劉春雨

摘要：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)后相互交融而形成的一種新興產(chǎn)業(yè)，在現(xiàn)代旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色。該文以湛江旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研發(fā)為例，探討以海洋文化基因?yàn)橹鞯恼拷Ｑ笪膭?chuàng)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的主要設(shè)計(jì)原則，以此來(lái)更好的為地域旅游及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供理論參考。

關(guān)鍵詞：海洋文化；旅游紀(jì)念品；文創(chuàng)；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-7517（2018）09-0043-03

1 引言

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)后相互交融而形成的一種新興產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，現(xiàn)今已逐漸成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成。據(jù)2016年初聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《文化時(shí)代：全球文化創(chuàng)意總覽》研究報(bào)告指出，而今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，對(duì)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)就業(yè)等方面發(fā)揮著重要作用；[1]可以說(shuō)，文創(chuàng)這一新興產(chǎn)業(yè)無(wú)論是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，抑或在新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體，都在發(fā)展成影響國(guó)家乃至區(qū)域經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。

21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，作為我國(guó)首批沿海開放城市的廣東湛江，地理位優(yōu)越，港口貿(mào)易發(fā)達(dá)，海洋資源豐富，所轄徐聞不僅是我國(guó)古代海絲之路的始發(fā)港之一，同時(shí)湛江也是國(guó)家“一帶一路”海上合作戰(zhàn)略支點(diǎn)城市。自古以來(lái)，海洋經(jīng)濟(jì)在其城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中占有重大比重，是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。而今，湛江海洋第三產(chǎn)業(yè)——海洋旅游產(chǎn)業(yè)也正在隨著我國(guó)國(guó)民生活水平的提高、地區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善、旅游配套服務(wù)提升等多方面的提升而得到一定程度的發(fā)展。在湛江市《旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2011-2020）》指出：“到2020年，將湛江建設(shè)成為南中國(guó)海洋度假休閑旅游中心、國(guó)際旅游半島、中國(guó)著名的濱海旅游目的地，旅游收入超過(guò)630億元，占全市GDP超過(guò)8%。”[2]其中，旅游紀(jì)念品作為推動(dòng)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，在而今的許多旅游消費(fèi)中占有極大比重。而相較其他成熟的旅游城市的旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)而言，湛江地區(qū)的旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開發(fā)開發(fā)則顯得還不夠理想，并沒(méi)有形成具有地域特色的主打產(chǎn)品，對(duì)城市品牌推介與旅游產(chǎn)品品牌推廣等方面存在嚴(yán)重不足現(xiàn)象，特別是旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)與研發(fā)中存在著品類單一、創(chuàng)意不足等多方面問(wèn)題。而今，在全球大力發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)的大時(shí)代背景下，加快推動(dòng)海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性顯而易見(jiàn)。其所承載的傳播海洋文化、改觀國(guó)民海洋意識(shí)的重要使命；與此同時(shí)，在推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、以及創(chuàng)造新的城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)等方面的重要功用也是不容小覷的。為此，具有豐富海洋文化資源的南海明珠湛江市，在其旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮海洋文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合，打造具有地域特色的文創(chuàng)旅游紀(jì)念品，將會(huì)是湛江旅游紀(jì)念品的必由之路與未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

2 海洋文創(chuàng)是湛江旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)必然方向選擇

2.1海洋文化是湛江城市的DNA

湛江瀕臨我國(guó)南海，三面環(huán)海，海洋資源豐富，所轄徐聞縣曾是連接?xùn)|西的我國(guó)古代海上絲綢之路的始發(fā)港之一。同時(shí)也是我國(guó)首批沿海開放城市之一。千百年來(lái)，湛江人靠海吃海，海洋文化根植于湛江地區(qū)的飲食、建筑、信仰以及民俗等多個(gè)方面；如悠久而神秘的東海人龍舞、雷神信仰、媽祖信仰等民俗文化無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的海洋文化基因。可以說(shuō)，海洋文化是湛江這座城市與生俱來(lái)的文化印記，它所連接與承載的是這里千年的發(fā)展文明，是這座城市的歷史見(jiàn)證，根植于城市文化之中，書寫著這座海濱城市的過(guò)往、今生與未來(lái)，可以稱得上是這座城市當(dāng)之無(wú)愧的城市DNA。

2.2文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)之于旅游紀(jì)念品的巨大作用

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人（團(tuán)體）通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。[3]據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)每天能創(chuàng)造超過(guò)220億美元產(chǎn)值，并以5%以上的速度遞增。在我國(guó)，自“十一五”規(guī)劃階段開始，就已經(jīng)開始明確提出了將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興的服務(wù)業(yè)來(lái)加以大力發(fā)展。在之后的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)“十二五”、“十三五”規(guī)劃中，各省市都相應(yīng)的制定了相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略，著重推動(dòng)其成為促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的支柱產(chǎn)。

旅游紀(jì)念品（概念），它不僅僅是地方民俗風(fēng)情的縮影，更是一個(gè)城市、一個(gè)景點(diǎn)的名片。在現(xiàn)今的國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)，同質(zhì)化、低端化、特色不足、無(wú)創(chuàng)意化等多方面的問(wèn)題普遍存在；對(duì)此，許多城市展開從本地地方文化為抓手，注重對(duì)地域文化的深層次挖掘，大力發(fā)展研發(fā)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，以此提提升地區(qū)旅游文化產(chǎn)品的品質(zhì)與附加值。單以故宮為例，在2016年北京故宮旅游文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額就達(dá)10億人民幣之多。由此可見(jiàn)，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在城市旅游經(jīng)濟(jì)中的作用和地位正在凸顯，發(fā)展文創(chuàng)旅游紀(jì)念品也必然是城市旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展方向。

為此，以國(guó)家大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為機(jī)遇，深入挖掘湛江地區(qū)豐富的海洋文化資源，充分調(diào)動(dòng)地域特色文化優(yōu)勢(shì)，集結(jié)與整合優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)資源，以極富地域特色的海洋文化為設(shè)計(jì)素材，富有創(chuàng)造性的研發(fā)具有南海地域文化特色的現(xiàn)代化海洋文創(chuàng)旅游紀(jì)念品，是其地域旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的總體發(fā)展方向。

3 設(shè)計(jì)原則

旅游紀(jì)念品即為游客在游覽過(guò)程中所購(gòu)買的具有地域特色文化的工藝性禮品。具有宣傳性、攜帶方便性、文化性等特點(diǎn)。但在現(xiàn)今旅游紀(jì)念品市場(chǎng)卻存在著“千城一物”、“萬(wàn)物一源”的市場(chǎng)現(xiàn)狀，對(duì)地域文化的宣傳性與文化性等基礎(chǔ)特性的缺失已成為許多城市旅游紀(jì)念品的通病。為此，在以海洋文化為文創(chuàng)基礎(chǔ)元素的湛江旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中，更是要摒棄那些域外元素與舶來(lái)素材，在滿足文創(chuàng)旅游紀(jì)念品所蘊(yùn)含的文化性、時(shí)尚性與實(shí)用性的基礎(chǔ)上，遵循文化專屬性原則、文化教育性原則、功能實(shí)用性原則、生態(tài)環(huán)保性原則、藝術(shù)美學(xué)性原則。

3.1文化專屬性原則

所謂文化專屬，主要是指在針對(duì)不同地域文化開展的文創(chuàng)旅游紀(jì)念品研發(fā)設(shè)計(jì)中，都不可能背離了其本身的文化特性而存在，文創(chuàng)旅游紀(jì)念品的靈魂是創(chuàng)意而創(chuàng)意本身來(lái)自對(duì)地域文化的研究和理解。為此，針對(duì)湛江地區(qū)的海洋文創(chuàng)旅游紀(jì)念品作為地域文化的特殊載體，其主要作用就是反印出湛江獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵，是有別于游牧文化、農(nóng)耕文化、以及其他海域的海洋文化的；衡量其設(shè)計(jì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)就是是否在作品中有對(duì)湛江本土海洋文化的深度剖析和理解，讓消費(fèi)者產(chǎn)生心理上的共鳴?？梢哉f(shuō)，文化的專屬性原則是文創(chuàng)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的根本原則，是賦予文創(chuàng)旅游紀(jì)念品生命的靈魂所在。

3.2文化教育性原則

文創(chuàng)旅游紀(jì)念品以地域文化為創(chuàng)意基礎(chǔ)，所蘊(yùn)含的不同的地域文化、風(fēng)俗民情等都富有一定意義上的文化教育特性；特別是一些特定的旅游目的地，文創(chuàng)旅游紀(jì)念品中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)教育、環(huán)保教育等是其他傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品的功用所無(wú)法企及的。可以說(shuō)，在地域文化基礎(chǔ)上開發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品本身就是地域文化的宣傳者。為此，將湛江“海洋文化”中的文化符號(hào)、文化理念、文化特征通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)湛江獨(dú)特的“海洋文化”的文化教育、知識(shí)普及及旅游宣傳推廣。

3.3功能使用性原則

設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，任何被人類設(shè)計(jì)出的物品或具有審美功能，或具有使用功能；旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)同樣也不能背離這一本質(zhì)的設(shè)計(jì)的最基本的設(shè)計(jì)原則。“湛江海洋文化”蘊(yùn)含著豐富的地域文化特性，充分挖掘具有創(chuàng)意意味的海洋文化元素進(jìn)行文創(chuàng)旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，不但能喚起游客在未來(lái)對(duì)其產(chǎn)品的使用中對(duì)不同旅游目的地所感受到的文化氛圍和美好體驗(yàn)的一種回憶與重溫，更為重要的是對(duì)提升城市地域文化的傳播與推廣具有重要意義。

3.4藝術(shù)美學(xué)性原則

對(duì)于文創(chuàng)旅游紀(jì)念品來(lái)說(shuō)，其本身屬于設(shè)計(jì)中的一個(gè)獨(dú)特分支，正如任何設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新都應(yīng)該是建立在一定的審美性與實(shí)用性的基礎(chǔ)之上來(lái)展開創(chuàng)意構(gòu)思。同時(shí)，人的審美需要是伴隨著物質(zhì)滿足的；正如《墨子》：“食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂(lè)?！蓖瑯樱诋?dāng)今社會(huì)，最基本的物質(zhì)生活需要已不再滿足人們的需求，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越追求精神上的滿足，消費(fèi)者對(duì)于物品的選擇也不再僅限功能上的滿足，而是更高層次的要求，追求與物品所呈現(xiàn)的形式美感，給人們帶來(lái)審美愉悅感，精神上的享受感。為此，合理把握藝術(shù)美學(xué)這一設(shè)計(jì)基本原則，也是湛江海洋文創(chuàng)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的重要考量。

3.5綠色環(huán)保性原則

旅游紀(jì)念品所承載的不單單是一種對(duì)歷史文化的追憶與回望，它還蘊(yùn)含著教育、科普、傳承等功用。在現(xiàn)今許多設(shè)計(jì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)造無(wú)不以綠色環(huán)保作為其產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要突破口，將綠色環(huán)保性這一理念作為其產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)的重要砝碼。作為兼具紀(jì)念、傳播、教育等功用于一身的旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)則更應(yīng)在傳揚(yáng)綠色生態(tài)環(huán)保的設(shè)計(jì)理念中充當(dāng)先鋒，身先士卒。同樣，在針對(duì)湛江地區(qū)的海洋文創(chuàng)旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)與研發(fā)中，充分把握綠色環(huán)保性這一設(shè)計(jì)原則，在一定程度上不僅能減少資源的消耗與浪費(fèi)，同時(shí)其所蘊(yùn)含的教育傳播意義更是不可多得的創(chuàng)新媒介。

4 結(jié)語(yǔ)

文化是一個(gè)城市的氣質(zhì)和靈魂，它所承載的是在城市發(fā)展進(jìn)程中所積累的精神價(jià)值。海洋文化是湛江傳統(tǒng)文化的重要組成，在開展針對(duì)湛江地區(qū)海洋文創(chuàng)旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，要做到秉承文化自信的根本方針，合理的把控地域文化的獨(dú)有性與創(chuàng)新性之間的關(guān)系，深入挖掘富有地域特色的海洋文化資源，遵循設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基本原則；同時(shí)也要做到具體問(wèn)題具體分析，全面系統(tǒng)的把控設(shè)計(jì)元素的選擇及創(chuàng)新角度；最終實(shí)現(xiàn)湛江文創(chuàng)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的新篇章。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 湛江市旅游局.湛江市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2011-2020）[EB/OL]. http：//zwgk.gd.gov.cn/007088746/201306/t20130621_378475.html.

[3] 劉遷.臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史與經(jīng)驗(yàn)[J].唯實(shí)（現(xiàn)代管理），2014，（10）：43-44

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