侯磊
曾請教過學(xué)者張衛(wèi)東老師,古人那么注重告老還鄉(xiāng),且京師米貴居之不易,為何還會留居帝都?衛(wèi)東師曰:“告老還鄉(xiāng)要攢上多少年錢。若在京不出幾代,返鄉(xiāng)要帶著祖祖輩輩數(shù)十口大棺材,乘著運(yùn)河往回走。”這我才知道只有致仕的官員才還得起鄉(xiāng),普通商賈、手藝人或伶人則沿著運(yùn)河漂流,盤纏用盡時(shí)就地安家,此處安心即吾鄉(xiāng)。京城的手藝連帶各種戲曲,沿著運(yùn)河開枝散葉。
我走訪北京周邊的運(yùn)河,才發(fā)現(xiàn)北京不是美學(xué),而是一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?!按兒郎蹋瑓浅筚Z,飛帆一葦,徑抵輦下”(李洧孫《大都賦》),這是虛寫,而寫實(shí)的,是北京乃一座消費(fèi)型的城市,它自身的出產(chǎn)無法供給居之不易的居民,只有靠運(yùn)河這根血管,來輸送各地的養(yǎng)料。北京是個受血者。大運(yùn)河改變了中國地理的空間位置,也改變了北京與其他城市的關(guān)系。
隋朝是個奇葩的朝代,它富有,能打,帝王文治武功,廣有詩才。隋煬帝的詩文氣魄不亞于李世民,是為了打高麗和修運(yùn)河才把自己搞垮了。秦有長城,而隋有大運(yùn)河,這兩個短命的強(qiáng)大王朝,在天下一統(tǒng)和抵御外族上耗盡了氣數(shù)。興許有一天,隋煬帝面對著中國傳統(tǒng)上南下北左東右西的地圖,想象將塞北幽燕與濕熱的江南聯(lián)系起來,恐怕是如同電影里“把喜馬拉雅山炸開一個寬50公里的口子,讓印度洋上的暖濕氣流經(jīng)尼泊爾吹進(jìn)青藏高原”般的壯舉。他想了,他干了。隋煬帝先后開鑿了通濟(jì)渠和永濟(jì)渠,永濟(jì)渠一直開到涿郡,即現(xiàn)在的通州。公元611年,隋煬帝用五十多天從江都到通州,為國家疏通了動脈血管。他干成了??梢娊ㄖ卮蠊こ滩⒎菫榱讼順返恼f法,天下的長治久安才是帝王最大的享樂。前朝為后朝留下傳世工程而亡掉自己,這是舍己為人,不算竭澤而漁。
元世祖時(shí)期,運(yùn)河從淮安直接開鑿到通州,“通州”之名取自“漕運(yùn)通濟(jì)”之意,這使得船只從杭州向宿遷、淮安,穿過微山湖直達(dá)北京,不用向西北到洛陽再北上,縮短了一千八百里。郭守敬又將運(yùn)河從通州鑿到了北京積水潭并命名叫“通惠河”,至今積水潭還有紀(jì)念他的匯通祠和塑像。大元的漕糧由此源源不斷從江南運(yùn)到北京,積水潭一帶“揚(yáng)波之櫓,多于東溟之魚;馳風(fēng)之檣,繁于南山之筍”。
想想吧,若沒運(yùn)河,從長江到黃河要到大海里繞個遠(yuǎn)兒,經(jīng)淮河才能到。大運(yùn)河終日里千帆競渡,百舸爭流,成片的木船在這里揚(yáng)帆,人們熙熙攘攘,喊著悠長的船工號子,或觀賞著龍舟會。各省的漕糧貨物到了,漕運(yùn)官員在檢查,官差在吆喝,商人在迎合,隨從在侍奉,工人在揮汗如雨,他們是不穿長衫的一群,衣裳破舊,包著頭或披著濕布,承受著勞作之苦。沿途還有趕鴨子的人。據(jù)說北京鴨是吃漕運(yùn)一路上遺下的糧食才長得肥壯美味。不用把漕運(yùn)想象成清明上河圖,它本身就是一幅《河道漕運(yùn)圖》了。
這一切,早已灰飛煙滅。
萬事萬物有生有滅,有始有終,古典文明一到明清就開始回光返照并逐步湮滅,自然環(huán)境也成了幫兇。明清以來北京水量日漸稀少,城內(nèi)的不少水系,明代是河,清朝成了水溝,再往后成為暗河。北京地勢比通州高,通惠河一段因水量不足,不能將漕糧直接運(yùn)達(dá)京城了。于是在通惠河上,從北京往通州設(shè)立了頭閘(東便門外大通橋)、二閘(慶豐閘)、三閘(平津上閘,高碑店)、四閘(平津下閘,花園)、五閘(普濟(jì)閘),船只能在閘口之間航行,后來改為到閘口要改換駁船,糧食用人工搬運(yùn)五次才到北京的各處糧倉,增了手續(xù),多了貓膩。
清代的中國經(jīng)歷了千年未有的重大變化:人口從一億膨脹到四億,并爆發(fā)了嚴(yán)重的通貨膨脹。北京因住房短缺,在元明以來的大胡同的四處,都加蓋房屋形成了小胡同??婆e、官員、八旗官兵,連帶漕運(yùn)官差的職位變得緊俏。八旗職位往往是家中一個人補(bǔ)了缺,其他人補(bǔ)不上就游手好閑。閑人成了京城一景。而城內(nèi)的胡同基本上是土路,是晴天一身土,雨天一身泥。此時(shí)北京城外只有三條石頭“御路”通向遠(yuǎn)方:從西直門到西山,廣安門到盧溝橋和朝陽門到通州。從朝陽門到通州這一條,正是大運(yùn)河在北京地區(qū)的“輔路”——在雍正、乾隆年間兩次修建,還在通州八里橋和朝陽區(qū)三間房村分別立了石碑來記載。
同樣,清代照搬了明代包括漕運(yùn)在內(nèi)的大量制度,可漕運(yùn)在不同環(huán)節(jié)上設(shè)置了糧道、監(jiān)兌官、押運(yùn)官,像按圖釘一樣按上不少肥缺,與治理河道的官僚組成利益集團(tuán)。官員之間層層盤剝,最終再一起轉(zhuǎn)嫁到百姓身上。糧食的單位是石、斗、升、合、勺。一石是28斤,往下能計(jì)算到“勺”。漕糧經(jīng)濟(jì)在核查數(shù)量和質(zhì)量上各種吃拿卡扣,運(yùn)糧一方一路上糧食會有發(fā)霉跌損等各種損失,又被盤剝得太狠,只好超載、偷賣漕糧或糠皮甚至石頭沙子以次充好,好像違法的貨運(yùn)大卡車。漕運(yùn)官員有著揪出任何貓膩的火眼金睛,又能在不經(jīng)意間高抬貴手收些好處。你給他上供,他許你謀利。雙方在捉迷藏中,有著一個愿打一個愿挨的默契,落得個皆大歡喜。
太平天國和咸豐年間的黃河改道中斷了運(yùn)河,很快清末廢棄漕運(yùn)而改海運(yùn),同時(shí)期有了鐵路。沒有人會在路費(fèi)上做賠本買賣,這是一次刮骨療毒。1888年,慈禧居住的中南海內(nèi)裝上了電燈;1904年,漕運(yùn)總督撤了;1908年,北京有了第一個自來水廠。一方居民所仰仗的生活方式隨著漕運(yùn)突然間結(jié)束了。
大運(yùn)河逐步荒廢,冬天可以用冰床來運(yùn)點(diǎn)小貨物,坐著冰床去郊游。而二閘一帶,清末民國便是京城的踏青游覽、修禊雅集的地方。而這次刮骨療毒,大清國病重體衰,沒緩過來。北京城在八國聯(lián)軍的摧殘下變得破舊不堪。街頭還沒來得及清掃的垃圾,胡同口沒有事做的閑人……這一切,都掩映在那高大的宮墻和詩畫般的園林建筑之下。
北京過去有句俗話,叫“春脖子短”,是說北京春天之短暫,才開春沒幾天就熱上了。運(yùn)河的“春脖子”不短,但晚清的“春脖子”短。我們難以感悟到古典的輝煌,卻感受到古代變現(xiàn)代,水鄉(xiāng)變?nèi)彼?,文化古城生長出城市病,尤其是運(yùn)河改火車時(shí)的劇痛。運(yùn)河的現(xiàn)代性并不多,它無法給現(xiàn)代化的中國提供嫁接的母體,但它促使北京成為消費(fèi)之都,那些茶樓酒肆、舞臺歌榭,甚至紅館青樓,給了市民階層一個狂歡的公共空間。
運(yùn)河是個景兒,更是生活本身。
通州是個好地方,城西八里有蒙古八旗激戰(zhàn)英法聯(lián)軍的八里橋,城東南數(shù)里有著殘存城墻古橋的古鎮(zhèn)張家灣。1860年,八里橋打了一場大仗,直打得北京城易了主人,連首都都叫洋人占了,苦命的咸豐皇帝被打跑死在了行宮,可比安史之亂唐明皇?!洞购熉犝贰痘馃龍A明園》等電影中都涉及了八里橋之戰(zhàn)的相關(guān)故事;電影中拍了點(diǎn)蒙古八旗沖入敵陣砍殺的鏡頭,為了給我們找點(diǎn)面子,實(shí)際上比這要慘得多。而張家灣尚支撐著古鎮(zhèn)的骨架,宛如一座屋頂都已垮塌的殿宇,還在風(fēng)雨中殘存著立柱和大梁。我站在古鎮(zhèn)城外的位置隔河看對岸的城墻。這河流叫蕭太后河,是評書里的蕭太后開鑿的,當(dāng)年這一帶還有遼景宗和蕭太后的石雕像,被打仗的部隊(duì)實(shí)驗(yàn)炮火時(shí)轟掉了。
而這一切都過去了,人們似乎只記得通州城內(nèi),有大順齋的糖火燒和以燒鯰魚著稱的小樓餐廳,還有成片的胡同可以閑逛。胡同中隱藏著無規(guī)則的大排檔與路邊攤,有零星幾座寺廟,萬字會館——后來是通州博物館,那里幾乎都拆遷了。通州建副中心時(shí)拆了天然的古城,還費(fèi)了很大的力氣重新規(guī)劃街道,可能是把老城區(qū)給忘了吧。
通州城內(nèi)西海子公園的燃燈佛舍利塔倒影在大運(yùn)河上。凡是見到那古塔,便是到了通州。我路過古塔繼續(xù)向東走訪運(yùn)河,不經(jīng)意間,在一處分岔拐彎的河道邊,看到了“京杭大運(yùn)河北京段”的文物保護(hù)碑。兩岸多是荒蕪,在黃土地上蜿蜒成一片荒原。天氣晴朗無云,天空倒影在水中。我站在運(yùn)河邊,看眼前只有黃藍(lán)兩種顏色。這運(yùn)河時(shí)寬時(shí)窄,時(shí)工時(shí)亂,平靜而不起眼,感覺不出任何波瀾壯闊,像一片水泡子。我想我看到的不是運(yùn)河,而古橋、古城、水閘、河床與流水,像是只看到一批零件而沒有看到整座工廠的流水線,或者說,只看到兩顆猿人牙齒化石,而看不到原始人的日常生活。
后來,通州建了大運(yùn)河文化廣場和公園,我又忍不住前去游覽一番。剛進(jìn)門是個公園,而走到深處,卻見眼前是一片夏日的深綠,河面寬闊平靜,有水鳥從運(yùn)河上飛過。我曾為沒有運(yùn)河古典的生活方式而惋惜,也為沿岸一片片逝去的繁榮而焦慮。但換種想法,曾經(jīng)這里是一片荒野,而經(jīng)過千百年的風(fēng)流,再次回歸荒野。
我想大運(yùn)河不是敗落,而是返璞歸真了。
責(zé)任編輯 杜 凡