張薇(荊門市群眾藝術館,湖北 荊門 448000)
文化自信對于一個民族一個國家來說是相當重要的,是對于本民族文化價值的一種充分肯定,有利于提高民族自豪感,有利于提高人們的幸福感。文化自信是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的尊重及肯定。它表明了特定文化價值的選擇。如今,我國青少年中十分流行網(wǎng)絡游戲、追星等風氣,對傳統(tǒng)曲藝卻棄之如敝履,大多數(shù)青少年缺乏文化信仰,所以這時提出文化自信是相當重要且有必要的,我們一定要堅定自己的文化自信,提高我們的生活樂趣,推動曲藝藝術更加的繁榮昌盛。
中共十八大以來,習近平總書記通過不同的場合闡述了中國文化自信的重要意義,我國是一個文明古國,有著五千年燦爛的文化,文化根基底蘊深厚。貫徹在我們每一個人身上,每個人一言一行都是五千年文明的成果,中國特色社會主義的文化自信,突出表現(xiàn)在對馬克思主義理論及其指導的先進文化的高度認同與自信,表現(xiàn)在對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視與傳承,表現(xiàn)在對世界文明成果的開放心態(tài)和批判選擇性地肯定和吸收的態(tài)度。我們要堅信我們的文化在當今快速發(fā)展的社會,是永遠不會過時的,我們應該大力的推廣民族文化自信,使得每一個人都可以更好的參與到建設社會主義國家中來。文化信心培養(yǎng)尤其對青少年來說是非常重要的,從小就培養(yǎng)他們的民族自信心,有助于青少年可以更好的了解我們國家的歷史,了解我們國家的文化,使得文化自信觀念意識深入人心。
曲藝是中華民族各種"說唱藝術"的統(tǒng)稱,它是由民間口頭文學和歌唱藝術經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨特的藝術形式。據(jù)不完全統(tǒng)計,至今存在中國民間的各族曲藝曲種約有400個左右。在我國各個朝代里,曲藝藝術都有不同的形式,如元曲,清朝的京劇,是我國國民陶冶情操,豐富業(yè)余時間的重要途徑。而隨著改革開放以來,由于我國經(jīng)濟的不斷的快速發(fā)展,人們的生活發(fā)生著翻天覆地的變化,網(wǎng)絡、電視涌入了我們萬千家庭,再加上新媒體和西方文化的沖擊,越來越多的人選擇了時下流行的娛樂節(jié)目、網(wǎng)絡直播、明星選秀等節(jié)目。與之對應的是傳統(tǒng)曲藝事業(yè)每況愈下,懂的人越來越少,而傳承者也越來越少,特別是年輕人都不愿意去學習曲藝藝術,使得真正的精粹曲藝項目不能傳承下來,對于曲藝藝術的發(fā)展是相當不利的,真正這行業(yè)的人才數(shù)量急劇減少,甚至有的曲藝項目面臨失傳的窘境。這些綜合性的因素導致曲藝藝術的現(xiàn)狀不容樂觀,民族曲藝藝術是我們國家的瑰寶,不應該消失在我們這一代人的手里,我們應該堅定地傳承下去。曲藝藝術是我們一項相當重要的文化形式,發(fā)展好曲藝藝術對于堅定文化信心具有非常重大的意義。
每個時代都有自己所獨有的曲藝項目,符合當代的社會環(huán)境,這樣才會有立足之地,以古代的詩文為例,開始的詩歌都是以吟唱為主,是最早的曲藝項目。經(jīng)過時代不斷的進步,到了唐代以后達到頂峰,李白杜甫光芒照四方,各自開創(chuàng)了浪漫主義詩歌和現(xiàn)實主義詩歌,不拘于以前的詩文格式,隨性而發(fā),這就是古代人不斷進步的一種具體的表現(xiàn),根據(jù)時代的不同,創(chuàng)作出符合當代人審美的作品是相當重要的。到后面的宋詞、元曲、清小說,每個時代的曲藝都是不斷發(fā)展進步的,所以當代曲藝藝術也要進行創(chuàng)新,固步自封只會斷送了自己的發(fā)展空間,根據(jù)我國曲藝藝術的現(xiàn)狀我提出以下改進方法:
1、提高曲藝藝術進入公眾視野的頻次。今天,一些優(yōu)秀曲藝藝術和人們之間似乎隔著一道屏障,許多人對于曲藝藝術所知甚少。這一方面是因為生活節(jié)奏加快,一些人的內心比較浮躁,很難靜下心來細細品味。另一方面是因為曲藝藝術在公眾視野中出現(xiàn)的頻次太低。
當前,已經(jīng)有一些優(yōu)秀電視節(jié)目做出了有益嘗試,如《歡樂喜劇人》、《曲苑雜壇》,吸引了大批熱愛曲藝的觀眾。我們應利用包括新媒體在內的各種平臺,有意識地把優(yōu)秀曲藝節(jié)目推向公眾視野。
2、做好曲藝藝術傳承與保護工作。發(fā)揮政府的主導作用,建立協(xié)調有效的保護工作領導機制。將屬于非物質文化遺產(chǎn)的曲藝藝術保護納入法律的范圍之內,做好社會發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。各級政府要適當加大對當?shù)厍囁囆g傳承與發(fā)展工作的經(jīng)費投入。通過政策引導等措施,鼓勵個人、企業(yè)和社會團體對曲藝藝術傳承與保護工作進行資助。要加強曲藝藝術人才隊伍建設。通過有計劃的教育培訓,提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務水平。教育部門可以加強與當?shù)厍噦鞒腥说穆?lián)系,在學校設置曲藝選修課,增加青少年對曲藝藝術的了解。同時要充分利用民間文藝組織的作用,推廣曲藝藝術的普及工作,在全社會范圍內形成重視和保護曲藝藝術的良好氛圍。
3、鼓勵曲藝藝術發(fā)展創(chuàng)新。曲藝藝術如果只是被束之高閣,或者只是學者書齋中的學問,那不是真正的文化傳承。文化要得到傳承,就應與時俱進,在社會的進步中,不斷轉換自身,創(chuàng)新發(fā)展,把自己的藝術特色不斷優(yōu)存劣汰,使自己的藝術特色符合時代的特點,更好為社會服務,為此不斷提升藝術質量,提高表演水平,使本曲種散發(fā)時代的光華。以蘇州彈詞作例,它之所以到今天仍是藝術園中散發(fā)著幽香的曲藝之花,就是因為它在傳承的過程中,不斷地創(chuàng)意發(fā)展。蘇州評彈自清代發(fā)展至今,先是男單檔,后又男雙檔,直至民國開始有男女檔,后又出現(xiàn)女雙檔。新中國成立以后評彈又有了很大的發(fā)展,除了長篇,又出現(xiàn)了中篇、短篇、開篇。所以,曲藝的傳承,應該在有條件的前提下創(chuàng)新發(fā)展,在“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”中得到保護傳承。
在當今高速發(fā)展的社會,新時代下的曲藝藝術正面臨著嚴峻的考驗,曲藝藝術是我們國家的傳統(tǒng)文化里不可缺失的重要內容,民間曲藝藝術在我國具有非常悠久的歷史,曾經(jīng)取得相當大的輝煌成就,這是值得我們肯定的,是我們國家的文化所在,是不應該被拋棄的。作為曲藝工作者,我們要堅定信念,不斷與時俱進,力爭開拓曲藝新時代。
文化自信、文化協(xié)同與文化創(chuàng)新發(fā)展——2017年文化北京研究綜述[J]. 王林生,金元浦. 北京聯(lián)合大學學報(人文社會科學版).2018(01)
傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)文化自信的源泉[J]. 章偉文. 人民論壇.2017(23)
曲藝創(chuàng)新發(fā)展之己見 魏真柏 中國文化報 2018-02-05