張君飛 (山西大學(xué), 山西 太原 030000 )

在北宋初期，書壇衰颯，“趨時(shí)貴書”現(xiàn)象十分嚴(yán)重，當(dāng)時(shí)的學(xué)書者大多不愿意師法古人，而是本著實(shí)用主義的觀念而學(xué)習(xí)唐人書法，在這種書壇衰微的背景下，尚意書風(fēng)的出現(xiàn)就不是偶然。

首先，歐陽(yáng)修作為文壇的領(lǐng)袖，大力呼吁振興書學(xué)，并且隨著歐陽(yáng)修的政治地位和文壇權(quán)威的確立，便化為宋代書法振興的強(qiáng)大號(hào)召力。其次，針對(duì)唐人書法重視法度的特點(diǎn)，歐陽(yáng)修更多的強(qiáng)調(diào)書法的抒情功能，認(rèn)為“意態(tài)無(wú)窮”應(yīng)當(dāng)放在書法審美的最重要位置。歐陽(yáng)修的書法成就主要體現(xiàn)在他的理論上，而蔡襄的書法成就則主要體現(xiàn)在實(shí)踐方面。正是他們攜手共濟(jì)，才使宋代書法的弱勢(shì)局面發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)。

蘇軾是宋代最杰出的文學(xué)家、詩(shī)人、書法家，他主張“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。這既是蘇軾在書法上的審美理想，同時(shí)也是他實(shí)踐創(chuàng)作的追求。蘇軾的這些思想，對(duì)尚意書風(fēng)的發(fā)展以及米芾的書法都產(chǎn)生巨大的影響。

在中國(guó)書法史上，宋代書法家米芾留下了濃墨重彩的一筆，是宋代“尚意”書風(fēng)的代表人物。

米芾冠異服例，有潔癖，好奇石，而其書法也是一變前人之風(fēng)，欹側(cè)多姿，天真自然，個(gè)性鮮明，時(shí)人稱其為“米癲”。

米芾的特立獨(dú)行，或與其身世有著極大的關(guān)系。宋代重文輕武，科舉高度發(fā)達(dá)，這就形成了一個(gè)龐大的社會(huì)階層。而米芾踏上仕途，卻是依靠其母親是皇族奶媽的特殊關(guān)系。并沒(méi)有經(jīng)過(guò)科舉考試。這樣的出身很不光彩，在宋代的時(shí)代背景下，米芾屢遭排擠。米芾的出身在對(duì)其仕途造成巨大影響的同時(shí)，想必對(duì)其心性也產(chǎn)生了莫大的影響，而心性的影響，必然與其書風(fēng)有著莫大的關(guān)聯(lián)。

在如此的境遇之下，米芾或許需要一定的“特立獨(dú)行”、“瘋癲自傲”。正是因?yàn)橛辛恕鞍d”，米芾可以擺脫世俗戒律的束縛，獲得真正藝術(shù)和人生的高度自由，使他的書法藝術(shù)，不論在理論還是在創(chuàng)作上都突破前人的范圍，表現(xiàn)出極強(qiáng)的個(gè)性，展現(xiàn)出一派新風(fēng)。

在米芾的《海岳名言》中，卑唐理論是其書學(xué)思想的一個(gè)重要組成部分?？瑫l(fā)展到唐代，各種風(fēng)格都得到了淋漓盡致表現(xiàn)，各種形式都走向盡善盡美的極致。唐代書法是中國(guó)書法史上的高峰，在晚唐柳公權(quán)之后，楷書達(dá)到了工穩(wěn)和規(guī)矩的極致。進(jìn)入北宋初期，唐代楷書對(duì)當(dāng)時(shí)的書法依然產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。唐代楷書森嚴(yán)的法則成為了宋代書法發(fā)展的束縛。在這樣的時(shí)代背景下，歐陽(yáng)修，蘇軾等人提倡書法的意態(tài)表達(dá)，這對(duì)當(dāng)時(shí)的書法乃至后世的書法都產(chǎn)生了巨大的影響。這也是米芾所認(rèn)可的并且適合米芾到理論，而這樣的“尚意”書風(fēng)，恐怕在當(dāng)時(shí)也是一種“大變革”，米芾的卑唐理論，也自然是在當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)中勢(shì)在必行的一種方式。

米芾批判唐代書法的理由主要有兩點(diǎn)，一是缺少變化，一方面表現(xiàn)在唐代楷書的點(diǎn)畫過(guò)于刻板，“葛洪天臺(tái)之觀飛白，為大字之冠、古今第一。歐陽(yáng)詢“道林之寺”，寒儉無(wú)精神。柳公權(quán)國(guó)清寺，大小不相稱，費(fèi)盡筋骨。裴休率意寫牌，乃有真趣，不陷丑怪。真字甚易，唯有體勢(shì)難，謂不如畫算，勾，其勢(shì)活也。”（《海岳名言》五），另一方面，批判唐代楷書在章法上的大小一律，“石曼卿作佛號(hào)，都無(wú)回互轉(zhuǎn)折之勢(shì)，小字展令大，大字促令小，是顛教顏真卿謬論。蓋字自有大小相稱，且如寫太一之殿，作四窠分，豈可將一字肥滿一窠，以對(duì)殿字乎？蓋自有相稱大小，不展促也。余嘗書天慶之觀，天、之字皆四筆，慶、觀字多畫在下，各隨其相稱寫之，掛起氣勢(shì)自帶過(guò)，皆如大小一般，雖真有飛動(dòng)之勢(shì)也?！保ā逗Ｔ烂浴肥５诙€(gè)理由是過(guò)分的“挑剔”，主要指顏真卿和柳公權(quán)的楷書，認(rèn)為做作而不自然，沒(méi)有平淡天真的樂(lè)趣。

這兩點(diǎn)批判理由，在當(dāng)時(shí)稱得上振聾發(fā)聵，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。

在米芾的書論當(dāng)中我們可以得到一個(gè)比較完整的系統(tǒng)，內(nèi)容涉及到執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)體、章法等各個(gè)方面。

在執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)體和章法的基礎(chǔ)上，米芾提出了一個(gè)基本的創(chuàng)作原則?！逗Ｔ烂浴肥骸白忠歉瘢忭毠?，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生布置，穩(wěn)不俗，險(xiǎn)不怪，老不枯，潤(rùn)不肥。變態(tài)貴形不貴苦，苦生怒，怒生怪；貴形不貴作，作入畫，畫入俗：皆字病也?！痹诖耍F和的米芾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的相稱，相稱即是并舉的均衡，對(duì)比關(guān)系的協(xié)調(diào)，也就是說(shuō)在創(chuàng)作中，大小不同的字經(jīng)過(guò)處理，在視覺(jué)感受上好像大小一樣，相對(duì)和諧。而貴苦也相反，苦即生怒，生怪，失調(diào)不和。而在貴和之前，又有異的前提。

米芾的學(xué)書經(jīng)歷，在其《自敘帖》中有過(guò)敘述:“余初學(xué)顏，七八歲也，字至大一幅，寫簡(jiǎn)不成，見柳而慕緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之，知出于歐，乃學(xué)歐。久之，如印板排算，乃慕褚，而學(xué)最久。”由此可知米芾書法由楷書入手，先學(xué)顏、柳，又及歐、褚，后上溯魏晉。我們根據(jù)文中“老焉”一詞，可以知道是其老年時(shí)期的回憶，而我們通過(guò)仔細(xì)審視觀察其傳世作品，找出點(diǎn)畫結(jié)體上的變化，確可以看出其師法多家的痕跡，而其自述也相對(duì)可靠。我們可以從他的傳世作品中，可以明顯看出他的師法痕跡，在他的早期作品《三吳帖》中，點(diǎn)畫挺拔，結(jié)體緊峭，左右傾側(cè)，不作正局。這樣的書風(fēng)，我們可以明顯看出其師法歐陽(yáng)詢的痕跡，并且米芾將歐體的特征進(jìn)一步夸張，這種夸張也正是米芾的天賦和特色，與生俱來(lái)并且貫穿一生，在以后的書風(fēng)發(fā)展中，不僅沒(méi)有改變，而且進(jìn)一步強(qiáng)化，上升為“體勢(shì)”的書法理論。

在之后，米芾開始學(xué)習(xí)二王法書，學(xué)習(xí)魏晉書法的平淡天真，我們?cè)诿总乐心陼r(shí)期的代表作《苕溪詩(shī)帖》《蜀素帖》中可以明顯的看出，米芾的書法受到了二王書法的影響，而38歲的這兩件杰作標(biāo)志著米芾書風(fēng)的基本形成。

從他的眾多作品中可以看出其轉(zhuǎn)益多師的學(xué)書經(jīng)歷，我在這里不再加以分析了。在米芾轉(zhuǎn)益多師的過(guò)程中，米芾的書風(fēng)也形成了兩個(gè)階段，他自己說(shuō)的非常簡(jiǎn)單: “壯歲未能立家，人謂吾為‘集古字’，蓋取諸長(zhǎng)處，總而成之。既老始自成家，人見之，不知以何為祖也?！保ā逗Ｔ烂浴罚?。米芾的這段自述透露給我們兩個(gè)重要的信息：

首先，“集古字”是米芾泥古不化的階段，正是因?yàn)檫@一時(shí)期的是攢集古字而成，別人很容易看出其是從何處。其次，“既老始自成家”是米芾學(xué)古化古，自成一家的時(shí)候，那么當(dāng)別人見到米芾的作品的時(shí)候，也就不知道他的書法以何為祖了。

米芾的“集古字”階段大概可以分為兩個(gè)時(shí)期。在第一個(gè)時(shí)期，米芾大多學(xué)習(xí)唐人和時(shí)人的書法，在這個(gè)階段，米芾大量的學(xué)習(xí)了顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、褚遂良、沈傳師等人的書法，米芾曾說(shuō)“慕褚而學(xué)最久”，可見其尤在褚遂良書法上用功最深。在第二個(gè)時(shí)期，是在米芾31歲之后，就在米芾31歲的時(shí)候，他特意去黃州拜訪了蘇軾，這次見面成為米芾書法發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面他收到了蘇東坡“風(fēng)檣陣馬、沉著痛快，當(dāng)與鐘王并行，非但不愧而已。”的贊揚(yáng)，另一方面也得到了蘇軾的點(diǎn)撥，開始學(xué)習(xí)魏晉二王的書法。

米芾對(duì)二王書法進(jìn)行長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)之后，米芾的書法發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，魏晉書法的平淡清古逐漸的融匯在他的筆下。

中年時(shí)期的米芾潛心學(xué)習(xí)二王書法，并且也非常虔誠(chéng)的追求平淡和清古。但是，平淡并不是米芾的本色，不符合米芾的人生狀態(tài)和思想感情，這樣的追求非常別扭，米芾就在這種痛苦和別扭中苦苦掙扎。也就在這個(gè)階段，米芾的母親過(guò)世，并且因?yàn)檎紊系姆N種不利，受到的刺激可想而知。他逃到了書法創(chuàng)作中，政治環(huán)境和人生境遇的變化，他的心性也發(fā)生了變化，這必然反映在他的書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，他為了尋求心靈的平靜，選擇了平淡天真的書風(fēng)，逐漸的米芾將這種平淡和與生俱來(lái)的“癲”融匯于一起。

米芾也就在這種種因素的影響下，書風(fēng)也逐漸走向成熟，形成了獨(dú)樹一幟的面貌。