王春曉(南京師范大學(xué)文學(xué)院,江蘇 南京 210097)
新黑色電影在影像上呈現(xiàn)的城市生活充滿罪惡、墮落。在這樣的黑色世界中,人們幾乎無法在命運(yùn)與欲望之間自由選擇。法國存在主義思想家薩特的認(rèn)為:他人即地獄。他人干預(yù)自我的選擇,致使其做出違背個(gè)人意愿的選擇。人與人之間的交往充滿不穩(wěn)定的元素,關(guān)系是疏離的。在新黑色電影中這種悲觀主義充斥在影片之中。影片中塑造的人物的結(jié)局往往宿命般死亡,而存活下來的人面對(duì)紛亂的城市和動(dòng)蕩的社會(huì)、個(gè)人的異化、人與人之間的猜忌,成為薩特口中的地獄,也充斥對(duì)未來的絕望。
克里斯托弗·諾蘭的影片《蝙蝠俠:暗夜騎士》中蝙蝠俠歷來被高譚市的民眾所奉為英雄,他令犯罪率超高的城市,幾乎不再發(fā)生犯罪事件。但小丑的到來摧毀了這一切,將人性的陰暗面暴露出來,城市的英雄最終被無情的拋棄。正如一個(gè)硬幣的兩面,人性光明與邪惡都是存在于人性中。蝙蝠俠宿命般的存在與消亡,正是透露著現(xiàn)實(shí)中人性的逃避陰暗的不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一面。城市的正義倡導(dǎo)者擁有權(quán)利的年輕政客,當(dāng)他的女友被小丑殺害后,自己毀容后。他人性中黑暗的一面被全部激發(fā)出來,對(duì)警察的要挾、對(duì)政府機(jī)關(guān)中充斥的陰謀交易的無情披露,以及高層部門人與人之間的利用與被利用的關(guān)系的直面,將其原本偽善的面具撕掉,而將邪惡的一面呈現(xiàn)出來。正如小丑所希望的那樣,整個(gè)城市陷入一片混亂,面對(duì)小丑的要挾,蝙蝠俠只有將自己的形象摧毀將偽善人推向城市英雄的位置,才能保住民眾對(duì)所謂正義與光明的信仰,也才能讓城市美好。但是即使到最后一切如其所愿,城市真的變得美好了嗎?在虛假英雄的崇拜中,真正的危機(jī)其實(shí)潛伏在四處,人性的陰暗隨時(shí)會(huì)因遭遇的事情所凸顯,蝙蝠俠即使是英雄也不能決定自身的命運(yùn),不能改變城市的命運(yùn),一切都充滿著未知。
新黑色電影主要表現(xiàn)人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系。反映出存在主義所認(rèn)為的“個(gè)體應(yīng)自我尋求救贖”,[1]不再希冀于宗教與社會(huì)所宣揚(yáng)的美好夢(mèng)幻的烏托邦。在新黑色電影中,黑色主題更多突出了現(xiàn)實(shí)主義的色彩,將個(gè)人的抉擇和責(zé)任放大,現(xiàn)實(shí)和后果的矛盾呈現(xiàn)出來。一些人選擇麻木,選擇放置責(zé)任,在沒有靈魂的世界中生存,一些人選擇與對(duì)立面對(duì)抗,雖然多數(shù)影片最終呈現(xiàn)的結(jié)局依舊是悲劇的,但是新黑色電影通過故事的編排,將內(nèi)涵所指給予觀眾,造就了絕望和哀傷的黑色寓言。
兩性的人物塑造是新黑色電影中著力刻畫的重點(diǎn),從不同性別的人物的行為中可窺探其代表的兩種對(duì)立的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。60年代兩性平等的不斷呼吁,女性運(yùn)動(dòng)的興起并且批判傳統(tǒng)好萊塢對(duì)女性形象塑造的奇觀化的表現(xiàn)。30年代下,傳統(tǒng)黑色電影對(duì)女性的角色塑造通常是外表美艷內(nèi)心陰險(xiǎn)的蛇蝎美女,而塑造女性形象背后是男性對(duì)于女性獨(dú)立后所產(chǎn)生的威脅的惶恐。[2]在新黑色電影中,女性在政治生活中不斷改變的社會(huì)地位,在文學(xué)、電視中被重新刻畫。在電影中,尤其新黑色電影向來以塑造具有標(biāo)識(shí)性的兩性形象。新黑色電影中轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)黑色電影中的女性與男性,在新黑色電影的犯罪題材中,男女兩性中背后的行為動(dòng)機(jī)更加復(fù)雜化,女性形象也不再單一,呈現(xiàn)出新風(fēng)格下不同的兩性以及與之產(chǎn)生的矛盾關(guān)系。
到了新黑色電影時(shí)期,新時(shí)代的女性有所轉(zhuǎn)變,她們更加獨(dú)立更加富有自主抉擇的能力,反映在電影中女性形象無論是家庭中的賢妻良母還是在外打拼事業(yè)的獨(dú)立新女性。這些新女性形象背后都有著獨(dú)立的人格,不再裹挾在男性的威脅下。與傳統(tǒng)黑色電影所表現(xiàn)的蛇蝎美女不同的是,她們也不僅僅是為了不可告人的秘密,沒有感情只有利益的邪惡女性。相反她們對(duì)家庭或者愛人有著深厚的感情,犯罪的動(dòng)機(jī)并不再只是為了金錢利益,犯罪是被迫或者強(qiáng)迫,是男性或者社會(huì)的不斷威脅所導(dǎo)致。[3]新黑色電影的男性形象也改變了在30年代黑色電影上的那些無辜善良的形象。而是看似無辜卻是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的幕后人,他們背負(fù)了更多的罪惡,因此在新黑色電影中,兩性的矛盾依然尖銳。而女性形象的轉(zhuǎn)變也更加使得新黑色電影探究的兩性矛盾背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾愈加鮮明。
電影《消失的愛人》中丈夫最初對(duì)愛人的愛意與憐惜,在經(jīng)歷了五年的婚姻生活中慢慢轉(zhuǎn)變,他開始對(duì)愛情不忠,與其學(xué)生發(fā)生感情。在家庭中他對(duì)妻子不僅溫情不再在言語沖突下使用暴力。男性對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任,性情的轉(zhuǎn)變。導(dǎo)致了女性角色的報(bào)復(fù),其妻子自我策劃了失蹤案件希望丈夫可以被捕入獄。但當(dāng)丈夫在電視中深情表白,對(duì)妻子的感情發(fā)生了轉(zhuǎn)變時(shí),妻子最終放棄報(bào)復(fù)回歸家庭。這里男性角色不斷變動(dòng)的情感牽引著女性角色下一步的行為動(dòng)機(jī)。新黑色電影中家庭男性角色不同于傳統(tǒng)黑色電影的家庭中男性角色的無辜,相反他們才是整個(gè)事件轉(zhuǎn)變的動(dòng)因,他們無常的變動(dòng),不負(fù)責(zé)任的行為、放縱自我的欲望正是傷害女性角色的關(guān)鍵因素。
新黑色電影中傳統(tǒng)的兩性形象不再,女性不再是性感的蛇蝎美女,而是回歸家庭,為守護(hù)愛與家庭付出一切的善良女性。男性也不再是被女性牽制的角色,而是牽動(dòng)女性行為變化的主要原因,男性角色在新黑色電影中更加負(fù)面,凸顯女性的無辜與情感的依賴。傳統(tǒng)的兩性危機(jī)在新黑色電影中放大,兩性的角色矛盾更加凸顯,也折射現(xiàn)實(shí)中存在的諸多問題。
注釋:
[1][法]讓·保羅·薩特:《存在與虛無》,陳宣良等譯,安徽文藝出版社1998年版,第67頁。
[2]王猛:《黑色電影的“黑色追求”》,《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》,2008年第4期。
[3]陳波:《明暗之間:美國黑色電影研究》,中國電影出版社2011年版,139頁。