郭光文

周恩來總理12歲離開家鄉(xiāng)江蘇淮安，之后再沒有回去過。許多人對此不理解，就連平時寡言少語的林彪都忍不住發(fā)問：總理，你為什么不回家去看看？周恩來沉默片刻說：我怕他們。林不解周恩來話中的“他們”是誰，總理解釋說：“他們就是自己的親戚。因為我一回去，肯定會有不少親戚找上門來，訴說家里困難，提出各種要求，但這些親戚的要求，我無法滿足也不能滿足，只有等到所有老百姓生活都變好了，我才敢回去。”

鄧小平和彭德懷也有過諸如此類的“怕”。小平同志15歲離開四川廣安，78年沒有回去過。新中國成立后，他9次到四川調(diào)研指導(dǎo)工作，每次廣安的同志都請他回家走一走，小平每次都以“下次再說”婉言謝絕，終沒有成行。小平身邊工作人員回憶，每次大家勸他回老家，他總是搖搖頭說：我怕。小平同志怕什么呢？女兒鄧榕在《我的父親鄧小平》書中這樣述說：“我們姊妹幾人都很想回老家看看，他自己不去也就罷了，可怎么也不讓我們回去。后來父親告訴我，他怕我們回去之后，興師動眾，騷擾地方。”小平同志生前在談到“怕”時還深刻指出：“共產(chǎn)黨員一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好些”。彭德懷是斯大林眼中的天才軍事家、毛澤東信賴的大將軍、人民愛戴的“布衣元帥”和詩人筆下“真正的人”，但他面對個人利益和人民群眾，也處處表現(xiàn)出“三怕”，即“一怕言過其實，二怕出名，三怕老百姓罵娘”。

周恩來、鄧小平和彭德懷，雄才大略、叱咤風云，智勇雙全、一身正氣，無論在炮火紛飛的革命戰(zhàn)爭歲月，還是在紛繁復(fù)雜的和平建設(shè)年代，面對生與死和得與失，從來沒有怕過什么?？墒撬麄冊跈?quán)力的運用和名利的態(tài)度上總是“怕”字當頭。這種“怕”，不僅反映了對人民利益的真情關(guān)愛，體現(xiàn)了對黨紀國法的無限敬畏，尤其展示了對其自身的嚴格要求。從某種意義上說，這種“怕”越多，人民群眾的生活就越甜;這種“怕”越深，黨紀國法的威信就越高;這種“怕”越久，黨員干部的形象就越好。

與此相反，我們有些黨員干部在黨紀國法和人民利益面前，不是心存敬畏，而是膽大妄為。有的在政治上，陽奉陰違、兩面三刀，拉幫結(jié)派、團團伙伙，胡言亂語、妄議中央，不怕違背組織原則;有的在經(jīng)濟上，假公濟私、損公肥私，見利忘義、唯利是圖，行賄受賄、貪污腐敗，不怕觸犯黨紀國法;有的在工作上，拈輕怕重、不敢擔當，消極怠工、得過且過，無所作為、不思進取，不怕辜負人民期望;有的在生活上，吃喝玩樂、花天酒地，偷雞摸狗、嫖賭逍遙，紙醉金迷、驕奢淫逸，不怕敗壞社會風氣。

凡此種種，原因就是缺乏對黨紀國法必須的敬畏，就是缺乏對人民群眾應(yīng)有的尊重。他們藐視黨和人民的力量，面對黨心民意毫無所懼，什么妄議都敢說，什么雷池都敢越，什么紅燈都敢闖，什么底線都敢踩，什么私情都敢徇，到頭來走上了違法犯罪的不歸之路。

人生在世懂得“怕”和知道“懼”，是一種難能可貴的清醒。史載，孔子得意門生子路問孔子：“您和我，誰比較適合帶兵打仗？”孔子答：“我。”子路反問：“您不是經(jīng)常說我勇敢嗎？”孔子意味深長地說：“可我不僅勇敢，而且還勇于不敢呀！”孔子在這里說的“勇于不敢”，就是講的為人處事心中要有敬畏。明太祖朱元璋曾經(jīng)問群臣：“天下何人最快活？”有說功成名就的，有講金榜題名的，有答富甲天下的，眾說紛紜，莫衷一是。朱元璋未置可否。這時有個叫萬綱的大臣答道：“畏法度者最快活！”話音未落，朱元璋連夸其見解“甚獨”。為什么萬綱能得到朱元璋的贊許呢？是因為萬綱道出了“畏法度者最快活”和“守王法者夢里無驚”的辯證道理。俗話說：“心到貪時最狂妄，人到狂時最大膽?！惫耪Z云：“畏則不敢肆而德已成，無畏則從其所欲而及于禍?！币粋€人如果在思想上沒有戒尺和不存敬畏，那么在行動上就會為所欲為和無法無天。作為黨員干部如果不把法律法規(guī)和黨紀黨規(guī)放在眼里，如果不把人民事業(yè)和群眾利益記在心上，那么就最容易走上歪門邪道。正因為如此，習近平總書記反復(fù)告誡我們：“要心中有戒，要敬畏組織，敬畏人民。對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸?！痹笍V大黨員干部尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部切記。