呂碧瑤 張玉春（通訊作者）（佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154007)

引言：在中國戲劇藝術(shù)的發(fā)展過程中，借鑒了西方的美聲唱法的發(fā)聲技巧，在發(fā)展本土文化的過程中，也引進(jìn)了西方音樂藝術(shù)，將民族音樂與國際音樂結(jié)合，形成多元化發(fā)展，推動(dòng)中國歌劇藝術(shù)的發(fā)展。美聲唱法起源于歐洲，而中國歌劇藝術(shù)則是在傳統(tǒng)戲劇、民樂等技術(shù)上發(fā)展起來的，在中國歌劇發(fā)展中，美聲唱法的融入，為中國歌劇的發(fā)展注入了新的藝術(shù)生命，使得中國歌劇的發(fā)展呈現(xiàn)多元化、個(gè)性化等。美聲唱法對中國歌劇的演唱藝術(shù)有一定的影響，例如歌劇中的審美內(nèi)涵、演唱技巧等，具體的研究如下：

1、美聲唱法對中國歌劇審美文化的影響

中國文化博大精深，在其發(fā)展的過程中，不斷的創(chuàng)新和融合，在中國文化中藝術(shù)文化作為重要的組成部分，為中國的文化的發(fā)展提供了較大的幫助。在中國音樂藝術(shù)文化的發(fā)展過程中，中國歌劇藝術(shù)的發(fā)展，有較大的影響，中國歌劇演唱藝術(shù)在其發(fā)展的過程中，不斷的民樂、美聲唱法等，使得中國歌劇演唱藝術(shù)更加的個(gè)性化和多元化發(fā)展。

美聲唱法是從歐洲流傳過來的，其西方國家得到興起和發(fā)展，其傳入中國后對中國的演唱藝術(shù)有較大的影響。中國歌劇的演唱實(shí)施“戲歌結(jié)合”的演唱方式，隨后在美聲唱法傳入之后，又融合了美聲唱法，在發(fā)展民族音樂的同時(shí)，也促進(jìn)了我國歌劇演唱藝術(shù)朝著多元化和特色化的方向發(fā)展。美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)有較大的影響，其在審美文化上的影響，我們不難看出，美聲唱法與中國歌劇唱法是在碰撞之后進(jìn)行融合的，并逐漸的在中國音樂演唱藝術(shù)中增加了美聲唱法，從文化背景進(jìn)行分析，美聲唱法和中國歌劇的民族歷史背景不同，所以在藝術(shù)審美上也存在著差異性，中國歌劇要求字正腔圓，而美聲唱法則是優(yōu)美曲調(diào)，強(qiáng)調(diào)發(fā)聲技巧。

美聲唱法呈現(xiàn)出了西方國家的音樂文化特點(diǎn)，其傳入中國之后，與中國歌劇藝術(shù)進(jìn)行了碰撞，讓中國歌劇演唱者對美聲唱法和西方音樂文化有了一定的了解和認(rèn)識，進(jìn)而明確了中國歌劇演唱與西方美聲唱法之間的差異性，進(jìn)而也增加了中國歌劇演唱者對美聲唱法的興趣，在學(xué)習(xí)歌劇演唱的同時(shí)也開始關(guān)注和學(xué)習(xí)美聲唱法。隨著改革開放，全球經(jīng)濟(jì)文化呈現(xiàn)一體化發(fā)展，人們對歌劇演唱藝術(shù)的認(rèn)知進(jìn)一步的加深，美聲唱法給中國歌劇演唱者帶來了審美沖擊，為了推動(dòng)中國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展，迎合時(shí)代發(fā)展需求，以及人們審美觀點(diǎn)的發(fā)展和變化，需要將美聲唱法融入到中國歌劇演唱中，賦予中國歌劇演唱藝術(shù)新的藝術(shù)魅力。

美聲唱法對中國歌劇的審美文化有較大的影響，在影響的過程中，中國歌劇演唱藝術(shù)中開始融入美聲唱法，為中國歌劇藝術(shù)的發(fā)展，注入了新的動(dòng)力和藝術(shù)魅力。

2、美聲唱法對中國歌劇演唱技巧的影響

美聲唱法的演唱技巧，給人留下了深刻的印象，其給中國歌劇演唱藝術(shù)帶來的影響，也是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物和結(jié)果。在時(shí)代的發(fā)展下，美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生的影響是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物和需求，時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，要求音樂藝術(shù)和文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展，打破傳統(tǒng)國界束縛。在大眾審美水平不斷提升的過程中，傳統(tǒng)風(fēng)格的歌劇演唱風(fēng)格和藝術(shù)已經(jīng)無法滿足大眾需求，只有在發(fā)展的過程中， 融入新的審美文化和藝術(shù)，進(jìn)行多元化和特色化發(fā)展，才可以滿足大眾需求，為此美聲唱法的融入，為中國歌劇藝術(shù)的發(fā)展提供了新的發(fā)展方向。

中國傳統(tǒng)的歌劇演唱藝術(shù)中具有濃厚的民族特色、地域風(fēng)格，在演唱技巧上，需要達(dá)到字正腔圓、音色自然、清脆明亮，同時(shí)還需要具有表演韻味，但是中國歌劇演唱在音域、氣息等方面還存在著不足，需要得到進(jìn)一步的提升。美聲唱法的融入，為中國歌劇演唱技巧的發(fā)展提出了一條出路，借鑒其科學(xué)的發(fā)聲技巧進(jìn)行演唱技巧的學(xué)習(xí)和發(fā)展。美聲唱法的呼吸技巧、真假聲技巧、咬字技巧等，都給中國歌劇演唱增加了新的元素，彌補(bǔ)了中國歌劇演唱的不足，也為中國歌劇演唱增添了新的藝術(shù)魅力。

雖然美聲唱法對中國歌劇演唱技巧有一定的影響，但是美聲唱法畢竟是外來物，不是本土產(chǎn)物，所以在語言發(fā)音、文化特色等方面，使得在中國歌劇演唱中美聲唱法的運(yùn)用需要注意對民族風(fēng)格、語言等出現(xiàn)的問題進(jìn)行解決，實(shí)現(xiàn)民族化處理，將其獨(dú)特的風(fēng)格呈現(xiàn)出來，也推動(dòng)中國歌劇演唱藝術(shù)與世界接軌，擴(kuò)大發(fā)展空間。

3、美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)發(fā)展趨勢的影響

從藝術(shù)文化的發(fā)展形勢進(jìn)行分析，西方國家的音樂藝術(shù)文化的發(fā)展，對中國藝術(shù)文化的有較大的影響，同時(shí)中國文化也對世界文化產(chǎn)生著影響。西方的美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展有較大的影響，從發(fā)展歷程上就不難看出，美聲唱法傳統(tǒng)中國之后，與中國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生了碰撞，且實(shí)現(xiàn)了融合。中國歌劇藝術(shù)的發(fā)展，積極的借鑒西方歌劇的演唱藝術(shù)形式，推動(dòng)中國歌劇不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

當(dāng)前中國藝術(shù)學(xué)者中學(xué)習(xí)西方美聲唱法的人越來越多，而國際間的歌劇演唱藝術(shù)交流活動(dòng)不斷的增加，使得中國歌劇演唱教育活動(dòng)呈現(xiàn)國際化的發(fā)展趨勢。隨著美聲唱法傳入，以及在中國歌劇演唱藝術(shù)中的融合，讓中國歌劇的內(nèi)涵更加的豐富，同時(shí)也將中國歌劇演唱藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)傳播到世界，以多樣化的表演風(fēng)格受到世界各國人民的喜愛，中國歌劇演唱藝術(shù)對世界歌劇文化的發(fā)展也有一定的貢獻(xiàn)。

因?yàn)闀r(shí)代背景不同，中國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展，呈現(xiàn)多元化發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物和要求，在中國歌劇演唱藝術(shù)的多元化發(fā)展的過程中，必須將民族特色和藝術(shù)放置于核心位置，在此基礎(chǔ)上，吸收和借鑒西方美聲唱法，使得中國歌劇演唱藝術(shù)更加的具有獨(dú)特性，可以呈現(xiàn)出中國歌劇的藝術(shù)魅力。

總結(jié)

在中國歌劇藝術(shù)發(fā)展的過程中，美聲唱法的興起和發(fā)展，對中國歌劇藝術(shù)的發(fā)展有較大的影響，其在審美文化、演唱技巧等方面給中國歌劇演唱藝術(shù)帶來了較大的影響。在美聲唱法與中國歌劇演唱藝術(shù)碰撞并融合之后，美聲唱法的一些技巧在中國歌劇演唱藝術(shù)中得到借鑒和吸收，使得中國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展，開辟了新的方向，也促進(jìn)了中國歌劇演唱藝術(shù)的獨(dú)特性。美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生影響的同時(shí)，中國歌劇演唱藝術(shù)對西方藝術(shù)文化也產(chǎn)生著影響，美聲唱法與中國歌劇演唱藝術(shù)的融合，實(shí)現(xiàn)了國際間藝術(shù)文化的接軌，推動(dòng)我國歌劇演唱藝術(shù)進(jìn)行多元化發(fā)展。

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