姜鵬
胸有大局,是作為主事者必備的素質(zhì),其層次也相當(dāng)豐富,可以體現(xiàn)在多個(gè)方面。它可以是一種品德,也可以是一種能力,還可以是一種擔(dān)當(dāng)。今天先來談作為品德的大局觀。
委曲求全的氣度
藺相如禮讓廉頗的故事婦孺皆知,被選進(jìn)中學(xué)語文課本,繪成連環(huán)畫,廣為流傳。藺相如“情愿讓廉頗,不愿亡趙國(guó)”(京劇《將相和》中藺相如的臺(tái)詞)的精神,正是大局觀在道德層面上的最佳體現(xiàn)。與國(guó)家安危相比,個(gè)人恩怨算得了什么呢?趙國(guó)若因?qū)⑾嗖缓投粡?qiáng)秦所滅,又哪里有藺相如、廉頗的容身之處呢?藺相如令人肅然起敬的,正是這種為大局委曲求全的氣度。
藺相如去世以后,趙國(guó)政局發(fā)生了變化。廉頗因?yàn)樾愿窆⒅倍粸橄∷荩罱K被迫出走。楚王聽說這一消息后,趕緊派人重金聘請(qǐng)廉頗。廉頗來到楚國(guó),帶領(lǐng)著楚國(guó)軍隊(duì)打過一次仗,沒有建立功勛,講了一句頗令人感傷的話:“我思用趙人!”(《資治通鑒》卷六)一輩子身為趙將,廉頗非常熟悉趙國(guó)軍隊(duì)的特性,一旦讓他指揮陌生的楚軍,就再也展現(xiàn)不出一代名將的風(fēng)范。戰(zhàn)火依然紛飛,但戰(zhàn)場(chǎng)再也沒有當(dāng)年叱咤風(fēng)云的廉將軍。數(shù)年后,廉頗在楚國(guó)黯然去世。廉頗的結(jié)局恰好證明了藺相如當(dāng)初的判斷,若趙國(guó)不存,即便一身本事如廉頗,也難覓真正的用武之地。
不計(jì)個(gè)人得失的氣度
中國(guó)歷史上,能像藺相如這樣以大局為重,不計(jì)個(gè)人得失者,不乏其人。唐代的賈耽就是其中之一。賈耽是中唐名臣,且精于地理學(xué)。唐玄宗天寶十載(751年),賈耽以明經(jīng)科中舉,開始了他的仕宦生涯,至唐德宗時(shí)期已位居宰相,直至憲宗初年去世。期間,他和當(dāng)時(shí)所有人一樣,經(jīng)歷了安史之亂引發(fā)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難。公元763年,史朝義的死亡,在名義上宣告了安史之亂的結(jié)束。但事實(shí)上,由安史之亂遺留下的叛軍與藩鎮(zhèn)割據(jù)問題,始終未能妥善解決。以河北三鎮(zhèn)為代表的叛軍余孽雖名義上歸順朝廷,實(shí)際上一直與中央政府分庭抗禮,謀求獨(dú)立。
唐德宗時(shí)期,河北叛亂又起。中央政府本來就財(cái)政窘迫,人力緊張,而朝廷派往平亂的大帥朱滔,意在玩寇,后來干脆也加入了叛亂隊(duì)伍,自稱冀王。這對(duì)朝廷來說當(dāng)然是雪上加霜,但糟糕的還不止這些。與河北叛軍遙相呼應(yīng),淮西節(jié)度使李希烈也扯起了反旗。而在隨后朝廷調(diào)令徑原節(jié)度使的軍隊(duì)趕赴淮西戰(zhàn)場(chǎng)平叛時(shí),因朝廷賞賜少,將士?jī)鲳I,徑原軍竟在行軍途中發(fā)生嘩變,不僅沒去平叛,反而轉(zhuǎn)身攻打帝都長(zhǎng)安。居住在長(zhǎng)安的舊軍閥朱泚乃朱滔之兄,被攻入長(zhǎng)安的徑原叛軍奉為領(lǐng)袖。倉(cāng)促之際禍起肘腋,毫無防備的唐德宗只得狼狽出逃至奉天,史稱“徑原兵變”,朝廷顏面掃地。
這件事發(fā)生在公元783年,當(dāng)時(shí)的賈耽,正在擔(dān)任山南東道節(jié)度使。賈耽屬于忠于朝廷的一派。心系朝廷安危,也為打探局勢(shì),賈耽于次年派遣他的部下樊澤趕到奉天勤見唐德宗。樊澤完成任務(wù)后,回襄陽復(fù)命。樊澤回來后,賈耽安排了次宴會(huì),重要的僚屬們都參加了。正在高飲之際,忽然有朝廷緊急命令送達(dá)。賈耽取過來看了看,原來是朝廷任命了樊澤為新的節(jié)度使取代賈耽,并命賈耽至奉天待命。為不影響大家的酒興,賈耽若無其事地將朝廷的敕令放進(jìn)了懷中,繼續(xù)和僚屬們宴樂。
宴會(huì)結(jié)束后,賈耽向僚屬們宣布了朝廷的命令。有一位名叫張獻(xiàn)甫的將領(lǐng)聽完之后忿忿不平,替賈耽感到不值。張獻(xiàn)甫質(zhì)問樊澤說,賈大人命你入朝天子,你居然耍起花招,為自己謀求地位,奪取賈大人節(jié)度使的位置,真是不忠不義之人!憤怒的張獻(xiàn)甫甚至主張殺了樊澤。張獻(xiàn)甫不便明斥朝廷行事荒唐,只能把氣都撒在樊澤身上。賈耽趕緊出面制止張獻(xiàn)甫,說既然朝廷已經(jīng)正式下達(dá)了任命狀,那從現(xiàn)在開始樊澤就是節(jié)度使了,你們不能這樣對(duì)待節(jié)度使。
為了讓樊澤安心接受朝廷任命,賈耽當(dāng)天就離開了轄區(qū),前往奉天待命。走的時(shí)候帶上了張獻(xiàn)甫。胡三省評(píng)論說,賈耽之所以當(dāng)天就離開轄區(qū),除了表明對(duì)朝廷決議的尊重外,也是向所有將士表明,自己沒有任何貪戀權(quán)位的意思,那些對(duì)樊澤不滿的人就沒有理由借機(jī)制造混亂了。而把張獻(xiàn)甫帶走,更是體現(xiàn)了賈耽思慮周密。如果把張獻(xiàn)甫留在襄陽,他和樊澤之間的矛盾很可能會(huì)再度爆發(fā)并升級(jí)。無論是樊澤為了鞏固自己的權(quán)威而殺了張獻(xiàn)甫,還是張獻(xiàn)甫糾合勢(shì)力驅(qū)逐樊澤,都是不好的結(jié)果。所以賈耽決定將張獻(xiàn)甫帶走,這樣既保全了樊澤,也保全了張獻(xiàn)甫。
唐德宗有點(diǎn)小家子氣,被后世史學(xué)家譏為好“察察為明”,喜歡在小事情上猜忌、防范大臣,并干預(yù)一些非?,嵥榈氖聞?wù)。突然下令讓樊澤替代賈耽,顯然也是出于猜忌。賈耽卻并不以此為意,平靜地接受朝廷決議,安然上道。賈耽的忠誠(chéng)與智慧,在時(shí)間的砒礪中經(jīng)受住了種種考驗(yàn),于公元793年被唐德宗任命為宰相。賈耽胸有大局,不計(jì)個(gè)人得失的氣度,完全可以和藺相如媲美。