王妍

“河南人偷井蓋，新疆人是小偷，山西人都是喝醋長大的，上海人看不起外地人，廣州人吃福建人……”這可能只是網(wǎng)上的一個笑話，卻反映了一個尖銳的社會問題——地域歧視。

就像霧里看花，水中望月。大家肯定都聽過他，卻從未真正了解過他。地域歧視與種族歧視不同，這是本民族內(nèi)部對其他地域的人民由于不熟悉，文化、經(jīng)濟(jì)的差異和不平等，所以產(chǎn)生了偏見甚至將其妖魔化。當(dāng)外地人來到不熟悉的地域時，當(dāng)?shù)厝吮銜郎鐣系钠妬斫忉屍湫愿?，因此可能產(chǎn)生偏見和妖魔化。

聽著感覺這個問題很大，覺得跟自己沒關(guān)系，那你就大錯特錯了。當(dāng)你出去工作，出門旅游，外出求學(xué)，你可能兢兢業(yè)業(yè)，可能嚴(yán)于律己，可能才高八斗，但是都免不了被部分人貼標(biāo)簽。這就是地域歧視，沒有一點點防備，也沒有一絲顧慮?！吧虾５你y行拒絕給福建人貸款，招工單位拒收河南人，2011年深圳某派出所扯出“堅決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙”的大橫幅。更多的平凡的人外出工作，卻要受到地域歧視的傷害，為什么會這樣呢？

其實，地域歧視并不是現(xiàn)代社會才出現(xiàn)的問題，早在戰(zhàn)國時期，地域歧視就已經(jīng)屢見不鮮了。《列子》《莊子》《韓非子》中，都歧視宋國人，守株待兔、揠苗助長的故事都發(fā)生在宋國。先秦之后，直到北宋，中國的地域歧視發(fā)展到一個高潮，尤其是南北方的互相歧視。出身陜西籍的一代名相寇準(zhǔn)認(rèn)為“南方下國，不宜多冠士”，甚至在狀元人選的最后確定時刻，竭力主張將南方籍的考生更易為山東平度的考生，并為此而逢人便夸口：“又為中原爭得一狀元?！钡搅送醢彩兎〞r，這種歧視已經(jīng)公開化了。因為主張變法的都是南方大臣，保守的都是北方大臣。山西人司馬光就說王安石：“心術(shù)似福州?！惫黄缫暳烁＝ㄈ?。

既然從古至今，地域歧視一直存在，為何沒有得到解決呢？羅素在《如何避免愚蠢的見識》中說到，不管我們屬于世界上哪個國家，我們總是認(rèn)為自己的民族比所有其他民族都優(yōu)越。我們把自己的價值標(biāo)準(zhǔn)加以調(diào)整，以便證明自己民族的長處乃是真正重要的長處，而其缺點相對來說則微不足道。我覺得這就是地域歧視長期存在的原因之一，我們不應(yīng)把自己的價值觀強(qiáng)加到別人身上。

我希望大家不要盲從，不要跟風(fēng)，不要受到網(wǎng)絡(luò)的干擾，不要對人心存芥蒂，不要讓自己成為地域黑的幫兇。希望大家都能走出去，用自己的心感受當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，我相信，你見到的肯定不是被貼了標(biāo)簽的人。

煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！