沈鑫鑫(山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)
十笏園及丁家住宅單體建筑采用當(dāng)?shù)爻R姷模宽斖餐呶菝婢佣?,仰合瓦屋面占一定比例,抬梁式木?gòu)架,正房多設(shè)前廊,有三開間、五開間,兩山接耳房的,廂房倒座用磚封護(hù)檐,前檐上步為廊,或出斜撐牛腿梁,承托檐檁形成前廈,斜撐多做竹節(jié)狀雕飾,墻體為青磚墻,山墻、后墻、檻墻為清水墻,前墻上用磚做出門套,窗臺以上墻體采用白灰抹面,山墻墀頭增設(shè)挑沿石,以加梢子出檐與檐椽平齊,臺階、階條石均用青石灰?guī)r制作,臺基較高的正房安裝重帶臺階,僅一步或二步的安裝如意臺階,門窗花格為步步緊、碼三箭等形式,柱子、檻板為墨色,窗扇鐵紅色,前檐梁頭和掛落做青綠淡色彩繪,多數(shù)正房做木紋彩繪,少數(shù)正房室內(nèi)構(gòu)架做青綠彩繪,廂房、耳房室內(nèi)木構(gòu)架不做油飾。
十笏園民居建筑多為硬山搭檁的建筑,大多為三間七架梁建筑,還有部分為五間五架、七架梁建筑,偶有三間八架建筑,如深柳讀書堂為抬梁式木構(gòu)架(圖5-1),面闊三間,前坡四步架(不含披檐),后坡三步架,總共有八根檁,是的三間八架建筑;再如賬房(圖5-2)建筑則是典型的三間七架的建筑;而東一路的碧云齋則為面闊五間,七架抬梁式木構(gòu)架。除了這些硬山搭檁的結(jié)構(gòu),還有十笏園特色的卷棚頂建筑,卷棚頂建筑多為四架或五架結(jié)構(gòu)梁,如落霞亭和園林游廊為四架梁,碧云齋的過堂建筑則為無間五架梁。在濰縣古代平民建房是不允許超過三間五架的房子,丁家在當(dāng)時(shí)的濰縣算是“土豪”人家,又是當(dāng)?shù)氐呐e人,在民居建筑建造上可見在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)豪華的。并且建房用的梁架在用材上也是比較講究的,所使用的木構(gòu)架粗細(xì)比較均勻平滑,最底層的大梁直徑最大的大約700mm,并且部分梁架上繪有精細(xì)的彩繪圖案(圖5-3)。
十笏園建筑中除了硬山頂和卷棚頂中使用抬梁式木構(gòu)架,在春雨樓三重檐廡殿式卷棚式歇山頂結(jié)構(gòu)中也使用了抬梁式木構(gòu)架,不同的是利用抬梁式木構(gòu)架加上推山的處理方法,將建筑的兩山屋面向外推出并且變陡峭,這樣正面屋面與側(cè)面屋面相交成為一條斜線,所形成的斜線又通過由戧來承重,也就是屋面相交所形成的垂脊的骨干。在大型的攢尖頂宮殿建筑中垂脊是一條優(yōu)美的曲線,那么就需要若干根由戧接合形成曲線美。在春雨樓的梁架中四條垂脊各使用了兩條平行的由戧支撐垂脊(圖5-4),上面一條的一頭抵住兩相交檐檁與墻體的交匯處,另一頭抵在雷公柱上,這樣正好承重兩兩相交的檁的交接處,進(jìn)一步承重屋頂?shù)闹亓?。另一條由戧則緊貼垂脊的接縫處,一頭抵在脊檁上另一頭抵在檐檁的相交處,四條垂脊和屋面的力量就是通過這條由戧傳給各相交檁和下面的由戧,然后傳給給梁架??梢娛藞@在建造這座春雨樓時(shí),可謂是煞費(fèi)苦心才建造出這么特殊典雅的建筑。
丁家宅居建房是非常講究的,這也受到到中國傳統(tǒng)文化儒家思想的影響。中國古代建筑的屋頂形式是多種多樣的,按照等級順序一般分為:廡殿式屋頂、歇山式屋頂、攢尖式屋頂、懸山式屋頂、硬山式屋頂?shù)阮愋汀J藞@建筑屋頂主要為硬山式屋頂、卷棚式屋頂和卷棚歇山式屋頂、卷棚廡殿式屋頂。每一個(gè)屋頂?shù)臉?gòu)件是由瓦片、屋脊、灰背層、望板、椽子、封檐板、吻獸裝飾等組成。
十笏園民居建筑多用筒瓦屋頂(圖5-7),少數(shù)的小青瓦(板瓦)屋頂(圖5-8),這兩種瓦面的鋪裝都采用的合瓦的做法,所謂筒瓦屋頂是由筒瓦和片瓦的結(jié)合鋪設(shè),先把板瓦排成行一片壓一片仰面鋪設(shè)在屋面上,行與行之間留有一定的空隙,然后把筒瓦凌駕于兩行片瓦之間,然后一片壓一片,以此類推;那么板瓦屋頂則是即在鋪好的兩行仰面的板瓦之間鋪設(shè)一層小青瓦。這兩個(gè)鋪設(shè)方式所呈現(xiàn)的節(jié)奏感是不一樣的,一種更古樸莊重,另一種更加隨和平緩,這樣的鋪設(shè)有利于雨水流下,以防雨水滲透到底下的木結(jié)構(gòu)。在每一行合瓦的屋檐結(jié)束處都有一個(gè)片帶有圖案的瓦,這片叫做勾頭,也叫作瓦當(dāng),在元代以前叫做瓦當(dāng),而明清時(shí)期則叫做勾頭;而每一行仰瓦屋檐的結(jié)束處的那塊也帶有圖案的瓦,則稱為滴水。十笏園建筑中的瓦當(dāng)和滴水的樣式也是非常多的,有植物紋、動物紋、漢字紋等多種,在下文的民居建筑裝飾中做詳細(xì)的介紹。瓦片的鋪設(shè)和瓦當(dāng)?shù)嗡氖褂貌粌H在做到了功能的要求,又突出其結(jié)構(gòu)美。
瓦除了用作瓦頂上,在園內(nèi)的院墻和鋪貼中也使用了瓦片輔助裝飾,如碧云齋院落的西墻上就使用了板瓦堆疊的花墻(圖),每兩塊板瓦相對成為一片花瓣,每朵花有6個(gè)花瓣,相互連續(xù)重復(fù)形成精美的圖案。還有房屋的通風(fēng)口用板瓦做成銅錢的形狀,護(hù)欄磚墻中間也會用到板瓦對稱花紋圖案,瓦不僅是一種構(gòu)建又可以是一種裝飾。
古代人在建房時(shí)在墻上掏出洞口以便采光之用,并稱之為牖。我們經(jīng)常在建筑術(shù)語中聽到戶牖二字,這就是窗戶之意。門窗是建筑的附屬構(gòu)建,那么窗戶的發(fā)展取決于建筑的發(fā)展,門窗樣式在明清時(shí)期達(dá)到高峰,十笏園民居建筑的門窗的使用幾乎包含了中國傳統(tǒng)門窗的所有做法,每一座民居建筑中的門和窗對應(yīng)的紋樣是一致的。最常用的門窗欞格有(圖5-20):一碼三箭窗、步步錦窗、冰裂紋窗、拐子紋窗、套方式窗、白毬紋菱花紋等。
在十笏園民居中步步錦心屜的紋樣使用是最多的,如硯香樓、春雨樓、靜如山房、小書巢等建筑門裝中都是使用的步步錦紋樣,也是明清時(shí)期北方四合院中經(jīng)常使用的,在當(dāng)時(shí)頗受人們的喜愛,圖形優(yōu)美又具有步步高升、前程似錦的美好寓意;民居中的冰裂紋和白毬紋菱花窗是結(jié)合圓窗使用的(圖5-21),圓窗的使用打破了建筑的方硬。套方錦樣式的欞花在東四路和東五路建筑中使用多見,圖案有四方形、十字、八角等,圖案所含有吉祥寓意。
窗戶的開合一般是在縱軸上左右開啟的,除此之外還有一種窗戶是沿橫軸上下開啟的,那就是支摘窗的使用,支摘窗在北方民居中的應(yīng)用是比較多見的,支撐窗一般分為兩到三部分,上部可以支起,下部可以摘下來,所以叫做支撐窗。這樣可以保證室內(nèi)有大面積通風(fēng)與采光,如春雨樓一樓正面則使用了支摘窗,分為上面兩扇,上面一扇可以支撐起來,下面一扇可以取下。
結(jié)語:
繼承傳統(tǒng)文化就要研究歷史,繼承傳統(tǒng)建筑文化就要發(fā)掘建筑的建造技藝,保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史,保存城市的文脈。留住文化根脈,才能守住民族之魂,保護(hù)好古建筑古文物,才能“記得住鄉(xiāng)愁”,只有充分了解了建筑的歷史文脈和建造構(gòu)造及工藝,才能使古建筑得到更好的發(fā)揚(yáng)與繼承。