馮琴（湖南省溆浦縣盧峰鎮(zhèn)人民政府，湖南 溆浦 419300）

最早的新石器時(shí)代人類已經(jīng)開(kāi)始在這個(gè)陌生的地方出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史的進(jìn)化繁榮，各種各樣的文化的出現(xiàn)及演變逐漸成為這片新生土地的標(biāo)志。步入新世紀(jì)以來(lái)，快速發(fā)展的農(nóng)村城市化發(fā)展及農(nóng)村城市化區(qū)域的劃分，由農(nóng)村向城市核心功能區(qū)的加速轉(zhuǎn)變，還有荒涼地向的農(nóng)村向城市化的演化，使農(nóng)村人口也逐步向城市人口靠攏。

一、農(nóng)村化推進(jìn)開(kāi)展的概述

要始終如一的跟隨黨政領(lǐng)導(dǎo)去創(chuàng)立半小時(shí)的文化圈。一方面要合理的籌劃配備布置工作，不斷提高基本配件的水平。依據(jù)中心村，建設(shè)具有本土特色風(fēng)格的鄉(xiāng)村文化中心，對(duì)于活動(dòng)計(jì)劃室，開(kāi)展全方面兼顧指定的配備布置計(jì)劃。近些年已建立了數(shù)多個(gè)具有鄉(xiāng)村特色的文化站，其覆蓋面積多達(dá)兩千多平方千米，由此可見(jiàn)，鄉(xiāng)村文化站建設(shè)已逐步擴(kuò)大。另一方面，為了加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)上的保障，要按期進(jìn)行深度地調(diào)查和監(jiān)督。文化委員會(huì)規(guī)定鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的總消費(fèi)收入到財(cái)政支出估算中并且文化活動(dòng)已成為首要的文化建設(shè)工作，與此同時(shí)，為了營(yíng)建濃郁的文化建設(shè)氛圍，要號(hào)召縣政治協(xié)商委員和人大代表對(duì)該文化活動(dòng)進(jìn)行深度的調(diào)查與監(jiān)管。此外，要提高工作人員的自身素質(zhì)，增強(qiáng)活動(dòng)建設(shè)[1]。

二、農(nóng)村化推廣在群眾文化活動(dòng)中的問(wèn)題

宣傳教育以及娛樂(lè)休閑。相關(guān)工作人員也發(fā)起了一項(xiàng)群眾文化活動(dòng)，其目的在于加快農(nóng)村城市化的發(fā)展，還有分裂開(kāi)城市和鄉(xiāng)村二元分化的結(jié)構(gòu)，想要讓此次活動(dòng)順利的進(jìn)行，就要使文化的吸引力等都顯示出來(lái)，然后合理的融合宣傳教育和娛樂(lè)休閑。通過(guò)一種即生動(dòng)又形象的方法對(duì)群眾進(jìn)行宣傳和教育工作。如果我們想要達(dá)成這個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)，第一點(diǎn)要做的就是做到使我們的群眾文化有特別主題，這個(gè)主題最好就是文化活動(dòng)需要處理的為什么的問(wèn)題。我們現(xiàn)在的文藝最主要的任務(wù)就是努力的使人們的價(jià)值情感等向著同一個(gè)方向發(fā)展。

現(xiàn)在是農(nóng)村文化發(fā)展轉(zhuǎn)型整個(gè)過(guò)程中最重要的一個(gè)階段，而且農(nóng)村文化的發(fā)展不僅僅需要相關(guān)工作人員的努力，它還需要農(nóng)民群眾的共同參與。同時(shí)只要制定出了特別的主題，那所有的工作就會(huì)變得非常容易，工作安排等方面都可以根據(jù)這一主題來(lái)實(shí)行。這就把我們本次的活動(dòng)變成了一個(gè)富含農(nóng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大舞臺(tái)。另外，一定要制定符合自身情況的活動(dòng)規(guī)則。活動(dòng)所選用的文化作品一定要本著能夠引起人民興趣的宗旨[2]。各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道等區(qū)域的相關(guān)工作人員一定要共同的參與討論策劃這個(gè)活動(dòng)，結(jié)合人民群眾的需要還有想法，來(lái)制定出完美的活動(dòng)指導(dǎo)思想。如果能夠做到在表演的節(jié)目里融入人們身邊會(huì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題，就會(huì)很輕松的引起大家的共鳴，從而使人民群眾得到很好的教育。換句話說(shuō)，就是如果我們想要實(shí)行完美的教育就必須要有一個(gè)生動(dòng)的宣傳工作。真正好的文化作品不僅僅只有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，它應(yīng)該是集思想性等多種特點(diǎn)于一身的，如果文化活動(dòng)能夠做到這一點(diǎn)就一定能夠受到人們歡迎。同時(shí)還要做到盡量的避免純娛樂(lè)還有生硬宣傳的出現(xiàn)。

三、關(guān)于農(nóng)村化推廣在群眾活動(dòng)中的措施

在整治社會(huì)資源的方面，建立了三大文化教育基地。一是穩(wěn)固愛(ài)國(guó)教育基地。多個(gè)農(nóng)村文化文明組織為教育基地也做了很大的基礎(chǔ)，由此也培育出了多個(gè)紀(jì)念館、文化館，當(dāng)然紀(jì)念館、文化館也被列入到縣級(jí)教育基地中。同時(shí)，我們也要向社會(huì)全面性開(kāi)放這種愛(ài)國(guó)主義教育基地。二是把文明禮儀創(chuàng)辦起來(lái)形成教育基地。

增強(qiáng)培養(yǎng)和指導(dǎo)方面的能力，建立文明禮儀教育基地。為了多方面的提升青少年本身具備的文明素質(zhì)，經(jīng)探討，盡快提高文明禮儀教育是我們得出最后的結(jié)論，平時(shí)也最大限度的多組織鄉(xiāng)村師生學(xué)習(xí)參觀。使大家能夠多去了解認(rèn)知這方面的知識(shí)，當(dāng)然，禮儀也要時(shí)刻做到規(guī)范性。三是提升科學(xué)普及教育基地，聯(lián)合科普館、茶博館等科普性質(zhì)教育基地。鄉(xiāng)村科普教育基地也逐漸增加，群眾通過(guò)了解認(rèn)知越來(lái)越明白科普基地的重要性。并且還能有效提高人民群眾的素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

鄉(xiāng)村群眾的積極參與也給精神文化文明活動(dòng)帶來(lái)了無(wú)限動(dòng)力。鄉(xiāng)村群眾是主要針對(duì)群眾，他們即是文化文明的創(chuàng)新者也是賦予文明活動(dòng)生命力的創(chuàng)造者，增加了認(rèn)同感和參與度。我們推廣和組織群眾與基層文化相互發(fā)展，并且我們?cè)敢鈴幕鶎幼銎?、服?wù)鄉(xiāng)村群眾，建立新農(nóng)村文化文明大隊(duì)伍，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，一直延續(xù)文化文明新生命，所以鄉(xiāng)村群眾在活動(dòng)中的積極性也是至關(guān)重要，是他們賦予了文化文明活動(dòng)鮮活的生命力，并且從而也提高了鄉(xiāng)村群眾對(duì)于文化文明的認(rèn)知。

綜上所述，對(duì)于思想工作的宣傳需要以三服務(wù)、三貼近為基本，對(duì)于文化建設(shè)也要以三服務(wù)、三貼近為基礎(chǔ)，積極拓寬關(guān)于素質(zhì)教育和思想道德修養(yǎng)的蘊(yùn)含，把樂(lè)學(xué)樂(lè)教、多姿多彩的活動(dòng)作為介質(zhì)，全面革新活動(dòng)的形式內(nèi)容，使文明主題更加明顯，逐漸提升活動(dòng)效果和活動(dòng)吸引力，在共同參與活動(dòng)的過(guò)程中逐漸提高群眾的文明素養(yǎng)，以及思想道德修養(yǎng)。

[1]吳艷. 淺談“送文化下鄉(xiāng)”在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中的地位和作用[J]. 新聞研究導(dǎo)刊, 2016, 7(18):294-294.

[2]馬曉娟. 關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村群眾文化建設(shè)的實(shí)踐思考[J]. 戲劇之家, 2016，2(18):281-281.