梁楚瑜 張蕾 樊子瑄 賈皖蘡 劉文彤 馬若凡 秦瑞燁 祁楠

摘 要：鄉(xiāng)村旅游發(fā)展得如火如荼，古鎮(zhèn)旅游更是蓬勃發(fā)展。丹鳳縣棣花古鎮(zhèn)擁有豐富的文化資源，吸引著游客前往了解。通過實(shí)地調(diào)研、資料查閱等方法，了解丹鳳縣棣花古鎮(zhèn)特色文化及其開發(fā)情況，并提出進(jìn)一步發(fā)展的建議。

關(guān)鍵詞：棣花古鎮(zhèn)；鄉(xiāng)村旅游；特色文化

隨著城市化的進(jìn)程，許多城市生活的弊端，如，空氣污染、交通擁堵也逐漸凸顯，人們開始向往回歸寧靜、優(yōu)美的鄉(xiāng)村生活。鄉(xiāng)村旅游換發(fā)出勃勃生機(jī)，古鎮(zhèn)旅游作為鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)種類，備受關(guān)注，單單烏鎮(zhèn)2011年的游客接待量就已超過525萬人次。

陜西商洛地區(qū)的棣花古鎮(zhèn)由于特殊的地理位置和悠久的歷史，擁有多種特色文化，棣花古鎮(zhèn)選取了宋金文化、平凹文化和古驛站文化這三種典型的文化加以開發(fā)，形成景區(qū)。

1 各文化介紹

1.1宋金文化

1141年，金將珠赫男勒攻陷商州，宋將邵隆先敗后勝，收復(fù)商州。次年，兩國議和，棣花古鎮(zhèn)劃定為宋金邊界線，當(dāng)?shù)鼐用裨趦蓢吔缇€進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易。1211年，金人為了建立標(biāo)志，建造二郎廟，用來明確兩國邊界線。

1.2平凹文化

賈平凹（1952-）中國當(dāng)代著名作家，陜西省商洛市丹鳳縣棣花人，畢業(yè)于西北大學(xué)中文系，主要作品有《秦腔》、《廢都》、《白夜》等。他的小說背景常設(shè)在西北地區(qū)，具有極其強(qiáng)烈的西北風(fēng)情，小說《秦腔》的背景就在棣花古鎮(zhèn)，清風(fēng)街就是棣花古街。棣花古鎮(zhèn)也因此形成了世界獨(dú)有的平凹文化。

1.3古驛站文化

商於古道是一條中國古代重要通道，既有軍事戰(zhàn)略意義，也有重要的商業(yè)價(jià)值。唐初，商於古道已設(shè)有驛站，棣花驛便是其中一個(gè)重要的驛站。自秦以來，商於古道十分繁華，有不少優(yōu)美詩歌在棣花驛誕生，譬如白居易的“遙聞旅宿夢兄弟，應(yīng)為郵亭名棣華?！?/p>

2 各文化開發(fā)情況調(diào)查

2.1宋金文化的開發(fā)情況

宋金文化的主要景點(diǎn)有宋金街和二郎廟。宋金街位于當(dāng)時(shí)宋金邊界線的大致位置。街道建筑是景區(qū)新建的仿古建筑，結(jié)合當(dāng)?shù)氐孛?，錯落分布。建筑多為一、兩層，側(cè)墻皆是都具有當(dāng)?shù)靥厣募謮?。為凸顯宋金邊界的特點(diǎn)，街面兩邊是兩種不同的鋪磚。宋金街靠近主入口，是第一個(gè)較大的景點(diǎn)，游客普遍對宋金街較為了解。但宋金街的商鋪多是餐飲店，僅一兩家是展覽性質(zhì)的店鋪也沒有營業(yè)，造成同行競爭激烈情況。

二郎廟與宋金街相連，是陜西現(xiàn)存唯一的金代建筑。金人按照喇嘛廟的造型，融合漢人的建筑藝術(shù)手法建筑而成。乾隆年間，當(dāng)?shù)鼐用裨谄鋿|側(cè)仿建了一座關(guān)帝廟。景區(qū)把兩座廟圍合起來形成一個(gè)長方形的大庭院，庭院內(nèi)種有多種樹木，環(huán)境十分清幽。宋金街與二郎廟之間有一段路，路上沒有休息的地方，也沒有關(guān)于宋金文化的構(gòu)筑物，只有一架靜靜的水車，容易讓游客脫離宋金文化。

2.2平凹文化的開發(fā)情況

景區(qū)開發(fā)的平凹文化景點(diǎn)主要有平凹文學(xué)館和清風(fēng)街，和宋金文化開發(fā)程度相似。平凹文學(xué)館原是平凹故居，典型的棣花古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居風(fēng)格。景區(qū)對平凹故居的改動并不大，只是在正房的東側(cè)加了一個(gè)小平房，其他的基本不變，西廂房仍有人居住，東廂房則改為售賣平凹書籍的房間，正房用可移動護(hù)欄圍著，只能進(jìn)去參觀客廳。

清風(fēng)街和平凹文學(xué)館相距甚遠(yuǎn) ，因此游客不能一次性體驗(yàn)完平凹文化。清風(fēng)街位于棣花古鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū)的西邊，原名棣花街，是賈平凹作品《秦腔》清風(fēng)街的原型，后更名清風(fēng)街。街中有一條小溪流過，風(fēng)景優(yōu)美。街道在翻修時(shí)保留了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居形式。街上有不少《秦腔》的店面，甚至街面上還有書中場景的雕塑，讓游客似乎走進(jìn)書中，感受書中人的喜怒哀樂。清風(fēng)街的店鋪以餐飲店和紀(jì)念品店為主，餐飲店的食品與宋金街上的店鋪相似。紀(jì)念品店售賣的多是全國各處景區(qū)都可見的泡泡筒等玩具，幾乎沒有文創(chuàng)產(chǎn)品。唯有一些當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)店較有特色。因此，雖然街上人流不斷，但是紀(jì)念品店里的生意并不理想。

2.3古驛站文化的開發(fā)情況

古驛站文化的景點(diǎn)只有一個(gè)，是位于清風(fēng)街西側(cè)的古驛站博物館。古驛站博物館為景區(qū)新建，展示有古驛站文化相關(guān)展品。古驛站博物館前門在清風(fēng)街，后門正對千畝荷塘。與其他兩種文化的開發(fā)程度比較，古驛站文化開發(fā)程度深度較淺，開發(fā)的景點(diǎn)少，且沒有另兩種文化的景點(diǎn)顯眼和吸引人，調(diào)查問卷顯示只有20%的游客認(rèn)為古驛站文化開發(fā)情況較好，居于最末位。

景區(qū)的三種文化中，宋金文化和平凹文化發(fā)展得較好。游客游覽完對這兩種文化影響比較深刻。古驛站文化的景點(diǎn)數(shù)量較少 、景點(diǎn)所處位置較為偏僻，導(dǎo)致游客對它印象不深。各文化開發(fā)出來的景點(diǎn)都可以讓游客體驗(yàn)文化的特點(diǎn)，但各文化的景點(diǎn)都存在店鋪性質(zhì)較單一，導(dǎo)致店鋪競爭激烈又缺乏特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品。同時(shí)，各文化的自身景點(diǎn)聯(lián)系弱。

3 各文化進(jìn)一步發(fā)展的建議

3.1規(guī)范各景點(diǎn)店鋪性質(zhì)

景區(qū)一共有兩條文化街道，都是商鋪林立，但商鋪性質(zhì)較單一，比例不協(xié)調(diào)，部分商品不吸引人，導(dǎo)致商鋪的生意不算火爆。景區(qū)可針對這種情況，調(diào)整商鋪進(jìn)行，平衡商鋪比例，增加體驗(yàn)式的店鋪，加強(qiáng)景區(qū)和游客之間的互動。

3.2增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品

景區(qū)可以針對缺少文創(chuàng)產(chǎn)品給每一種文化設(shè)計(jì)文創(chuàng)，如鑰匙扣、明信片等，改變現(xiàn)在景區(qū)沒有質(zhì)量較好的特色紀(jì)念品，只有全國各處隨處可見的紀(jì)念品的情況。

3.3加強(qiáng)景區(qū)文化聯(lián)系

如果景區(qū)內(nèi)的各文化景點(diǎn)隨機(jī)分布各文化混雜，會影響游客游覽的感受，并對各文化認(rèn)知不清晰。在設(shè)置景點(diǎn)時(shí)應(yīng)該注意相同文化景點(diǎn)的位置關(guān)系。若位置相鄰，則可以在景點(diǎn)之間設(shè)置相關(guān)雕塑，座椅，等小節(jié)點(diǎn)來增強(qiáng)游客對景點(diǎn)的認(rèn)知；若景點(diǎn)相距較遠(yuǎn)，如清風(fēng)街和平凹文學(xué)館，就可以通過相同或相似標(biāo)志來勾起游客的回憶，迪士尼在不同主題區(qū)都有的米奇頭就是很好的例子。

4 小結(jié)

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展得越來越快，競爭也越來越激烈，只有真正具有特色的古鎮(zhèn)景區(qū)才可以長久發(fā)展下去。文中分析了丹鳳縣棣花古鎮(zhèn)景區(qū)的宋金文化、平凹文化和古驛站文化三種文化及其開發(fā)情況，思考景區(qū)內(nèi)文化進(jìn)一步發(fā)展的可能，，促進(jìn)景區(qū)的發(fā)展，也為其他景區(qū)提供借鑒。

參考文獻(xiàn)

[1] 史先鋒主編《商於古道之棣花》 2014

[2] 房琳，王穎 陜西省棣花古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展策略探索——錦里文化商業(yè)街經(jīng)驗(yàn)借鑒 遼寧農(nóng)業(yè)科學(xué)2016（5）：64～67

[3] 王曉彤 棣花古鎮(zhèn)景觀文化形象設(shè)計(jì)研究 西安：西安建筑科技大學(xué)碩士論文，2016