，鄭州航空港區(qū)已成為推動鄭州乃至中原經(jīng)濟區(qū)發(fā)展的引擎，它帶動了中原城市群核心區(qū)域和更大范圍輻射區(qū)的發(fā)展，為河南省在“一帶一路”的發(fā)展提供了強大的動力支持。因此，鄭州航空港區(qū)是鄭州融入“一帶一路”中發(fā)揮戰(zhàn)略核心支點的引擎，是河南融入“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)揮樞紐作用成為戰(zhàn)略核心腹地的支撐，河南、鄭州要融入“一帶一路”戰(zhàn)略，就要發(fā)揮鄭州航空港區(qū)的先鋒帶頭作用，實施“鄭州航空港區(qū)輻射鄭州，鄭州輻射中原城市群，中原城市群輻射河南省，河南省輻射中原經(jīng)濟區(qū)，中原經(jīng)濟區(qū)輻射全國”的戰(zhàn)略，把河南打造成“一帶一路”戰(zhàn)略核心腹地，把鄭州航空港區(qū)發(fā)展融入“一帶一路”戰(zhàn)略的大格局大戰(zhàn)略，將鄭州建設(shè)成為國家中心城市，推動中原腹地走向開放前沿，全力打造中西部地區(qū)對外開放新高地，推動河南更多地為國家發(fā)展乃至世界發(fā)展提供支撐力量。

2 鄭州航空港區(qū)面臨的文化機遇

2.1 打造“全國重要文化高地”

打造“全國重要文化高地”是河南省委書記、省人大常委會主任謝伏瞻于2017年4月27日召開的河南省文藝工作座談會上提出的。他號召文藝工作者要堅定正確方向，把準(zhǔn)創(chuàng)作導(dǎo)向，多出精品力作，為推動中原文藝繁榮發(fā)展、構(gòu)筑全國重要的文化高地，為決勝全面小康、讓中原更加出彩做出新的更大貢獻[2]。河南要打造“全國重要文化高地”，就要結(jié)合河南實際，弘揚紅旗渠精神和焦裕祿精神；加強基層公共文化設(shè)施建設(shè)，加強文化館、博物館、科技館的知識服務(wù)和動態(tài)活動，文化教育從孩子抓起[3]。打造“全國重要文化高地”的提出體現(xiàn)了河南省委對文化建設(shè)的重視，對于河南省以文化建設(shè)促進經(jīng)濟社會發(fā)展、發(fā)揮文化發(fā)展優(yōu)勢具有重要意義，也為鄭州航空港區(qū)發(fā)揮文化平臺功能提供了良好機遇。

2.2 創(chuàng)建“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”

創(chuàng)建“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”是《國務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)的指導(dǎo)意見》中指出的中原經(jīng)濟區(qū)的五大戰(zhàn)略定位之一。傳承創(chuàng)新華夏歷史文明，河南獨具稟賦。歷史上的200多位帝王在河南建都或遷都至此，河南是全國的政治、經(jīng)濟、文化中心。河南鄭州是傳承創(chuàng)新華夏歷史文明的核心區(qū)，創(chuàng)建“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”為河南文化保護與發(fā)展提供了良好的條件，也為鄭州航空港區(qū)成為華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的載體、有特色中原文化的實驗區(qū)、傳播中原文化的實驗區(qū)、容納世界先進文化的實驗區(qū)、國際文化交流的實驗區(qū)提供了機遇。

3 鄭州航空港區(qū)融入“一帶一路”戰(zhàn)略的文化優(yōu)勢

3.1 鄭州航空港區(qū)文化資源豐富

3.1.1 豐富遺址。鄭州航空港區(qū)文化底蘊深厚、文化遺存類型豐富。既有大量仰韶文化、龍山文化和裴李崗文化的歷史遺存，也有以大寨遺址、古漢墓群及苑陵故城為代表的秦漢文化。鄭州航空港區(qū)共有古文化遺址157處，古墓葬74處，古建筑45處，石刻3件，紀(jì)念地、舊址8處，近現(xiàn)代建筑157處，各級文物保護單位62處。其中，國家級文物保護單位1處：苑陵故城；省級文物保護單位2處：老寨遺址和大寨遺址，市級文物保護單位10處：龍王墓葬群、焦城遺址等，縣級文物保護單位49處：侯莊遺址、崗陳遺址等。[4]

3.1.2 特色民居。鄭州航空港區(qū)保留有數(shù)量眾多的清晚期至民國時期的特色民居，傳統(tǒng)民居類文物建筑共計202處，其中古建筑45處，近現(xiàn)代建筑157處。這些具有重大歷史文化價值和地區(qū)特色的傳統(tǒng)民居分布在各個村莊內(nèi)部。如位于實驗區(qū)三官廟辦事處的薛店村，存在許多跨越清（中晚期）、民國等特色傳統(tǒng)民居，且各時期地方民居、店鋪建筑特點明顯[4]。這些傳統(tǒng)民居是社會歷史的活化石和地域文化的縮影，留下了時代的印記，記錄了當(dāng)時的社會、政治、經(jīng)濟和文化，為了解歷史提供了線索和物證。

3.1.3 景觀文化。鄭州航空港區(qū)建設(shè)重視生態(tài)景觀文化，利用自然環(huán)境體現(xiàn)文化色彩，把文化元素融入其中，突出文化特色，利用生態(tài)林帶、苑陵古城遺址、南水北調(diào)干渠等要素，構(gòu)建自然景觀與人工景觀融為一體的生態(tài)景觀。南水北調(diào)運河生態(tài)防護綠廊項目、苑陵古城項目已開始建設(shè)，其他文體項目如國際會展中心、苑陵書畫城、科教中心、文化大院建設(shè)、文化中心、藝術(shù)中心、娛樂活動中心等也正在規(guī)劃建設(shè)之中。

3.1.4 根親文化。根親文化是以根為緣而發(fā)生和發(fā)展的一種追索族源、血脈相繼的文化現(xiàn)象，包含始祖文化、姓氏文化、民俗文化等豐富內(nèi)容[5]。鄭州航空港區(qū)的拜祖大典是華夏炎黃子孫于農(nóng)歷“三月三”在河南省新鄭祭拜先祖黃帝的儀式，是以祭祖為代表的“根親文化”的表現(xiàn)形式。議程有9項，分別是：盛世禮炮、敬獻花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和[6]。通過黃帝故里拜祖大典，可以進一步弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族尋根拜祖文化，使中華文化薪火相傳。

3.2 河南文化資源燦爛悠久

河南地處中原，歷史久遠，是中華民族文化和文明的重要發(fā)祥地之一，是我國“百家姓”中一百多個姓氏的發(fā)源地，是中部地區(qū)的文化象征。河南擁有形態(tài)各異的古建筑、古遺址、名人故居等歷史文化資源，風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護區(qū)等景觀文化資源，糧食加工存儲、農(nóng)耕器具等農(nóng)耕文化資源，黃帝神話傳說、神農(nóng)傳說等口述文化資源，舞蹈、雜技等表演文化資源，火神臺廟會、倉頡廟會等民俗文化資源，鈞瓷、鎮(zhèn)平玉雕等手藝文化資源，朱仙鎮(zhèn)木版年畫、?？h泥咕咕等美術(shù)文化資源，武陟油茶、洛陽水席等飲食文化資源，黃氏膏藥、劉陳鋪齊氏骨科等醫(yī)藥文化資源，太極拳、滾鐵環(huán)等游藝競技文化資源等[7]。其中，具有廣泛影響的文化資源主要有以下幾種。

3.2.1 功夫文化。中國功夫文化源遠流長。功夫文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內(nèi)涵，蘊含著先哲們對生命和宇宙的參悟。河南是中國功夫文化的發(fā)祥地，功夫文化主要有少林武術(shù)和太極拳。少林武術(shù)在中國武術(shù)文化中占有重要地位，是中國著名的武學(xué)流派之一，是中原文化乃至中華文化的品牌，是民間武術(shù)、中原地域文化和少林寺特定環(huán)境中的佛教文化三者相結(jié)合的產(chǎn)物。太極拳是河南溫縣陳家溝人陳王廷創(chuàng)立的剛?cè)岵墓Ψ蛭幕?，它以強身健體、修身養(yǎng)性為主旨。隨著太極拳的發(fā)展，出現(xiàn)了武式、楊式、吳式、和式、孫式等諸多流派。

3.2.2 河洛文化。河洛文化是中華文化的源頭之一，是指起源于河洛地區(qū)的區(qū)域性文化，是中華民族主流文化。河指黃河，洛指洛河，河洛匯流就是黃河和洛河交匯所形成的旋渦。這里也是河出圖、洛出書和伏羲悟太極、畫八卦的地方?！兑讉鳌は缔o》載：“河出圖，洛出書，圣人則之?！敝腥A人文始祖伏羲看到河洛交匯現(xiàn)象，依據(jù)“河圖”“洛書”信息，觸發(fā)靈感，創(chuàng)造《易經(jīng)》，產(chǎn)生了太極文化。河洛匯流處聯(lián)系著河洛文化之脈，締結(jié)著中原文化之根，蘊含著中華文化之魂[8]。

3.2.3 中醫(yī)藥文化。中醫(yī)藥文化博大精深，源遠流長。河南不僅是中醫(yī)藥文化的起源地，也誕生過許多中醫(yī)藥大師和中醫(yī)藥巨著。河南中醫(yī)藥文化以整體治療、多角度觀察、和諧用藥著稱，提倡預(yù)防、保健、治療、康復(fù)相結(jié)合，它是傳統(tǒng)文化中的精華與國粹。中原有中醫(yī)典籍、中醫(yī)名家、中醫(yī)文物、中醫(yī)史跡。相傳被后人公認為中醫(yī)藥創(chuàng)始人黃帝所作的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍。河南人張仲景的《傷寒雜病論》被譽為“中國醫(yī)方之祖”。河南洛陽龍門石窟保留有中國現(xiàn)存最早的石刻藥方。河南中醫(yī)藥大學(xué)不僅建立了神農(nóng)山、神農(nóng)路、仲景路、李時珍塑像、張仲景雕像、仲景文化墻、仲景文化廣場，還設(shè)置仲景傳承學(xué)術(shù)班弘揚仲景之光，培養(yǎng)中醫(yī)傳承型人才；成立仲景醫(yī)藥研究所，系統(tǒng)研究仲景學(xué)術(shù)；承辦河南省仲景學(xué)說學(xué)術(shù)研討會；在《中醫(yī)學(xué)報》開辦“仲景論壇”，弘揚仲景學(xué)說；舉辦大學(xué)生仲景科技文化節(jié)，傳承仲景文化[9]；創(chuàng)作拍攝電影故事片《精誠大醫(yī)》和電視文獻紀(jì)錄片《河南中醫(yī)1958》，宣傳國醫(yī)大師的藝術(shù)形象。

3.2.4 漢字文化。漢字是中華民族的基本標(biāo)志，是傳承和弘揚中華文化的重要載體。河南漢字文化歷史悠久，與中國漢字發(fā)展的重要階段密切相關(guān)?；实蹠r代倉頡根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績?，F(xiàn)存中國王朝時期最古老的成熟文字甲骨文，最早出土于河南省安陽市殷墟。秦統(tǒng)一后，李斯等人進行文字的整理、統(tǒng)一工作，以秦國文字為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出官方規(guī)范文字“秦篆”（又稱“小篆”）。東漢“字圣”許慎編寫的分析字形、辨識聲讀和解說字義的《說文解字》是世界上第一部字典。

4 鄭州航空港區(qū)融入“一帶一路”戰(zhàn)略的文化關(guān)鍵舉措

近年來，河南高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，已出臺《關(guān)于大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意見》《關(guān)于加快文化資源大省向文化強省跨越的若干意見》《河南省建設(shè)文化強省規(guī)劃綱要（2005—2020年）》《關(guān)于支持省級文化改革發(fā)展實驗區(qū)建設(shè)的若干意見》等文件以及在《河南省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》中有對文化建設(shè)的專門論述；已與“一帶一路”沿線國家開展合作，與中亞、中東歐和東盟國家在中外合作辦學(xué)、國際學(xué)生教育培養(yǎng)、孔子學(xué)院建設(shè)、漢語教師志愿者派遣、職業(yè)教育培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流等方面開展交流活動；與白俄羅斯建立了白俄羅斯國家科委-河南省政府科技合作指導(dǎo)委員會等，初步搭建了多元化文化交流平臺[10]。這些都為鄭州航空港區(qū)在“一帶一路”建設(shè)中積極作為、發(fā)揮更大作用奠定了堅實基礎(chǔ)。

目前，鄭州航空港區(qū)已發(fā)展成集航空產(chǎn)業(yè)、電子信息、生物醫(yī)藥、光電與半導(dǎo)體等高端制造業(yè)及醫(yī)療、教育、商務(wù)休閑于一體的航空港經(jīng)濟發(fā)展先行區(qū)，已由“五年成規(guī)?！毕颉笆炅⑿鲁恰边~進，鄭州航空港區(qū)應(yīng)該充分利用區(qū)位交通優(yōu)勢，從文化角度采取以下策略。

4.1 宣傳推廣文化資源

以文化為契機，加快與“一帶一路”沿線國家的交流與合作，重視文化傳播和對外宣傳，發(fā)揮文化先行作用。通過各種途徑與方式，利用鄭州航空港區(qū)交通樞紐作用，讓中原文化走向世界。

4.1.1 通過多樣化媒體形式進行宣傳報道。借助媒體加大對外宣傳力度，讓更多的國家和人民了解鄭州航空港區(qū)，認識河南，認識中原文化。宣傳報道的途徑包括：

①傳統(tǒng)媒體宣傳。成立于2015年12月的電視媒體河南航空港衛(wèi)視傳媒有限公司（簡稱航空港衛(wèi)視）的信號已覆蓋140多個國家和地區(qū)；已與白俄羅斯國家廣播電臺簽署合作備忘錄；與毛里求斯當(dāng)?shù)孛襟w合作成立中非影視頻道；在白俄羅斯、匈牙利、希臘舉辦功夫電影周；推出系列紀(jì)錄片《大美河南》，等等，這些為“一帶一路”沿線國家更多地關(guān)注河南、走進河南、支持河南提供了條件[11]。鄭州航空港區(qū)更應(yīng)該加強航空港衛(wèi)視建設(shè)，以中原文化海外傳播為目標(biāo)，精心設(shè)計節(jié)目內(nèi)容，創(chuàng)新拓寬傳播渠道，通過圖文視頻、活動交流等形式，用全球視角與國際語言向世界展示河南新形象，傳遞河南好聲音，讓中原文化走到海外，融入世界。同時，也可以利用戶外媒體進行宣傳，利用各種國際會議、論壇主動宣傳推廣河南文化和中原文化。例如，2017年9月，航空港衛(wèi)視承辦“空中絲綢之路”國際合作高峰論壇。鄭州航空港區(qū)可以在論壇的召開地進行中原文化的宣傳，使參與的外國政要、學(xué)者、企業(yè)代表、媒體能夠在進入會場的路上看到中原文化的有關(guān)內(nèi)容，為中原文化的傳播提供一條新的路徑。

②網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳。網(wǎng)絡(luò)媒體傳播靈活、及時，是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代很好的傳播媒介。2014年8月29日，《全景中國·鄭州》音視頻節(jié)目通過芬蘭環(huán)球時代傳媒公司網(wǎng)站在北歐發(fā)布；2016年5月，航空港衛(wèi)視與藍海電視共同制作的“互聯(lián)網(wǎng)+微視頻”“‘一帶一路云平臺”為河南融入“一帶一路”的各項工作提供海外媒體傳播平臺支持；2016年12月，航空港衛(wèi)視制作的《你好，中歐班列》系列微視頻紀(jì)錄“一帶一路”及中歐班列給沿線各國帶來的點滴變化[11]。這些網(wǎng)絡(luò)媒體為鄭州航空港區(qū)融入“一帶一路”發(fā)揮了很好的作用，鄭州航空港區(qū)應(yīng)該制作更多的微視頻、APP，發(fā)展多種互聯(lián)網(wǎng)平臺，主動向“一帶一路”沿線地區(qū)推送河南文化資源，使人們能夠更好地了解河南，了解中原文化，把河南企業(yè)、河南品牌、河南名人、河南英雄、河南正能量傳播出去。

4.1.2 通過文化企業(yè)及各地合作進行宣傳。2015年8月14號，鄭州城市形象海外推廣活動代表團在土耳其伊斯坦布爾啟動“愛上鄭州——鄭州全媒體宣傳周暨鄭州影像展”，使土耳其人民更多地了解鄭州、了解河南、了解中國，進一步提升中國和土耳其文化交流的水平[12]。因此，鄭州航空港區(qū)應(yīng)多開展類似活動，建設(shè)重點文化產(chǎn)業(yè)項目，培育、發(fā)展、壯大外向型文化企業(yè)，推動中原文化向世界傳播。河南文明古都很多，如鄭州、安陽、洛陽、開封。四大古都均在宣傳自己的文化資源，打造中原文化對外展示的窗口，在一定程度上起到了作用。但4個古都若能夠從中原文化的大局出發(fā)，統(tǒng)一謀劃，協(xié)調(diào)行動，整合資源，創(chuàng)意開發(fā)，捆綁宣傳，一定能實現(xiàn)文化宣傳的共贏。

4.2 多方聯(lián)動文化交流

加強與“一帶一路”沿線國家的聯(lián)系，傳承和弘揚友好合作精神，廣泛開展文化交流，提升中原文化的影響力，為深化經(jīng)濟和貿(mào)易合作奠定堅實基礎(chǔ)。

4.2.1 定期舉辦文化活動。2016年8月22日，“一帶一路”中國鄭州-德國漢堡經(jīng)貿(mào)文化交流系列活動的啟動，加強了“一帶一路”沿線國家的文化藝術(shù)交流、商貿(mào)互動，從而為中國文化走向世界提供了很好的經(jīng)驗。因此，鄭州航空港區(qū)在做好黃帝故里拜祖大典、嵩山論壇等重要活動的基礎(chǔ)上，利用世界傳統(tǒng)武術(shù)大會、焦作國際太極拳年會、洛陽牡丹花會、許昌三國文化周、開封菊花會等活動，以及與“一帶一路”沿線國家之間互辦藝術(shù)節(jié)、文化年、電視周、電影節(jié)和圖書展等活動，加強與“一帶一路”沿線國家之間的文化聯(lián)系，促進文化交流，讓中原文化走向世界。

4.2.2 開展文化教育合作。2016年4月，鄭州航空港區(qū)正式成立了由卡薩達教授擔(dān)任院長的鄭州航空大都市研究院，于2016年7月22日正式投用。這些交流平臺有助于鄭州航空港區(qū)與國內(nèi)外學(xué)術(shù)文化交流。此外，鄭州航空港區(qū)還應(yīng)該采取多種途徑開展文化教育合作。海外孔子學(xué)院和孔子課堂促進了中國和世界各國交流和合作。鄭州航空港區(qū)應(yīng)在依托海外孔子學(xué)院的基礎(chǔ)上，加強中醫(yī)藥文化對外傳播，吸引沿線國家學(xué)生來河南留學(xué)，鼓勵與沿線國家合作辦學(xué)或在沿線國家設(shè)立分校。

4.2.3 提高文化交流能力。文化不同，人們的價值取向、思維方式、生活習(xí)慣等也不相同。因此，在鄭州航空港區(qū)融入“一帶一路”的文化交流中，招商引資人員除了具備基本的能力外，還需要具備較高的跨文化交流能力，需要了解交流對象國家或地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展情況，了解交流對象的文化背景、生活方式、風(fēng)土人情和價值觀念等，需要研究交流對象關(guān)注的內(nèi)容、易于接受的傳播方式、易于理解的傳播語言等，使得交流雙方能夠輕松愉快地完成交流，最終突破文化差異，讓河南企業(yè)“走出去”，將國際企業(yè)“請進來”[13]。

4.3 旅游觀光吸引游客

河南文化、旅游資源豐富，鄭州航空港區(qū)在建設(shè)智慧旅游先行區(qū)的過程中，可以在旅游產(chǎn)業(yè)中更多地滲入文化交流，通過旅游吸引“一帶一路”沿線國家人民，使他們了解河南，推廣中原文化。

4.3.1 公共場所宣傳文化?？梢栽诼糜蔚亍C場等公共場所宣傳中原文化，以機場為例，新鄭機場可以學(xué)習(xí)元翔福州空港，建設(shè)人文機場，通過機場的廣告、文化墻、雕塑等，把具有河南特色的少林武術(shù)、黃帝太昊、老莊韓非、青銅甲骨、唐詩宋詞、鈞瓷版畫等應(yīng)用在景觀布置上，形成一系列富有河南文化特色的展覽，讓旅客在候機樓內(nèi)感受到河南文化、自然、歷史、藝術(shù)之美，領(lǐng)略到河南獨特的文化資源[14]。同時，機場周邊的廣場、商場、步行街區(qū)等也要彰顯中原文化元素，使人置身中原文化長廊，感受秦磚漢瓦、唐風(fēng)宋韻，彰顯中原文化的吸引力。

4.3.2 合作開發(fā)精品旅游。首先，鄭州航空港區(qū)與省內(nèi)旅游資源合作，結(jié)合河南特色文化項目《華豫之門》《梨園春》《漢字英雄》《大宋·東京夢華》《禪宗少林·音樂大典》等，大力開發(fā)傳統(tǒng)河南飲食資源、田園風(fēng)光資源，打造具有中原特色的武術(shù)文化、鄉(xiāng)村文化、紅色文化、遺產(chǎn)文化、生態(tài)文化等精品旅游線路，促進中原旅游業(yè)和河南經(jīng)濟的發(fā)展。其次，加強與“一帶一路”沿線國家之間的旅游合作，聯(lián)合開展具有絲綢之路及河南特色的旅游線路和旅游產(chǎn)品，如青少年絲路精神探秘、青少年修學(xué)旅行、少林功夫研修之旅、絲綢之路自駕游、絲綢之路文化探秘之旅、太極文化之旅、夢回宋都等，推動少林、太極、清明文化旅游產(chǎn)品進入“一帶一路”沿線國家市場，以及與沿線國家一起挖掘“一帶一路”歷史文化遺產(chǎn)。

5 結(jié)語

文化是“一帶一路”建設(shè)的重要力量，廣泛開展文化交流，可以為深化雙多邊合作奠定堅實的基礎(chǔ)。鄭州航空港區(qū)要融入“一帶一路”國家戰(zhàn)略，就要以文化為契機，加快與“一帶一路”沿線國家的交流與合作，重視文化傳播和對外宣傳，發(fā)揮文化先行作用，提升中原文化的認同感、親和力和影響力。鄭州入選中國城市競爭力研究會發(fā)布的“2017全球國家（城市）分類優(yōu)勢排行榜”第二位，表明鄭州在融入“一帶一路”的路上走在了前列。未來，鄭州航空港區(qū)要打造“國際航空港”“魅力航空港”“機遇航空港”“幸福航空港”，就應(yīng)發(fā)揮五大戰(zhàn)略規(guī)劃和五大戰(zhàn)略平臺的政策“疊加”優(yōu)勢，抓住“一帶一路”建設(shè)的契機，充分發(fā)揮鄭州航空港區(qū)在“一帶一路”戰(zhàn)略下的作用，以文化為載體，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進其他產(chǎn)業(yè)的升級，以更好地融入“一帶一路”，構(gòu)建適應(yīng)經(jīng)濟全球化新趨勢的開放型經(jīng)濟體系和文化體系，助力河南“全國重要文化高地”和中原經(jīng)濟區(qū)“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”的建設(shè)，全面融入“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展。

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