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土家族趕年節(jié)的習(xí)俗
——以重慶市黔江區(qū)石會(huì)鎮(zhèn)為例

2018-09-10 00:42楊倫芳西南民族大學(xué)四川成都610041
絲路藝術(shù) 2018年3期
關(guān)鍵詞:團(tuán)年飯年飯門神

楊倫芳(西南民族大學(xué),四川 成都 610041)

過年是土家族人最重要的節(jié)日,從內(nèi)容到形式比土家族的其他節(jié)日都要隆重,持續(xù)時(shí)間也最長(zhǎng)。土家族過年比漢族過年要早一天,即月大過臘月二十九,月小過臘月二十八,土家族人將這種比漢族提前一天的過年方式叫做“過趕年”。雖然,這種過年被提前了一天而被稱為過趕年,但其在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的風(fēng)俗,流傳至今而被保留了下來,其內(nèi)容的豐富多彩,持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),在中華民族的大家庭中也是少見的。土家人在過趕年之前會(huì)殺年豬、推豆腐、推綠豆粉、打粑粑、貼對(duì)聯(lián)、置辦團(tuán)年飯菜等,一切準(zhǔn)備就緒之后,家里四面八方的親戚都會(huì)趕到家里一起吃團(tuán)年飯。

我們土家人在過“趕年節(jié)”之前的準(zhǔn)備事項(xiàng)很多,會(huì)在臘月初八和臘月二十四打掃揚(yáng)塵,過了臘月十幾到打春之前打掃陽溝(房前屋后的溝道),將家里的衛(wèi)生都打掃的干干凈凈。除了這些特定的日子以外,其它日子是不能隨便亂挖亂掃周圍的東西,以免觸碰到各路神明,給家庭帶來不順心的事情。

過了冬至,土家人會(huì)選一個(gè)紅煞日殺年豬,據(jù)說來年可以養(yǎng)大豬。土家族聚居區(qū)殺年豬的氣氛也是熱熱鬧鬧的,屠夫這家進(jìn)了那家出。殺年豬時(shí)會(huì)請(qǐng)左鄰右舍、親朋好友一起撮一頓(吃刨湯),被請(qǐng)的人家也不會(huì)客氣,因?yàn)檫@都是禮尚往來。在殺年豬時(shí),主人家要準(zhǔn)備好一盆糯米接豬血,蒸熟切成片狀烘干,就可做成土家族人特制的風(fēng)味食品“血粑粑”,或炒或煮,都特別美味。

年豬殺了,接下來需要干的事便是打粑粑,粑粑是土家人過年時(shí)節(jié)必須準(zhǔn)備的食品。打粑粑時(shí),一般是左鄰右舍幾家人合在一起來打男女老少齊上陣,分工有序,有負(fù)責(zé)用甑子蒸的、有負(fù)責(zé)燒火的、有負(fù)責(zé)打粑粑的、有負(fù)責(zé)制作粑粑的,打粑粑的人一般都是幾個(gè)家中身強(qiáng)力壯之人,在我們家,通常是我爸打粑粑,我和我媽負(fù)責(zé)制作粑粑。我們土家人打的粑粑主要有糯米粑粑、高粱粑粑、小米粑粑等。春天是農(nóng)忙時(shí)節(jié),有“你誤它一時(shí),它誤你一季”的說法,此時(shí)時(shí)間至為重要,粑粑在這時(shí)節(jié)便被派上了很好的用處,火烤或者油炸既方便實(shí)在又好吃。拜年時(shí),粑粑也有了用處,在土家族地區(qū)有“拜年、拜年、粑粑上前”的民諺,言下之意是說粑粑是土家人走親串門的必備之物。尤其是土家人為兒子定親拜年時(shí),一對(duì)大如明月象征團(tuán)圓的粑粑是必不可少的。

在我們當(dāng)?shù)赝良胰说拇箝T上都會(huì)貼著門神,寓意就是保佑我們家庭平安。土家族的門神畫像為秦叔寶、尉遲恭。土家族貼門神的習(xí)俗也是有緣由的,據(jù)傳,古時(shí)候,土家族居住地區(qū)連年戰(zhàn)亂,戰(zhàn)死、餓死的人很多。土家族人將這些死了的人稱為“慘死鬼”,過年時(shí),這些“慘死鬼”會(huì)從四面八方趕來,闖入百姓家中享受些土家人供奉的香火、錢財(cái)。而只要他們進(jìn)入了這些家里,家中就會(huì)出現(xiàn)兇災(zāi),不但會(huì)危及一家老小,而且也會(huì)使來年五谷不豐,六畜不旺。后來,據(jù)傳門上貼有門神畫像的人家沒有出現(xiàn)那些兇災(zāi)和不利的事,由此傳遍了各土家族聚集區(qū),于是貼門神變成了土家人的一種過年習(xí)俗。另外還有很多過“趕年節(jié)”的準(zhǔn)備事項(xiàng),我就不一一列舉了,下面我談一下土家人在吃團(tuán)年飯時(shí)的準(zhǔn)備工作。

土家族人過趕年,講的是合家團(tuán)圓的歡樂,過年之前,遠(yuǎn)離千里之外的親人也要趕回家來,全家老少團(tuán)聚同桌吃飯,這叫吃團(tuán)年飯。團(tuán)年飯是土家族人過年中最為重要的一項(xiàng)儀程。為了在過年這天搶年,辦好團(tuán)年飯,土家人往往會(huì)提前一至二天來精心準(zhǔn)備團(tuán)年飯。土家族人有過小年和過大年之分,過小年比過大年提前一天,過小年一般從中午開始陸續(xù)進(jìn)行,所辦的年飯很簡(jiǎn)單,過大年時(shí)則比較講究,家家戶戶都會(huì)為搶年而將年飯弄得早早的,據(jù)稱,誰家在過年時(shí)吃年飯?jiān)皆?,越能夠在來年里吉祥如意,在過小年和過大年這天都會(huì)為了來年吉祥如意搶年放起鞭炮。

待年飯辦成后,家里的當(dāng)家人會(huì)拿著香紙、臘燭、肉、粑粑、豆腐等過年時(shí)所吃的飯菜去敬八部大神,再到土地堂敬土地神,水井神等各種保護(hù)神,最后回到堂屋里敬祖先,在敬祖先的時(shí)候有莖的菜(例如:四季豆、豇豆、南瓜尖等)是不能擺在桌上的,據(jù)說這樣會(huì)絆住祖先們的腳。每家堂屋都設(shè)有家先神位,謂之家先神龕,血緣關(guān)系很近的上輩尊長(zhǎng)當(dāng)作家神常年供奉,香火不熄。在過年這天,會(huì)請(qǐng)歷代家先與子孫后輩們一起吃個(gè)團(tuán)年飯,過上一個(gè)愉快熱鬧的年,祈求家先保佑子孫后輩來年五谷豐登、 六畜興旺、財(cái)源茂盛、合家歡樂。將該敬的都敬過后,按輩份高低和席位大小入座吃飯,一般須將上位讓于吃年飯時(shí)輩份最大最年長(zhǎng)的人,待長(zhǎng)輩坐好后 小輩才陸陸續(xù)續(xù)坐下。對(duì)于祭祀時(shí)所用過的飯菜,十二歲以下的小孩是不能吃的,傳說吃了會(huì)記憶力不好,多忘事,所以必須另盛飯給小孩們吃。吃了團(tuán)年飯過后,家里的老老少少和寨子里的鄰居們會(huì)在地壩圍著一堆篝火唱歌跳擺手舞,小孩子們也會(huì)在一起做游戲。大年初一過后就會(huì)走家串戶,去自家的親戚家拜年,到了正月初九就會(huì)開始舞獅子燈,舞獅子燈從正月初九一直持續(xù)到正月十五才算結(jié)束,當(dāng)然,整個(gè)趕年節(jié)也在元宵節(jié)完美的落幕了。

土家族過趕年的習(xí)俗,反映了土家族人的生活觀念、思想情操和一定的宗教觀念。透過它,可以探索到土家族文化的歷史淵源。過趕年的習(xí)俗,表達(dá)了土家人對(duì)邪惡勢(shì)力的反抗,對(duì)美好生活的追求。過趕年習(xí)俗中,也體現(xiàn)了一種和諧的親情與和睦的人際關(guān)系,其內(nèi)容豐富多彩,具有很重要的歷史、藝術(shù)和文化研究?jī)r(jià)值。

[1]陳廷亮·土家族節(jié)日述論 [J] 吉首大學(xué)學(xué)報(bào),1991

[2]張偉權(quán)·土家“過趕年”辨 [J] 重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào),2007

[3]覃金福,林繼富·酉水流域土家年傳承現(xiàn)狀研究 [D] 中央民族大學(xué),2013

[4]袁瑛·西南少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的現(xiàn)代價(jià)值及傳承 [J]黑龍江民族叢刊,2008

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