李佩虹（上海大學(xué)新聞傳播學(xué)院，上海市 200040）

絲綢之路對(duì)于世界各個(gè)國(guó)家的影響是不可忽視的。在海上絲綢之路的歷史上，瓷器的出口作為國(guó)家重要的出口經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了中國(guó)的發(fā)展。與此同時(shí)，瓷器的出口不僅僅是作為一種商品，還是文化的傳播工具。作為觀賞商品，瓷器所傳達(dá)出的最直觀的就是中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)[1]。瓷器的制造必須融入中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中又融合了更多的中國(guó)文化文明。因此，瓷器的出口一方面刺激國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是作為國(guó)家的美學(xué)傳播工具，至今影響世界。

一、美學(xué)傳播的可能性

（一）決策者的統(tǒng)治

古代中國(guó)的發(fā)展依賴(lài)于決策者的決定。瓷器的傳播恰恰趕上了統(tǒng)治者的良策。建立絲綢之路的目的就是為了更好地發(fā)展中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易，將中國(guó)生產(chǎn)的商品推向世界，并且促進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另一方面，出口的中國(guó)產(chǎn)品可以作為工具傳播中國(guó)的文化和中國(guó)的文明。這樣就在無(wú)形中影響著世界各個(gè)國(guó)家之間的發(fā)展。古代中國(guó)統(tǒng)治者的決策為瓷器的出口提供了前提。

（二）瓷器對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)

中國(guó)古絲綢之路的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)當(dāng)時(shí)的獨(dú)特產(chǎn)品。從茶葉到瓷器，無(wú)不是對(duì)外國(guó)人具有極大吸引力的產(chǎn)品[2]。因此，一方面古絲綢之路為瓷器的出口奠定了基礎(chǔ)。另一方面，瓷器的產(chǎn)品輸出也鞏固了絲綢之路的建設(shè)和發(fā)展。可以說(shuō)兩者之間是相輔相成的。

（三）科技的進(jìn)步

當(dāng)時(shí)的中國(guó)，科學(xué)技術(shù)與國(guó)外相比，非常的先進(jìn)。在這樣的基礎(chǔ)上，生產(chǎn)出的產(chǎn)品的質(zhì)量是非常高的。這一點(diǎn)直接決定了中國(guó)在絲綢之路出口的產(chǎn)品在市場(chǎng)上的占有份額。瓷器更是融合了中國(guó)先進(jìn)的技術(shù)。因此，瓷器在外國(guó)市場(chǎng)的占有份額是居高不下的。瓷器的高出口額在很大程度上依賴(lài)于先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。

二、美學(xué)的傳播方式

（一）大量的依賴(lài)于進(jìn)口

在絲綢之路發(fā)展初期，外國(guó)人對(duì)于瓷器的喜愛(ài)大多依賴(lài)于購(gòu)買(mǎi)從中國(guó)進(jìn)口的瓷器產(chǎn)品。將購(gòu)買(mǎi)的瓷器產(chǎn)品作為觀賞產(chǎn)品擺放在家中進(jìn)行觀賞。換句話說(shuō)，在初期外國(guó)人對(duì)于瓷器美學(xué)的追求主要依賴(lài)于對(duì)于中國(guó)產(chǎn)品的進(jìn)口。

（二）利用仿制的方法

在追求中國(guó)瓷器之美的中期，由于依賴(lài)于進(jìn)口瓷器一方面成本過(guò)高，對(duì)于很多人來(lái)講所投入的成本是超出了其他的生活支出。因此，很多外國(guó)人開(kāi)始尋找可以替代進(jìn)口瓷器的辦法。對(duì)于瓷器的仿造由此而衍生。隨著仿制技術(shù)的發(fā)展，外國(guó)的瓷器仿制商品越來(lái)越多，進(jìn)一步地傳播了原有瓷器所傳達(dá)的中國(guó)瓷器之美[3]。

三、絲綢之路瓷器所傳達(dá)中國(guó)美學(xué)的范疇

（一）生活之美

中國(guó)瓷器中的一部分瓷器主要指古代中國(guó)人的生活用具。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱松罘奖愣蛟斐鰜?lái)的瓷器。這一類(lèi)瓷器主要是在生活之中，傳播中國(guó)人的生活之美。其中，最受歡迎的是中國(guó)的飲食用具。飲食用具體現(xiàn)出中國(guó)人在飲食上的考究。一方面，飲食的用具采用瓷器，主要的原因是既美觀又接健康。另一方面，中國(guó)的瓷器用在飲食方面也體現(xiàn)出中國(guó)的飲食文化的多元性。

（二）藝術(shù)之美

瓷器的種類(lèi)是非常多的。在如此多的瓷器種類(lèi)中，最突出的當(dāng)屬觀賞性的瓷器。這一類(lèi)瓷器是屬于單純觀賞的產(chǎn)品。主要就是在人們的生活環(huán)境中作為觀賞性的工具。在傳播到國(guó)外之后，受到了很多外國(guó)觀賞家的歡迎。在瓷器的傳播過(guò)程中，最大程度地傳播了中國(guó)的美學(xué)。換句話說(shuō)，中國(guó)的瓷器有效地傳遞了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)。很多中國(guó)古代的瓷器都是有專(zhuān)業(yè)的宮廷美工進(jìn)行設(shè)計(jì)制造。而批量生產(chǎn)的瓷器也是根據(jù)當(dāng)時(shí)專(zhuān)業(yè)的美工根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)人的審美進(jìn)行設(shè)計(jì)制造。因此，中國(guó)的瓷器很大程度上傳播的是中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)。

（三）科學(xué)之美

瓷器之所以能夠受到諸多外國(guó)人的喜愛(ài)，主要的原因在于瓷器的科學(xué)之美。瓷器的出口依賴(lài)于中國(guó)當(dāng)時(shí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)出來(lái)的瓷器，是外國(guó)的產(chǎn)品無(wú)法與之相比的。制作精美的瓷器需要由過(guò)硬的科學(xué)技術(shù)作為支撐，這一點(diǎn)是在當(dāng)時(shí)的條件下很多外國(guó)的科學(xué)技術(shù)無(wú)法達(dá)到的。因此，在那時(shí)很多的產(chǎn)品可以出口到國(guó)外。外國(guó)人使用的很多產(chǎn)品也因此只能依賴(lài)于進(jìn)口。這樣，在進(jìn)口瓷器之后，很多外國(guó)的專(zhuān)家和學(xué)者對(duì)于瓷器產(chǎn)品所蘊(yùn)含的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)之美進(jìn)行研究，希望從中國(guó)的瓷器商品中學(xué)習(xí)到中國(guó)在制造瓷器過(guò)程中的技術(shù)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)的絲綢之路的瓷器對(duì)于中國(guó)的美學(xué)發(fā)展和傳播起到了非常重要的促進(jìn)作用。甚至在當(dāng)今，外國(guó)的很多美學(xué)設(shè)計(jì)都是根據(jù)中國(guó)古代的傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行的?？梢?jiàn)，中國(guó)的瓷器一方面對(duì)于中國(guó)的美學(xué)進(jìn)行了傳播。而當(dāng)今中國(guó)的美學(xué)發(fā)展也是在原有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上。由此可見(jiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的世界各個(gè)國(guó)家產(chǎn)生影響，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的影響也是不可估量的。

[1]張賽勇.宋代素髹漆器與單色釉瓷器美學(xué)特征比較研究[J].中國(guó)生漆,2016,35(04):4-7.

[2]黃吉宏,李興華.景德鎮(zhèn)瓷器與宜興陶器創(chuàng)作美學(xué)風(fēng)格研究[J].中國(guó)陶瓷,2009,45(11):88-92.

[3]馬燃,滑喬新.清代瓷器的特征及其美學(xué)價(jià)值[J].才智,2009(22):169-170.